名著的阅读会让我们的思想得到进一步的升华，写好相关的读后感是很有必要的，写读后感最重要的是分清“读”和“感”的比重，尚华范文网小编今天就为您带来了团圆书读后感7篇，相信一定会对你有所帮助。

团圆书读后感篇1

在《小团圆》这部自传体小说中，里面的爱情故事是以张爱玲和胡兰成的恋情为蓝本。虽然男主人公邵之雍用情不专，到处留情。但比起现实中的胡兰成，张爱玲所描写的邵之雍的形象显然要美好得多，虽然也有负面的细节描写，但毕竟仍保留了很多恋情时期的浪漫华丽。文中有这样的描述“微风中棕榈叶的手指。沙滩上的潮水，一道蜿蜒的白线往上爬，又往后退，几乎是静止的。她要它永远继续下去，让她在这金色的永生里再沉浸一会”，“她觉得过了童年就没有这样平安过。时间变得悠长，无穷无尽，是个金色的沙漠，……永生大概只能是这样”。三十年前的这段初恋，虽然最终以破裂告终，但那曾经的浪漫感觉却一直在张爱玲心中回响。

在《张爱玲私语录》中，张爱玲有很多美化恋人的言论，“所爱之人每显得比实际有深度，看对方如水面添阳光闪闪，增加了深度”，在《小团圆》中当九莉和燕山在一起，“他把头枕在她腿上，她抚摸着他的脸，不知道怎么悲从中来，觉得‘掬水月在手’，已经在指缝间流掉了”，接着九莉想到“他的眼睛有无限的深邃……也许爱一个人的时候，总觉得他神秘有深度”。九莉爱燕山，对他是一种初恋的心情，虽然她一向对漂亮的男人持怀疑的态度，最后燕山和一个小女伶雪艳秋结婚了，但九莉对这段恋情只觉得“凄迷留恋，恨不得永远逗留在这阶段”。（注：桑弧为燕山的原型，是一位导演，曾和张爱玲合作过多部电影。传说两人曾有过一段恋情。）

张爱玲将昔日的恋人，无论是胡兰成还是桑弧，都被刻画成较为深情的形象，正如她的另一情爱语录：恋爱使恋人体现崇高的人性品质，“一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质”。永远铭刻在心的是恋人留下的美好感觉。之雍的背叛令她痛不欲生，张爱玲在文中这样描述，那种好像烫伤的痛楚感觉没来由地突然袭来，像海潮般一浪接一浪，虽然并没想起之雍，但那种痛彻心肺的感觉却是她所熟悉的。张爱玲回想往日的恋情，无论经历过怎样的痛苦，在她心中爱情仍然是美好的、永不磨灭的。

那美好的初恋感觉让已届暮年的张爱玲无法忘怀。在小说结尾，她“梦见五彩片《寂寞的松林径》的背景，……青山上红棕色的小木屋，……，阳光下满地树影摇晃着，有好几个小孩在松林中出没，都是她的。之雍出现了，微笑着把她往木屋里拉。……二十年前的影片，十年前的人。她醒来快乐了很久很久。”这段爱情留给张爱玲无尽伤痛，但在她心里始终难以忘却的，还是两人共度的'美好时光，和曾经的梦想——和之雍拥有一个幸福的家庭，生许多可爱的孩子。

有人说这是一个悲伤的故事。但张爱玲并不认同，“这是一个热情的故事，我想表达出爱情的万转千回，完全幻灭以后还有点什么东西在。”也许还是万转千回的热情和等待，以及美好的怀念之情。《小团圆》呈现出一个作家可能提供的最大真诚，张爱玲对胡兰成的一段情，还是始终不悔、不出恶声的。

团圆书读后感篇2

我发现，读后感一定要趁热写，不能拖，震撼的印象总会随时间变淡，想不出滋味。上个月读完《小团圆》，当时写下感受肯定和现在不一样，如果等明年去写，也仅记得大体故事梗概了。

作家的笔无论多尖刻，写自己家人都是手软的，赞美居多，尤其是写自己母亲。例如三毛、席慕容、刘墉，读者只会觉得书中的母亲就该是那样，比凡人聪明可爱，如果是写清苦的母亲，就该如季羡林所写那样，艰辛之处都比别人伟大，赢得读者的热泪。难得张爱玲没有赞美，平静地记录点滴，不夸张、不升华、不歌颂，她的笔太理性，没有热情，全是真实人性的影子。

而且张爱玲的记忆好得惊人，儿时一件小小事都不忘，一句话、一个动作、一点心思，写得就像正坐在历史的回程车上一样，透过门缝在窥探家人的对话，让人倒吸一口冷气。

幸亏先读过张的很多小说，才把一些细节串了起来，《茉莉香片》原型出自她的弟弟和父亲、继母；《琉璃瓦》和《花凋》是写她舅舅家的女儿；《郁金香》应该源于她继母的弟弟；《创世纪》是写她的姨奶奶；《倾城之恋》是她在香港读大学时，遇到的一对情侣改编的故事；《沉香屑第二炉香》是在香港听同学说的；《赤地之恋》和《秧歌》是解放后她的见闻；《小艾》是她出国前迎合当时社会创作的一篇小说。这样把小说和自传对应着看，非常有意思，创作还是得源于生活啊，架空的文学是写不好的。

小时候老师总让写读后感，可是憋来憋去也挤不出字，无感可发，最后只能凑字，先把书名和作者介绍一番，再把故事梗概叙述一番，再谈一些自己的感性，比如要好好学习，学习书中某个人物，为国家做贡献等等。然后长舒一口气，算是终于完成作业。想想，是因为那会读的东西实在是无感可写，小孩子理解能力又浅，只在乎故事本身是否吸引人。《格林童话》、《天方夜谭》，的确是写给小孩子的，故事吸引人，读完却想不出什么，也只有觉得开心或者瞠目结舌罢了，合上书本满足地玩去了。不像张爱玲的书，发人深省。

是什么样的一种勇气，让张爱玲把家庭的记忆碎片都拼凑起来，说人老了就爱回忆，而且回忆十分清晰，她后来久居美国，是不是一直在思念着家乡，怀念着这些往事呢。《小团圆》这样的回忆录并没有像其它的回忆录一样打下美好、温馨等烙印，然而读起来却觉得是美好而真实的，不是琼瑶阿姨那样，反复把"生活多美好"、"像公主一样的女人"这样的词语硬刻在书上。也只有经历过什么样的生活，才能写出什么样的文章，《创世纪》描写祖母出嫁前的场景，只有出身于那样的家庭才能把繁华富贵写得如家常便饭吧，她最擅长写显赫家族没落衰败。

张爱玲的一本"新书"《少帅》在台湾出版了，不知她还有多少未写完的稿，未刊登的小说。我是不折不扣的的张迷，自豪且幸福着。

团圆书读后感篇3

在书友的建议下，我们重读了张爱玲的《小团圆》。

作为一名70后，对张爱玲的作品是相当熟悉的。我有许多朋友都是张迷，我也曾带着《张爱玲作品集》去“有书”共读会作交流，还是20多年前一位朋友送给我的，扉页上贴满了剪报，都是关于张爱玲的介绍。

但是，我不喜欢张爱玲，感觉她太孤傲、清高，那种冰冷的感觉甚至渗透到她的作品里。

她的文字总是充满了嘲弄、讥讽，总是放大人的缺点、弱点，甚至连爱情都写得惨惨淡淡。《倾城之恋》中白流苏最终与范柳原走到了一起，但看似圆满的结局却透着悲凉。

所以，虽然《小团圆》一书列入“有书”共读书单，但也没有引起我读这本书的兴趣。

当然，既然要参加共读会，我还是会把这本书读完的，因为这是对同城共读会最起码的尊重。

没想到，《小团圆》一书我看得比较轻松，可能是因为之前在“有书”平台听了拆书包，加之对张爱玲的故事多少是有些耳闻的，所以小说里的人物、事件比较容易对上号。

虽然很多人说要把《小团圆》当小说看，不要当成张爱玲的自传，可它分明就是自传嘛，我最想了解的部分，还是她与胡兰成相爱的细节。

初读的时候，感觉张爱玲还是那个冷若冰霜的张爱玲，还是那样旁若无人的，想到哪写到哪，任意切换时空，人物出场毫无铺垫，完全不考虑读者的感受，可是随着阅读的深入，感觉张氏那种尖酸的锋芒似乎有些收敛，在看似平淡的描写中，给读者以无限想象的空间。

后来查阅资料，果然是如此，张爱玲晚期作品风格确实有所改变。当然，我在其中还是没有找到她与胡兰成爱得死去活来的部分，感觉她的爱情还是那样现实与理智。

读罢《小团圆》，我对张爱玲的孤冷有了些理解。

从小就没有父母关爱，她的心里感觉到的、眼里看到的都是冷冷的事物。

听到母亲指责她“你简直就是一个害人精”，这是多么大的伤害，于是这些冷就融入了她的文字之中。

所以在遇到一个关心她、欣赏她的胡兰成时，瞬间就投入进去了，这应该是原生家庭对孩子产生影响的一个比较典型的案例吧。

对她的理解，不仅是因为知道她经过了缺爱的童年，另一方面是因为自己也长大了。

其实张爱玲笔下所写的是真实的人生，只是当时的我不相信，也不愿去面对而已。

细细想来，二十几年前的我对生活充满幻想、对未来抱着过份的希望，情愿沉浸在“王子与公主过上幸福生活”的童话故事里憧憬爱情，喜欢揣摩《傲慢与偏见》中达西与伊丽莎白被丘比特之箭射中的细节，却不能理解白流苏的困境，更不能接受张爱玲“深爱只是为了谋生”这种冷酷的婚恋观。

张爱玲晚期写作风格的改变、我阅读体会的变化，都证明了随着时间的推移，人的心境、心态将悄然发生变化，渐渐学会宽容、理性，这就是岁月在不知不觉中留下的印记吧。

团圆书读后感篇4

在《自己的文章》中，张对自己的文艺观做了详尽的剖白。“我不喜欢壮烈，我是喜欢悲壮，更喜欢苍凉，壮只有力，没有美，似乎缺少人性。悲剧则如大红大绿的配角，是一种强烈的对照，但它的刺激性还是大于启发性，苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照”。张强调作品的启示性，也指出之所以喜欢参差的对照写法，是因为它更接近于事实。启示，苍凉，真实，是张文艺观的关键词-----用参差对照的手法，张意图描写人类在一切时代之中生活下来的记忆。她承认笔下小说中人物有种种不明不白、难堪、委琐、失面子的屈服，但又并不完全加以否定或肯定，只是提出有这样一个人一些人就是，对负面人物，也尽量写出人之常情，不予过分谴责（参见《太太万岁》题记）。在《小团圆》里，这些人包括九莉自己、母亲、姑姑、之雍等等，而以九莉的回忆为主线，是她生活过的经历的再度呈现，其间回忆与现实之间时时发生尴尬的不和谐-----文中人物给人的印象不是善与恶的截然二分，而是多层面的人性复杂的刻画。以楚娣这一形象为例，在参差的对照的手法下，既写出许多细节，揭示她的自私小气，使九莉时有强烈的寄人篱下之感，也写出她为了九莉挨打不乏真情。与此同时，写了九莉对楚娣的冷漠淡然，也写了她的感动落泪等等。在张爱玲笔下，《小团圆》里的人物是立体的丰盈的。?

在《惘然记》序里，张爱玲对小说做出了如下的评价：“在文字的沟通上，小说是两点之间最短的距离。就连最亲切的身边散文，是对熟朋友的态度，也总还要保持一点距离。只有小说可以不尊重隐私权，但是并不是窥视别人，而是暂时或多或少的认同。像演员沉浸在一个角色里，也成为自身的一个经验”。张爱玲之所以没有选择写散文体自传，而以小说，以自己以往的经历为原形来写这样一部小说，可以说，不是为了遮蔽和虚构，而是更多的接近真实，在虚构的外衣掩盖下更逼向本质的真实。?

张爱玲说过，最好的写作材料是自己熟悉的材料，是带着真实感情的材料。她可能为自己一生所经历的华丽的沧桑所蛊惑，所以心甘情愿地像描红一样一笔一笔的对自己的生命进行了临摹，粗浅的轮廓之后是又一次又一次的着色，在临摹的过程里，逝去的生命点点滴滴返回到身边，青春得以再现，而伤痛亦不可避免。《小团圆》是张爱玲自编自演的戏，因为是演自己，那体验便愈加深切，而在找寻逝去的似水流年的一幕幕时，那甜蜜那创痛无不带上悠悠年月造成的惘然，书里的人物，她亦如写与自己不相干的人一样，努力给予充分的谅解，但因九莉与她血脉相连，这番与笔下人物的灵魂相遇便显得复杂而纠结。

团圆书读后感篇5

?小团圆》，作家张爱玲（1920—1995）遗作，创作于20世纪70年代，主要讲述了女主人公九莉与有妇之夫邵之雍的一段爱情故事，可看作是张爱玲的自述性小说。

名人也是人。或在某一方面有才气，在其他方面仍然是个凡夫俗子。张爱玲抛却作家身份，显然就是一个修炼不够的凡夫俗子，敏感、偏执，喜欢幻想。在精神的折磨下，晚年的时候她甚至经常幻想自己每天都会有无数的虫子咬她，搬了180次家，想躲避折磨，甚至想搬去沙漠。最后在租房里逝世，享年75岁，租房里因为遗体腐烂异味在一个星期之后才被人发现。大乘佛教强调普渡众生、慈悲天下，而小乘佛教追求众生自渡、自我解脱。张爱玲的《小团圆》绝对是一部自我解脱的小说。人活到一定年龄，往往就会抛弃世俗观念，不再在乎别人的评论，只求内心的宁静和欢喜。张爱玲别说普度众生的想法，就是抛开一切的勇气也是缺乏的，所以像这样一本非常隐晦的小说在去世前也没肯公开发表。

文中主要写了盛九莉与邵之雍的爱恨情仇。九莉骨子里是喜欢之雍的渣，渣男总会有让痴女着迷的地方，比如之雍很有才，经常靠一个人撑起一本杂志；之雍也很真诚，对每一个朋友都深信不疑、也不会放弃；之雍有着成熟男人的魅力……。与之雍分手后，九莉也与几个男人相爱过，但念念不忘的始终是之雍。经常做的一个梦“青山上红棕色的小木屋，映著碧蓝的天，阳光下满地树影摇晃著，有好几个小孩在松林中出没，都是她的。之雍出现了，微笑著把她往木屋里拉。非常可笑，她忽然羞涩起来，两人的手臂拉成一条直线，就在这时候醒了。二十年前的影片，十年前的人。她醒来快乐了很久很久。”九莉果然还是记着邵之雍的，对于燕山她没后悔过，可是对于邵之雍她是有过最初的爱的期待的，可惜现实总是催人落泪，可是九莉就是这么倔强的人。

文章有点乱，文字也很平淡，读起来有点难懂，但就像一个怨妇，反反复复唠唠叨叨，看完了你总能明白她的意思。另外占很大篇幅写的是九莉和她二婶也就是她生母之间的爱恨纠葛。大家族中这种过继应该是比较多的，而这么多年来，九莉想要母爱而不得直至最后母亲终于与她化解隔阂，九莉的亲情瞬间圆满了，这也和小团圆的名字有莫大联系。

一个过继给大伯家的.丫头，亲生父母又早早离异，家族又威名赫赫，时代又处于新旧交替，作者又天生聪慧，如此成就一个张爱玲，属于造化钟神秀，也就自然而然了。 文中涉及到的人物也都有民国时期的原型，读了《小团圆》，让我百度了一遍书中原型，张家、黄家、盛家、邵家，胡兰成、邵洵美、周瘦鹃、柯灵……，在书中写来，和百度资料自然大是不同。

团圆书读后感篇6

一本张爱玲的自传。从儿时到青年，主要讲述了她成长中的亲人与两段感情。

中的主人公叫几莉。那个被人唾弃汉奸叫邵之雍。

看完了心情有点怪异，说不出是沉重还是纠结。

沉重是因为作为旁观者看到一代才女的半个人生过得太不如意的一幕幕。

纠结是因为所有的一切也都是她自己的选择，有因自有果。可是世间没有如果。

看完了我有着太多的不理解：

不理解她对亲人的冷漠，竟然卖掉了她母亲临走时留给她的一副翡翠耳环，并不是因为缺钱，而是不想再想起她的母亲和弟弟，因为难受。这完全和现在的睹物思人的情感有着很大区别。也许是我生活得太幸福了，无法去感受她那时的心里吧。

不理解她明知邵之雍和别的女人有染，却还依然在自己的世界里等他。不理解邵之雍竟能够坦然的把小康小姐的照片拿给她看。不理解她看后也丝毫没有什么态度，不像别的太太一样撕得粉碎，还可以微笑的还给他。却在自己的世界里去猜测他和别人的总总。

这本小说在发表之前，张爱玲的人生经历一直是一个迷，但是看后却希望这一世都不是真的。这样的一生怎么会写出那些让人回味无穷的小说呢，甚至还有很多被改编成电影，话剧和电视剧。我没看过她写的小说，但是看过电视剧版的《半生缘》。是演员太美了吗？还是什么，让我总觉得是很好的，虽然结局有点悲。

自传与小说的区别就是，小说可以凭借作者的构思可以悲，可以喜。如果不满意还可以进行无数次的修改。而自传太真实。没有小说的浪漫，也没有小说的连贯思路。

就像读张爱玲的这本《小团圆》，因为由太多的真实故事组成。有些故事因为相差有段时间，或是讲起某段故事又回想起曾经的事来，又要记上一笔，所以看得有点乱。看完某个段落后要仔细算一下时间，是哪个时期的事。一句话里有两个“他”或“她”我有时都无法去肯定指的究竟是谁。这里应该是我的理解能力太差了的缘故。

总之我很难把张爱玲的成就和她这一生划上等号。他的成就太完美，甚至完美到天堂里，但是他的一生却太低沉，太无奈，甚至低到地狱里。这里的地狱不是罪恶，而是痛苦。

团圆书读后感篇7

爱，或许曾经炽热，曾经刻骨铭心，亦或曾经痛苦纠结，但，当它似花开般不再有轮回，当它像雾像雨又像风，当它随时间的流驶碾成往事尘埃，再回眸，或许，已变了模样。

“这是一个热情故事，我想表达出爱情的万转千回，完全幻灭了之后也还有点什么东西在。”这是张爱玲的《小团圆》，是她一个人的故事．她隔着光阴的屏障，穿过曾经的繁华，于淡然与淡忘间将过往定格。故事里的九莉是她的原形，而邵之雍便是胡兰成。从童年到求学时代，再到与胡的相遇，虽然只是烦琐小事的串联，但，都是她人生足迹的映射，都是她心灵深处的真实写照。无须字字珠玑，但足以勾勒出她的人生轮廓。《小团圆》似一扇窗，走进了它，你方能窥清真实的张爱玲，真正走进她的世界；你方能理解，她的清高，她的不屑与不争，是有原因的；你也方能体会，她为何能同时享受极度的喧嚣与死寂。

亲情，于张爱玲是不完整的，甚至是畸形的。她以一颗坚忍的心来接受孤独的成长，以冷漠的双眼感知人情冷暖。“生命似一袭华丽的袍，爬满了蚤子”，她的文字，带着犀利，带着嘲笑，但懂得她的人，定会心生怜爱，替她悲伤。如果，她与邵之雍的邂逅能像纳兰容若说的“人生若只如初见”，那么，爱玲的心里或许会少一层痂，少一道疤。她第一次见他，便欢喜得心里开出花来，便自觉自己低到尘埃里去。她爱他，是用心的，不然怎会在他处于政治的风尖浪口时依然站在他身边？怎会在他避难时一路颠簸只为见他一眼？然而，在胡兰成的世界里，爱玲却不是唯一的。或许，爱玲于他只不过是生命里的匆匆过客，是他避难疗伤时的一个驿站罢了。“雨声潺潺，像住在溪边。宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来。”在这场际遇里，爱玲飞蛾扑火般义无返顾，即使知道“他的世界里没有我，寂寞的流年，深深的庭院，空房里晒着太阳，已经是古代的太阳了。我要一直跑进去，大喊：我在这儿，我在这儿呀！”。无论是什么，留给她的，总是支离破碎的结局。张小娴说：“爱是很卑微的，很卑微的。尤其是那个人不爱你的时候，爱就是含笑饮毒酒。”说的，是爱玲吧。

爱玲用一根冰冷的针，绣出了她曾经炽热的青春。当岁月抚平了所有的棱角，当心里不再有等待与波澜，当爱玲在美国过着似乎与世隔绝的生活，或许，她已超然，她已放下，她已原谅。于菩提树下觅一方青石，静待，看沧海如何变成了桑田。将所有爱的昨天沉淀成历史，明天写个故事，名字叫做《小团圆》。

并非所有的事都要亲身经历方有体会，总有一些东西，有些故事，在不经意间，便能叩开心扉，似一缕阳光，温暖地照进心间。回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉。隔着山水，坐望于光阴的两岸，若爱已成往事，终将无法以一苇杭之。

当爱，已成往事，不如拈花一笑，似佛般了然......