所谓读后感是以读过的书籍作为材料展开写作的，撰写一篇读后感能够加深我们对名著内容的领悟，尚华范文网小编今天就为您带来了猫读后感范文参考7篇，相信一定会对你有所帮助。

猫读后感范文篇1

从这本好书中，我感悟到了许多，这本书以母爱、童真、大自然为主，但还描写了一些人生哲理：生命价值、珍惜时间、感谢挫折、拥有自信等。

近期，读了好多有关生命和挫折的文章，总结成一句话就是：“我们无法决定生命的长度，但我们可以决定生命的宽度”。任何一个人，在踏上成功之路之前，要做的第一件事就是明确自己生命的意义。不然，人生会如一盘毫无意义的散沙，缺乏正确引导，导致辛苦白费。成功路上，也许我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌，也会为自己的决定感到后悔，甚至会觉的自己一文不值。但其实无论发生什么，或者将要发生什么，在上帝眼中，我们永远不会丧失自己的价值。所以每当遇到困难时，要先从心理上打败恐惧，要在有限的生涯中创造无限的价值。

读了这本散文诗集，我对母爱有了更深的感悟，用一首诗来概括：“当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天;当我走向你的时候，我原想捧起一簇浪花，你却给了我整个海洋;当我走向你的时候，我原想撷取一枚红叶，你却给了我整个枫林;当我走向你的时候，我原想亲吻一朵雪花，你却给了我银色的世界”。真的，母亲就那个最伟大的人。随着时光的流逝，她已渐渐苍老，原来白嫩的脸上布满了皱纹，乌黑的头发慢慢变成白色。我们呢?是否应该珍惜与母亲在一起的每一天?是否应与她和睦相处，不乱对她发脾气?是否应该好好学习，以优异的成绩回报她呢?我们能做的只有这么多了。

读了冰心奶奶的著作，我对生命有了新的见解，对母爱有了新的认识，以后的以后，我一定会像我们写的去做，珍惜母爱，乐观积极，实现自己人生的价值。

猫读后感范文篇2

?荒野的呼唤》这本书主要讲了：一条叫巴克的狗出生在圣克拉拉山谷。大法官米勒的房子就坐落在山谷之中，米勒是巴克的主人。而巴克却是这里的主人，它管辖着米勒的领地里所有的动物。它还经常陪大法官的儿子们一起游泳、一起打猎；也陪米勒的女儿们出去散步、烤火等，过着十分安逸而又舒适的生活。但由于一批批淘金者需要身强力壮的狗来为自己干活儿，所以巴克被交易了好多次，最后被卖到冰天雪地的北极去拉雪橇。在恶劣的环境下巴克不仅要学会了自力更生、学会了各种求生的本领。而且还要忍耐着领头狗斯皮茨的挑衅和攻击，环境造就了一切，渐渐地激发了巴克内心的野性，把斯皮茨打败了，争夺到了领头狗的地位。

但是，在巴克奄奄一息时，却被好心的桑顿救了下来，成为了巴克的新主人，并感受到了爱的力量。可好景不长，巴克在一次捕猎回来时发现它敬爱的主人被印第安人杀害了，巴克的野性被完全激起，愤怒地为主人报了仇，并独自步入茫茫森林，汇入了狼群。

读了这本书，让我感受到了动物的喜怒哀乐以及动物和人类之间的感情，也让我明白了在遇到困难时不能退缩，要勇敢去面对、去挑战。

猫读后感范文篇3

几年前女儿推荐我看女作家龙应台的一本书《目送》，至今为止看了五六遍之多，每次看过的感想又都不同，是越看感触越深，越看理解的也越多。

这真的是一部好书，写的那么细腻、真实、感人、有哲理，好像每一段话，每一件事，都发生在我们身边，我们每个人也都曾或多或少经历过。我们每个人在这里都能找到自己的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照。这本书与其说是龙应台对自己生活的回顾和反省，到不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物，那就是爱。

我对其中的《目送》一篇感触最深，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”我都能背下这段话了，我和父母、女儿和我之间又何尝不是这样的！

记得我考入省城去上学的时候，母亲不也是目送着我渐行渐远，就如我现在每次目送着女儿一次一次的别离……

我们这一生，被父母目送着，然后我们再目送着我们的孩子，但是我们都很难去回头张望，只因为我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深的印迹。越来越开始在乎起父母越来越多的皱纹，也更开始担忧起孩子越走越远的脚步。

女儿离开我们，独自在外打拼，做父母的又何尝舍得，只愿女儿将来终能明白，现在的付出是为了更美好的未来。因为做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在儿女的面孔上，而不是含泪看着儿女渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊，只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让她学会独自体会孤独、挫折、失败等种种坎坷，学会与人分享努力过后的豁然开朗和欣然喜悦，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”

我知道女儿转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。既然微笑着迈出了第一步，留给父母一个“不用追”的背影，那就哪怕前方荆棘遍地，哪怕被扎的遍体鳞伤，也绝不回头。

猫读后感范文篇4

翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作 方面的天赋。

她的诗主要以母爱 ，童真，自然 著称。从《繁星》中“童年 呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆 时含泪的微笑 。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟 呵，??灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与>幸福 。

她后来出洋留学 ，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家 。她幻想着与母亲 见面，幻想着回家，她很快乐 。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花 ，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡 .那一滴滴的波浪，无不在触动我

内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈 好，母爱 的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引

猫读后感范文篇5

古人云：不看《周易》，不能为将相，这话自有一定的道理和依据。纵观我国历史上有名的几个谋略家，象姜子牙、张良、诸葛亮，包括近代伟人---毛主席，这些人对《周易》都有很深的研究和造诣。

我看《周易》，虽然没有看懂什么，也感悟到了其中有些为人的道理。象书中第一卦，“乾”卦，乾为天，说的是君子要效仿天的美德以“自强不息”，这是告戒我们做任何事，都要自始至终，不要半途而废;还说‘潜龙勿用’是说万事不要强出头，能办的就办，能做的就做，不能做的千万不要去做，通俗的解释就是说，枪大出头鸟。包括古时候说皇上是“九五之尊”，这是对乾卦第五爻(发音：遥)的总结和概括，爻辞“飞龙在天”，所以用这个来形容皇上。

“坤”卦，坤为地，是要我们效仿大地的美德“厚德载物”。这是教我们做人要有博大和宽广的胸怀，做人不要斤斤计较;“恒”卦，孔子在《周易》的系辞中说“夫妻之道，不可以不久也，故授之以恒”，这是教我们知道，怎样做一对好夫妻，夫妻的形成，就要持之以“恒”;“姤”卦，一阴五阳，有一女侍五夫之象，也有老男娶少女之说，这不是正配。卦中一说女人的淫荡，二让我们“勿娶此女”;还有“否极泰来”这个成语，也是来自源于《周易》;《周易》里有“否卦”和“泰”卦。是说世间的事物“不能终否”，到了一定的程度，必然要往好的方面转化。“阴极必反，阳极必至”的道理，是告诉我们，任何事只要持之以恒，就有成功的希望。这也符合马克思主义哲学思想，事物的量变，必然要达到质的变化。对于做人或做事而言，都要掌握“度”的含义，万事都不要过“度”，过“度”后，一定要引起反方向的变化。

在《周易》这本书中，全书都在贯穿着一个“位”的概念。尤其是孔子为之作的系辞，对“位”的关系，有更多的阐述。主要是说天尊地卑，君有“君”位，臣有臣“位”。包括每一个卦，都有“位”的关系。虽说这是我们所批判的封建思想，但在今天的社会来说，每时每刻，无处不在的都有对“位”的要求。所说的做人要在“位”不越“位”，该说的要说，该做的要做，不该说的千万不要胡说，不该做的千万不要去做，那样就会适得其反。这是我们做人和做事中很关键的一个环节。

现在的企业都讲团队精神，假如做人能把握好“度”与“位”的关系，人与人之间的关系就能处理的很好，团队也一定会团结。

如果有人把《周易》单纯的看成算命的书，我认为就是大错特错了。不错，《周易》涉及了算命，但算命或预测，对于这本书来讲，它只是一个极小的方面。我不反对算命，但做人不能全部信命。现在有时我也算着玩，那是在对某件事情，举棋不定或很迷茫的时候，我自己就算一下，当卦上说的很时，我会信心百倍的去把事情作完，当算的不好时，我就要冷静的考虑事情的过程与结果，理智的还是要去把事情办完。不要认为算得不好时，就不办事情了，那样是不对的。有很多的事情，我们是“贵在参与”，在参与的过程中，我们也能学到很多的东西。

还有很多，很多，在此就不一一的例举了。总之，《周易》能位于我国的五经之首，一定有它的道理。以上只是我看《周易》粗浅的认识，有不到的地方，望朋友们点评。

猫读后感范文篇6

我们学了和时间赛跑这篇课文，明白了我们不能浪费时间，浪费时间等于浪费了生命。

记得有一次，我在读书，妈妈接我和思源在回家。在路上我和思源想了一个节约时间的办法，就是我们一边唱英语歌一边走路。先从字母歌唱起，再唱我们是朋友、他们是家庭、他们是我的家人……我们越唱越起劲。可时间过得好快，思源的家到了。我们恋恋不舍的回家了。

今天真高兴，我们走路的同时还复习了英语歌。我们一定要珍惜宝贵的时间，要不然长大了一定会后悔的。

猫读后感范文篇7

一个“骑士”，一匹瘦马，一个“侍从”，一头灰驴。他们立在黄昏里的山冈上，准备穿越荒凉的梦境。

面对世界的无情和荒谬，面对世界的黑暗，堂吉诃德只有孤独地选择另一种疯癫的放纵。

西班牙作家塞万提斯笔下的这位“骑士”，疯癫莽撞，看似简单的人物实则具有复杂矛盾的人格。堂吉诃德与桑丘一系列的游侠经历荒诞不羁，在这背后隐含着的是堂吉诃德的精神世界及其性格的双重性。他可笑又可悲，可亲又可敬，在他身上体现着人生的大喜与大悲，体现着塞万提斯想要通过这一形象来表达的人文主义理想和这种人文主义理想与西班牙社会现实冲突的无奈，这也使得他成为古往今来文学史上独一无二的伟大艺术形象。

堂吉诃德给人的第一印象必是一个脱离实际、莽打莽撞的搞怪人物。他假装自己是骑士，居然请客店老板为自己封赠。因为骑士都要有一个忠诚的情人，于是他也找了一个，并自认为她是美丽的公主，他为之倾倒，甚至于让随从桑丘来见证自己为她而产生的癫狂。在行侠路上的奇闻轶事更增添了堂吉诃德的喜剧色彩。他总是凭借主观臆断去行事，与人决斗或是救困扶危，不是帮了倒忙，就是把自己也搭进去了。理想主义的堂吉诃德真的把自己当成使者，为世界除暴安良，锄强扶弱，清除世间的不平等，他是执着甚至痴迷地去做这些事情。他被打后曾说，干我们这行的灾难是避免不了的。身体上的疼痛不能使他回头是岸。人们觉得他实在是滑稽可笑，他那痴痴颠颠的精神世界，实在是无人能走进。

深层发掘，堂吉诃德是可悲的。悲剧是将世上美好的东西撕碎了，再摆在世人面前做展示。于是，塞万提斯让堂吉诃德疯癫，让他不被任何人理解，即便是那个一直跟随他、渐渐走入他世界的小随从桑丘。虽然桑丘愚钝，比如轻易听信了堂吉诃德会封他做海岛总督一事。但很多时候，他也非常不理解堂吉诃德的思维，没法与他产生共鸣。堂吉诃德渐渐的孤独，他的思维、行动无法冲破传统观念、封建礼教的桎梏。他的悲剧亦有其独特的个人因素和社会因素。他过度的崇拜精神自我从而精神恍惚，一直以来他活在自己崇高的精神世界里，安然自得。最终与白月骑士决斗的失败造成了他内心世界的崩塌，这对于理想主义者堂吉诃德来说，不能不说是最沉重的打击。严酷的社会现实是粉碎他美好梦想的真正恶魔。失去精神支柱的堂吉诃德，是封建宗法制社会与新人文主义时代交替阶段的牺牲品。在强烈的社会现实冲击下，堂吉诃德的一生似乎只不过是一场华丽的表演。可笑的堂吉诃德，最终留给人们的，还有他可悲的一面，那一面饱含着深深的沉思。

堂吉诃德所追求的骑士之风是一种行侠仗义、不畏强权的精神。他可以保护弱小，伸张正义，从而自己也可从中获得一些威望，被人敬仰的、拥有光芒的感觉。在这种行侠过程中，哪怕牺牲自己，流血受伤也丝毫不会畏惧。他失望于这个社会的人情冷漠，坚守着自己救赎世界的信仰。“我是个骑士，只要上帝容许，我到死也是骑士。各人志趣不同：有的雄心豪气，有的奴颜婢膝，有的弄虚作假，有的敬天信教;我呢，随着命运的指引，走的是游侠的险路。我干这个事业不为钱财，重的是名誉。”他铿锵有力地说出这番话，在愚昧可笑的另一面，是执着的坚守与眺望未来。

自由而孤独地行走在一片自我的天地之下，化去不懂也不须去懂的人间。无论外面的世界如何变幻，无论消极颓废如何占领主流，他始终在走向自己梦想的路途上。

也许走得很慢，但绝不回头，绝不后退。

这就是堂吉诃德。