针对读后感的写作，不能照搬传统的写作模式，撰写一篇读后感有助于加深我们对名著所写的理解，尚华范文网小编今天就为您带来了创业生与死读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。

创业生与死读后感篇1

通过阅读这本创业之道小册子，使我更深一步了解陈文卫，还学到不少语录，这些语录能激励我们遇到困难不放弃，不退缩，想成功，先发疯，只要有付出，都会有回报，态度决定一切。

陈文卫通过15年的创业历程，从一间小小的茅草屋，到现在有三个校区，这就是陈文卫成功的见证，学校不得努力教学，而且总会鼓励和激奋学生，让学生对学习充满激情，虽然过程可能是艰辛的，但结果是最重要的，有付出才会有收获。

这本小册子除了了解到陈文卫的创业之道，还有了解几个国家的管理、教育、效率，这些都值得我们借鉴、学习，我们必须要明确自己的目标是什么？是否有合适的战略？能否实施战略？只有明确自己想得到什么才能知道实施什么样的战略，要怎样付出，明白了自己要付出什么更有利于自己的成功，创业的过程里不仅要有短期目标还要考虑长期的战略，成功的创业需要把技术转变成战略，就像学习一样，我们要明确自己的学习目标，战略有很多，例如要做到以下三点：一不怕苦，二不怕累，三多看、多想、多做。要把老师的转换为自己的，并把掌握重点转换为拿分的重点。

从这本小册子中，我最大的收获是增添了很多名言警句，当有空再看一下，警惕一下自己，把自己的学习激情保持在最佳状态。

创业生与死读后感篇2

说不清楚为什么，最近读书颇杂，这几天又读了柳青名著《创业史》，受益不小。

小说通过新旧社会的对比，描写了两代人的创业历史：小说第一部是描写梁三老汉的一生，旧社会给地主耕地，苦苦打熬养活一家三口，一辈子的梦想就是拥有自己的土地，能够住上三间瓦房。但是这个梦一直都没有实现。

儿子梁生宝长大后终于碰上了新中国成立，农民斗倒了地主富农，分得了自己的土地，梁生宝也实现了老人的愿望。并且组织贫雇农成立了互助组和灯塔社，当上了社主任。

读过《创业史》后我深受鼓舞，伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人，我就是其中之一。这部书中的两点对我震动最大，我想细致的讲讲。

一、艰苦奋斗，自力更生的大无畏精神。

梁生宝组建了互助组，富农和一些党员都在看笑话，他们不相信一个老贫农捡来的儿子会办成这样的大事。梁生宝没有被困难吓倒，也没有去找这些富农借贷，甚至最后这些富农出组他都没有阻挡。他走了另外一条路，他组织这些贫雇农一起去终南山割竹子，虽然出了一点意外，一个人的脚被扎伤了，但是他们依然按期完成任务，挣了一大笔钱，最后办好了互助组，退组的人又都回来了。

我们工作中、生活中经常会遇到这样的事，就是当我们去干一件事的时候，旁边总是有很多人说长道短，更有一些人在看我们的笑话，他们希望我们干不成，希望我们失败、倒霉，最后的结果是不如他们。其实，读完《创业史》我们就会受到启发：为什么不学学梁生宝呢?生活中、工作中我们会遇到各种各样的困难，比如要买房钱不够，职务提升后担心自己干不好等等。

在各种各样的困难面前正确的态度是迎难而上，不要指靠任何人，所有问题都要自己去想办法解决。干事的时候也不要太在意别人的嘲笑，当然还要像梁生宝一样时刻警惕别人恶意的破坏。任何成功都得来不易，都是在小心谨慎和刻苦自励中完成的。

当然，还要有一种大无畏的精神，梁生宝就是把生命都交给了集体，交给了事业后才什么事都向前冲，无所畏惧，最终终于用事实说服了观望者和破坏者，给了大家一个交代。

二、胸怀宽大，态度诚恳的去处理人际关系。

我身边有很多人在工作中都性格鲜明，爱憎都表现在脸上，仔细观察你会发现，他们的朋友圈子很狭窄，因此他们获取的资源和信息都有限，这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实，我们在处理人际关系时，也可以学学梁生宝。

梁生宝给人的印象是实在，这个印象使得很多人相信他，愿意跟着他干。他对人的态度一是不发生正面冲突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“坏人”。

第一条我们经过锻炼可以达到;第二条就有点难度，因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条，梁生宝把国民政府炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声，而且白占魁还在组里犯了一点错误，但是梁生宝没有舍弃他，依然帮助他，直到把他也变成先进分子。

不过，我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美，虽然她是残缺的，但是给我们大脑中的印象却是完美的。感谢《创业史》，感谢柳青，永远怀念他。

创业生与死读后感篇3

为提升我校学子的创新创业热情，鼓励大学生积极投身于新时代，5月23日下午，校党委办公室、党委宣传部、就业创业指导中心在金明校区图书馆一楼报告厅点映了两场《当我们海阔天空》，我校近千名学生观看了电影，这也是该影片首次走进河南高校。

作为中国首部反映大学生创新创业的电影，《当我们海阔天空》的创作方式不同于以往青春偶像励志电影。主创团队从“互联网+”大学生创新创业大赛中提取真实故事与人物原型，以大赛的举办为契机、背景，展开对三位大学生逐梦之旅的深度叙述。

教育之本在立人，立人之本在立心。《当我们海阔天空》以最直接的艺术方式与最朴实的故事情节，给予学生最强烈的内心共鸣。正如教育部高教司司长吴岩在影片开头所说：通过讲述青年大学生的创业故事，折射改革开放四十周年来，中国人民的伟大奋斗历程；展示新时代大学生家国情怀和敢闯敢创、一往无前的奋斗精神；作为青春励志偶像片，力求实现思想性、艺术性、教育性相统一，以鼓舞和激励大学生积极投身于敢闯会创的新时代，把青春梦、创业梦融入伟大中国梦。

“我现在由衷地敬佩那些创业者和参加创业比赛的人了！”“突然很受触动，想和朋友一起创业了！”“一开始对这个比赛的印象就是写个企划书、参加个答辩就完事儿了，没想到每个项目成熟的过程会这么坎坷，真的是更新了自己的认识。”

或感慨，或惊叹，或激动，电影结束后，全场观影学子畅谈对影片、大赛与创业的全新认识与理解，表示深受感触，不少学生表示，将来要结合自己所学专业，勇于创新创业。

创业生与死读后感篇4

创业史是柳青的代表作品，柳青是何许人也我不知道，创业史刚开始我也是通知头皮看下去，觉得封面不够吸引人，里面的故事也都是农村农业，很害怕好时光都荒废在这样一本厚书里面了。事实是我读完这本书之后，我的内心还在为书中人物的命运担心着，甚至还期待生宝的爱情生活，读完，总是那么意犹未尽。

我是女孩子，所以书中写道女孩子的地方我都会格外的留意和上心。文中对我影响最大的是栓拴的媳妇素芳，不幸的童年家庭，凶狠封建的公公，村里的流言蜚语都让她本就懦弱的心灵更加脆弱，只记得书中写道她去姚士杰家去帮工，面对毒蛇一样的姚士杰，她竟然头也不敢正眼看她一下，甚至在心里的想象中姚士杰还是一个正派的人物。我就感到这样一个妇女的可怜的命运去呀，怎么老是任人摆布呢！每当想到素芳，就感觉她像镜子一样让我反躬自省。

其次是改霞了，她和生宝互相爱慕，最终却在别人的去挑拨下和生宝渐渐的疏远了。她是那样主动积极和美好，却也会时常依靠别人来帮助自己做判断尤其是在决定人生的重大事情上面总是做的不够稳妥。最后改霞还是离开了家乡奔赴国家的工业化了，我由最初期待着她和生宝修成正果到最后慢慢地忘记她。她是那样的独立，在爱情面前也能主动，可是却还是少了一种稳重与长远。

刘淑良是文章的后半部分才出现，却也是那样的耀眼夺目，丝毫不逊于改霞或者是梁生宝，热心事业也十分关心自己的前途命运。她的择偶思想就是放在现在的20xx年我也依然敬佩不已。她说她不会随便找个人嫁了，那样就十分不配自己，所以也因为这样她与范村的对象离婚了，这也是她自尊自爱的体现，当发现对方冷淡的时候她能够及时冲破束缚，找寻自己的简单。她不会去与那些只有一些有点的人相配而是去寻找那些比较全面的人相配。不得不惊叹作者柳青的写作没力气，重男轻女是中国两千多年来种植在人们心中特别的守旧思想，但是书中作者对待女性是那样的平等与尊重，不因离婚而看不起任何女的，也不因害羞而故作矜持的女子都是作者特别的赞赏。

阳光之下，淳美的乡村生活之上，陕北的民风特色，高尚的思想感情，用一个字来形容梁生宝，那就是彪。这样的词语用来形容他我觉得不仅仅是外貌上的体态美，更是精神世界的丰美让人去侧目。常年带领人去终南山砍竹子，自己奔赴他乡为家乡购买稻种，牲口合槽，步步升迁却步步为人民着想，每当流言蜚语来临之际，他总能让智慧高于情绪，让谨慎化解不平，让豁达感染伙伴，流言越多，他总说这样他考虑问题就越周全。

他总是活在当下，热爱当下，奉献在当下。没有想过自己如果奔赴远方是否会出落的更加体面，当心上人与自己思想道路的分歧他也没有过多的抬高对方贬低自己，当刘淑良出现他更是能够很好的把握住属于自己的姻缘，我敬佩这样的男子，在落后的蛤蟆滩，在封建迷信依然笼罩的下堡乡，他却是那样豁达坦然并且深爱着这片土地。

美丽的不是梁生宝这样的品质，美丽的是他在一片怀疑声中依然前进依然不放弃的身姿。多么美的创业史呀！敬佩向往的好思想，努力看齐的崇高品德，尽管黑暗依然存在依然持续，但是前方曙光已经来到……..

创业生与死读后感篇5

?创业史》，是作家柳青的长篇小说，这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累，是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴，因为它反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现……

这本书描写了两代人的创业历史。小说的开头主要写梁三老汉的一生，旧社会给地主耕地，苦苦打熬养活一家三口，一辈子的梦想就是拥有自己的土地，能够住上三间瓦房。但是这个梦一直都没有实现。后来儿子梁生宝长大了终于碰上了新中国成立，农民斗倒了地主富农，分得了自己的土地，梁生宝也实现了老人的愿望，并且组织贫雇农成立了互助组和灯塔社，当上了社主任。

书中梁生宝的为人以及行事作风让我为之震撼。

作为党最基层干部的梁生宝，他有着谦逊、处事公道、有胆有识、敢想敢为，有着为集体事业牺牲一切的奉献精神；这些进取的精神在他身上升华为坚定的社会主义信念，伴随着他的成长，并且成就了他的一生。然而，梁生宝的成长并不是一蹴而就、一帆风顺的，面对前进道路上的各种困难他没有畏缩反而是坚定自己的生活信念。

俗话说一名党员一面旗，作为一名共产党员，他把党的事业放在首位，组织贫雇农成立了互助组和灯塔社，带领群众进终南山割竹子，运扫把、邀请省上专家培育"扁浦秧"、把带领贫农渡春荒作为自己义不容辞的责任，凡事都亲力亲为，丝毫没有作为干部的架子。"听党的话、永远跟党走"他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳！

我们是新时代的青年，平凡的我们也许不能拥有一番惊天动地的成就。但我们应该有梁生宝那样谦逊、艰苦奋斗、胸怀宽广的精神，给自己的人生创造价值！

创业生与死读后感篇6

自从在初中学过课文《梁生宝买稻种》之后，我就被课文中那个时代特有的气氛吸引住了，说句实话，老朽虽然年逾不惑，但并没经历过那个年代，小的时候听奶奶说起那个热火朝天的年代还是非常令人向往的，心想有机会时一定要看看那个时代的作品，同时也看看我们伟大的国度所走过的路。然而世事难料，老朽我虽然工作二十多年了，但一直生活在浮躁和焦虑之中，难以静下心来读一些我想读的书，做一些我喜欢的事。现在，总算平静下来了，生活也有规律了，我准备在这段时间内集中精力读一些书，主要是上世纪四五十年代的，包括创业史、暴风骤雨、太阳照在桑干河上、李有才板话、苦菜花等等，重温一下那个年代的人和事。

粗略地读完《创业史》，我不禁哑然失笑，里面的人真是太憨厚了，太直率了，所谓的富农姚世杰郭士富都不过是平平常常的庄稼人，他们之所以比一般贫雇农过得好一些，并不是他们靠残酷的剥削和压迫，更不是做过什么伤天害理的事，而主要靠他们的聪明，他们的辛苦劳动，他们的精打细算发的家;从书上还可以看出，他们都是劳动的好把式，他们稍微有一点余钱，多一点余粮，村里就让他们参加活跃贷款，这活跃贷款没有一分钱的利息，如果到时收不回本，借粮的人比借出粮食的人还显得理直气壮，村里还让他们参加互组组，但是必须交出自己的好牲口，这让谁都心里老大不乐意——追求富裕的有尊严的生活这是人类的共性，姚士杰郭世富何错之有?

再来看看高增福任欢喜他们，我就不明白他们怎么对富农那么恨呢，你们办互组组，姚士杰郭世富他们只是不参加，既没有给你们的牲口投毒，也没有破坏你们种的地，他们只是在你们买稻种时想跟你们学一学，自己花钱也去买了稻种，想跟你们比一比，这有什么不可以的，啊哈，太令人不可思议了。

看完这本书，我的心情更加沉重了，一点是：看看我们周边的人，怎么这么难相互融合呢，一边说团结就是力量，一边却与别人划清界限，人人之间相互提防，相互不信任，怎样才能拧成一股绳，怎样才能共同富裕，怎样才能奔向共产主义;另一点，互组组人民公社成立后，残酷的运动开始了，打击右派、高产浮夸风、四清运动、，一场一场的运动，使父子、夫妻、兄弟、师生、同事成仇，反目，使人没有尊严，没有人格，直接导致现在社会的道德没底线。对内实施专政，长期、无休止地开展党内政治斗争和全国性阶级斗争。导致全国人民在和平年代比在抗日战争和解放战争中死的总人数还多，同时导致国民经济停滞不前，乃至陷入瘫痪状态。

我一直在想，我们这个国家，为什么喜欢瞎折腾呢，一有运动老百姓就要遭殃，人民就要跟着受罪，这究竟是为什么呢。我们傍边的那位所谓一衣带水的那位近邻，十年九位首相，换过来换过去，但是人民该怎样生活还是怎样生活，虽然首相换了一个又一个，但哪一个首相也不敢把老百姓怎么着，他只要敢折腾，老百姓就对他有意见，老百姓就敢把他赶下台。所以说在那个国家，老百姓只能折腾他，而他们不敢折腾老百姓，一衣带水，就在眼前，我们怎么就不能学一学人家呢?

创业生与死读后感篇7

?创业史》(第一部)描写的是1953年春秋之间，陕西农村下堡乡蛤蟆滩农民在农业合作化运动中的经历。故事发生的背景正是农村所有制发生重大变革的历史时期。贫苦的农民在土改中分得土地，经过战后的休养生息，农村出现新的贫富分化的苗头，同时也出现了农业生产互助的互助组形式。实际上，作为一种农村生产组织形式，互助组并不是解放后才有，历史上农民就有自发的互耕、共耕和犁牛互助等生产合作形式，共产党在根据地吸取这种来自民间的互助生产方式或经济组织形式，建国后又在一些地区推广这种互助生产方式，这就是农业合作化运动的最初阶段。

?创业史》的叙述从这里开始，它讲述的不仅是一个农业合作化运动的早期故事，还揭示了合作化的未来——将土地转向公有的集体化趋势，并由此构成作品矛盾的聚焦点。正如作品开篇的“题叙”所言:“梁三老汉草棚院里的矛盾和统一，与下堡乡第五村(即蛤蟆滩)的矛盾和统一，在社会主义革命的头几年里纠缠在一起，就构成了这部‘生活故事’的内容”。将“社会主义革命”的精神写进小说，这便不仅是一幕农家院的悲喜剧了。

梁三老汉一家三代人的创业经历，发生在20世纪农业文明的发祥地之一陕西渭河流域。梁三老汉的父亲是地主“最讲‘信用’”的佃户，他凭着力气，“居然在他们落脚的草棚屋旁盖起了三间正房，给梁三娶了媳妇”。父亲把创业的希望留给了儿子，但时运不济，梁三竟几番创业不成。解放后，梁三老汉分得土地，创业的目标有可能实现了，但他也老了，只好像父亲那样，把创业的希望寄托在儿子梁生宝身上，一心要有属于自己的“三合头瓦房院”和这院里“猪、鸡、马，加上孩子们的吵闹声”……然而，在依旧生活在原有方寸之间的老农看来，生活的现实如此差强人意，创业的梦想在不断地加剧他与儿子的矛盾。让梁三老汉百思不得其解的是儿子为什么不和他一条心?难道这就是当年收养梁生宝母子的结果吗?

梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列，但却具有巨大的社会意义和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度，在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说，梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立意义的形象。

梁三老汉那些发家有望的农民，单门独院地做着发家梦，毕竟底子太薄，很难逃脱破产的命运。这就为小说中的合作化运动何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来，作品结局便显得水到渠成、顺理成章，而不像宣传手册一般枯燥无味。小说的描写与故事情节同时展开，梁生宝的互助组与农村各种自发势力的矛盾构成小说的主要线索，这条线索连带出对不同人物和事件的描写，比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏，党内又遇到郭振山的消极对抗，其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾，等等，作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。

像传统小说那样，作品的结局也是邪不压正、大团圆式的，无论姚士杰的美人计，还是郭世富与互助组的公开竞争，他们在与梁生宝、欢喜等农村积极分子的较量中终于败北。经过将近一年的奋斗，梁生宝的互助组成功了，粮食平均亩产是单干户产量的一倍，除留足口粮和饲料粮外，还向国家出售余粮五十石，这是单干时人们无法想象的。在事实面前，梁三老汉也不得不承认儿子的事业，积极支持他的工作。这时，梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社——灯塔农业社的社长。作品结尾写道:

"梁三老汉提了一斤豆油，庄严地走过庄稼人群。一辈子生活的奴隶，现在终于带着生活主人的神气了。他知道蛤蟆滩以后的事儿不会少的，但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。"

世代受人欺侮的农民，终于在农业合作化运动中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。

创业生与死读后感篇8

故事的主人公梁生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

但是天有不测风云，人有祸福旦夕。又过了两年，动荡的社会使生宝不能安心种地，不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后，生宝又一头钻进了终南山——这一干就是二十年，伐薪、烧炭，还要忍受着不能与家人家团聚的痛苦，苦苦地熬着。尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。

读完此书，我不由感叹道：如果是我，我会像梁生宝一样坚持下来吗?我反复地问自己，我可能会因为碰到对于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放弃创业，而他却能坚持下来。如果是我，我会像梁生宝一样在被抓去当壮丁后，死里逃生回来就立刻去继续创业吗?不，我做不到，我会放弃事业，也许会自暴自弃，并不会像他一样越.战越勇，坚持创业。如果是我，我会像梁生宝那样在穷苦的时候不向姚世杰低头吗?不，我不会，如果是我，我早就向他低头了，为了自己的生存。

梁生宝那种坚韧不拔、顽强斗争、不服输、善于思考、淳朴等诸多品质都值得我们去学习，他从不会以自己为领导而去随意的压迫别人，更不会去夸夸其谈，而是一心一意地跟党走，一心向党，这一点也很值得我们去学习，当作我们自身的榜样。

我们的信仰是什么?在哪里?