写读后感其实并不是一件容易的事情，必须认真推敲作者想表达的深刻含义，一篇读后感的产生来源于一部佳作的阅读，读后感的写作也成了困扰大家的一大难题，下面是尚华范文网小编为您分享的黑骆驼读后感优秀5篇，感谢您的参阅。

黑骆驼读后感篇1

关于《骆驼祥子》，研究者们普遍看重老舍在此篇中对被压迫者的人道主义关怀、对下层社会自然主义式的描绘。而在这之外，值得关注的是王德威教授所提出的问题:《骆驼祥子》的形式结构问题，这部小说与老舍喜剧作品之间的关系。

“老舍在描绘祥子的堕落时，运用了一种很传统的喜剧模式，即经由某种机械力量的作弄，使得原本有活力的人或事物变成僵化的'东西'。从这个观点来看，小说首要表现的是一个黄包车夫和他的黄包车之间的'爱情'。尽管祥子想拥有黄包车的小小欲望本身无可厚非，但他表达欲望的方式无疑是十分浪漫，而且可能过于浪漫...由于祥子简直将他的黄包车当成了心上人，我们可以探讨小说因此所产生的喜剧性基调。”

我们可以说，这里是一种荒谬的喜剧性质。在小说的一开始，读者还会同情祥子，希望他能交上好运。但当厄运重复成一种必然事件时，读者已经不会再感到悲伤了。小说描写下层被压迫人的命运的悲剧主调与张力是这样被消解掉的。

还需要注意的是老舍在作品中表现出的对资本主义文明的排拒。他的立场是饥饿的下层城市贫民的立场，认为处于饥饿的求生存状态时，追求自由爱情、自主婚姻，这些都是“空梦”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，情种只生在大富之家。”老舍在作品里对西方资产阶级个性解放思潮做出了自己的判断，他这判断有其独特性在，别于一贯的呼告“自由”、“解放。”但其实这种排拒姿态，参见温儒敏教授的说法，“也展现了为避免资本主义文明弊病而美化封建宗法社会文明的民粹主义倾向。”

黑骆驼读后感篇2

也许命运会抛弃我们，但我们不能抛弃自己。读罢《骆驼详子》，我为祥子呜不平，但我更为祥子的精神所感动！

我要买一辆自己的车——这是一个朴素的'梦想，是祥子一直以来从未改变的梦，也是他唯一的精神支柱。但祥子却如同一个玩偶，被命运玩弄于股掌之中，他一次次如愿以偿，又一次次一无所有。坚强的祥子不愿让自己任由命运摆布，他就像一条被海浪冲到沙滩上的鱼，不停地蹦跳着，想回到大海。可刚接触到海水，就又被冲回沙滩……。

倘若祥子真的是一条鱼，也许还会有善良的人将他放回大海，可他当时所处的社会是多么冷酷无情啊！就算是有愿意帮助他的人，也已是自身难保，爱莫能助了。于是祥子在命运的浪潮和社会的无情之下，停止了无力的跳跃，任由自己成为了社会中的一粒随波逐流的尘埃。

在这部小说中，老舍用他京味儿十足的语言向我们讲述了这个悲惨的故事，批判了那个只崇尚金钱、权力、地位，毫无人情味儿的冷漠残酷的社会。有人为祥子的堕落而惋惜，认为他没有坚持到最后；但我觉得这不能怪祥子，他已经竭尽全力地奋斗，却一次又一次受到这么大的打击，若是现在，很多人一定比他更早崩溃吧！祥子没有错，他只是不该生活在那个黑暗的年代，他要是在我们这个时代奋斗，一定不会落得这样的地步。

在祥子身上，我学到了很多。他锲而不舍的奋斗，面对命运的打击也不低头，虽然最终也沦为社会中的“刺儿头”，但他至少可以大声地说：我努力过了！我奋斗过了！

当我们觉得自己被命运抛弃时，想一想祥子，无论结果如何，也要拼搏，这样我们才能问心无愧对地告诉自己：我奋斗过了！

黑骆驼读后感篇3

?骆驼祥子》老舍先生的一部作品，它是浸透了血泪的悲剧故事，在字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。

本文的主人公——祥子，是一个十分热爱生活，善良淳朴的人，凭着勤劳和坚忍，他用了三年的时间省吃俭用，终于拥有了自己的车，成为了自食其力的上等车夫。

然而，一切都没有那么顺利。在当时兵荒马乱的时期，他被逃兵掳走，失去了洋车；在他重新来过时，钱又被侦探敲诈，一贫如洗；在他又一次拥有车，又是以与虎妞成就畸形的婚姻作为代价；虎妞难产而死，祥子卖了车给虎妞办丧事，又一次一无所有；后来又失去了他最爱的小福子。祥子再也无法忍受这样的痛苦，也无法再鼓起重新生活的勇气，他变得厌恶拉车，厌恶劳作，生活捉弄了祥子，祥子也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，他彻底堕落成为城市的垃圾，变成了一具是去灵魂的行尸走肉。

看到这里，是我十分震惊。一个原本对生活充满希望，热爱生活，热爱北平的人，在经历了一系列的挫折后，竟恨透了整个世界！一个原本充满理想，对生活具有积极和坚韧精神的人，最后竟堕落成一具行尸走肉！这是多么可悲的事啊！

祥子，本可以成为大家赞扬、学习的对象，本可以平平淡淡、安安分分地度过他的一生，可他最终还是失败了。在那个落后、腐败的年代，容不得穷苦百姓过上幸福生活。他们大多人都像祥子一样，从热爱生活到对生活感到失望，从一个积极向上的人变成一具行尸走肉。这是多么残忍的事实啊！

生活中没有一帆风顺的路途，就连婴儿学走路也会不慎跌倒。可是婴儿还会自己勇敢地站起来，一步一步地向前走，直到他们走路不再摇晃，直到他们能够独立为止。我们不能被生活中的灾难所吓倒，我们应该有“弹簧精神”，遇强越强。没有挫折就不叫做生活了。

黑骆驼读后感篇4

读完《骆驼祥子》这本具有悲剧色彩的书后，我的心久久不能平静。

祥子作为一个农村的车夫，一直想自己买辆车。好不容易买到车后，又被军阀的乱兵抢走了。不仅如此，他还丢了工作，没了积蓄，不得不跟五虎妞在一起，。面对着沉重的打击，他还是很努力地拉车，不肯低头。但，现实却很残酷。他买了辆车，但虎妞却难产死了，只好卖掉它去办虎妞的丧事，就连他喜欢的小福子也自杀了。他便行尸走肉般般的活着，也失去了曾经心中的朴实善良。

刚开始的他是那么的淳朴，热爱劳动。“他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的”作者给他这么高的评价，可想而知他当时内心的美好。只是，比地狱还要黑暗的社会，使祥子做不了好人，。当时的他，对社会具有积极和坚韧的精神，做事有计划，一步步循序渐进。那车是还可以从容地讲价，祥子是那么诚实，那么简单可爱，人们好像都不敢想这个傻大个是是会敲人的。“他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全舒服。”也体现了祥子的能干与身强力壮。

他给曹先生拉车，摔伤了曹先生，即使他比曹先生伤得还重，依然坚持把钱退给曹先生。祥子勤劳而吃苦，哪怕一千天也要买车。她的情分，善良似乎预示着他的美梦会很快实现，但像祥子那样的穷苦人民在那个黑暗的年代，能把握自己的命运吗？他经过三年买上了车，车却被匪兵抢走了。他极度悲观，懊丧，他根本不愿去想这件事，甚至宁愿死去，可见这件事对他打击之大。当他再次拉车时，只管拼命拉，他什么也不管，开始和别人抢生意，开始抽烟喝酒，特别是当虎妞和小福子都死了时，他甚至将活着看成不幸，将明天看作今天委屈的继续。他越来越堕落，成了一个混日子的车夫。他曾经那么要强，却还是没挣扎出悲惨的命运。他失去了自我选择和独立判断的能力，丧失了对生活的任何乞求和信心，失去了勇往直前的毅力，由上进好强而沦为自甘堕落，善良正直，吃苦耐劳的祥子要成为一个自食其力的劳动者的愿望，被生活的现实碾成了粉末，这是祥子个人的悲剧，也是社会的悲剧。

我们生活在当下幸福的社会，更应该感到庆幸。也许有时现实的残酷，不幸的命运会将我们打倒，但我们不应该像祥子一样自甘堕落，而应该爬起来，不被现实束缚，与命运抗争。

黑骆驼读后感篇5

最近，我读老舍名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。

小说通过一个旧人力车夫辛酸故事，描绘旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般积极和坚韧精神，他唯一愿望就是买一辆自己车来拉，做一个独立劳动者。后来，经过3年省吃俭用，他用自己血汗钱换来一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够钱，却又被那可恶孙侦探给怍去。第三次，他娶虎妞，还用虎妞钱买车子，本来日子过得已经很不错，可是虎妞却难产死，祥子伤心欲绝，没法，只好把车子卖来安葬虎妞。他这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱小福子自杀，熄灭他心中最后一朵希望火花，它丧失对于生活任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡人力车夫，在社会上是不显眼，但命运还是不能放过他，折磨好强他，毁他梦想，后来沦为自甘堕落人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路社会吗?

我们现在社会就是美好，幸福。没有自私，不幸和残酷吗?回答是肯定。现在社会，有许多人进步，也有许多人退步，这个退步是指人们心灵变得败坏，丑恶，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步，我们只能用强制手段去制裁这些人。