《人性》观后感8篇
大家在写观后感时一定要结合我们的生活事例,为了让我们更好地记住观看的内容,在观看后写一篇观后感是很常见的,以下是尚华范文网小编精心为您推荐的《人性》观后感8篇,供大家参考。
《人性》观后感篇1
卡耐基从1912年开始于纽约为职业或专业男女讲授教育课程的培训经历中意识到,大多数"成人固然急需说话的训练,但他们更迫切需要在日常事务及人际交往方面得到更好的训练",而"应付人恐怕是你所遇见的最大问题了",又经调查显示,"一个人的经济成功,约有15%是由于技术知识,约有85%是由于人类工程--即人格及领导人的能力"。于是,卡耐基写作了这本《人性的弱点》供人们学习、练习、借鉴,帮助你发现、发掘和利用自己的那些潜伏未用的才能--那些你"关于不会利用"的力量。
?人性的弱点》第一章讲述--如欲采蜜,勿蹴蜂巢。人际交往中,如若想要得到你想要的效果,就应注意别是自己成为一个不断批评指责别人的人,"批评和指责,不但不能改变既成事实,还会使事情变得更糟--被批评的人们往往会开始怨恨和抵触"。
己所不欲,勿施于人。在你批评指责别人的同时,应该站在对方的角度考虑一下,如果被指责的是你,你会如何?著名心理学家汉斯·希尔曾说:"我们都害怕被指责,这已经是被相当多的证据证明了的。"的确,"人类总是疏于检讨自己,而在别人指责自己的时候就像刺猬一样竖起全身尖刺不予接受"已成人们默认的共识。在这里,在这里不得不说说亚当斯密在《道德情操论》所讲述的"同情感"。斯密的"同情感"所指的是一个人在看到某事物后所产生与当事人一样或类似的情感。而既然我们都不愿意被他人指责和批评,在指责别人时是不是应该有着一种"同情感"?
卡耐基认为,"我们所需要相处的对象,并不是始终理性的机器,而是充满变动、情绪、多变、自负、虚荣的人类",这往往就如著名心理学家b`f史金勒研究后的发现:批评和指责,不但不能改变既成事实,还会使事情变得更糟--人们开始怨恨和抵触。
美国著名总统林肯最喜欢引用一句警句--"若你不去评论他人,他人也不会如此对你"。正是这一句警句不断警醒着他,使得林肯成为美国史上最受人们爱戴的总统。宽恕他人,善解人意,这是与人交往中百用不殆的至理真言。
《人性》观后感篇2
女主角莱拉从小被浓密的毛发困扰,甚至认为自己更像猩猩,为求释放经常去树林中裸身体验自然主义生活。适婚的她经人介绍结识了内森医生,一个教条压抑、有礼仪强迫症的知识分子,正在进行教化白鼠礼仪的试验。莱拉和内森显然是相反的两极,但渴望爱情的莱拉包容又妥协,两人竟也发展迅速。一次林中散步,他们遇到了一个形似猩猩的野人,内森突发奇想把他关进了实验室,取名蓬蓬,以他取代小白鼠进行教化试验。极不情愿的莱拉容忍了男朋友如此对待和自己在某种程度上类似的蓬蓬。
一天晚上,内森发现了莱拉的多毛症,苦闷地回到实验室,与法国女助手加布丽埃尔发生了关系。而不知情的莱拉开始疯狂地改变外表,扮淑女取悦内森。内森自省“怎么能因为外表而不再爱一个人”,表示无法抛弃莱拉,加布丽埃尔愤而辞职。为爱痴狂的莱拉竟顶替了助手,帮助他驯化蓬蓬!
在两人的配合下,蓬蓬进步神速,45盘教学磁带后已是一位熟谙上流社会礼节的优雅绅士。谁知刚解开笼子,蓬蓬就饥渴地蹭起莱拉。训练只得继续进行,目标是在电击配合下,抑制蓬蓬的性冲动。一段违反天性的魔鬼训练后,蓬蓬通过了实战考试——在充满诱惑的酒吧中“痛苦”地做到了举止得当。
而内森始终无法抑制内心深处对莱拉毛发的厌恶,回到了加布丽埃尔身边。莱拉伤心欲绝,“为了你,我背弃了我的灵魂、信仰和毛发!”分手后,内森带着助手加布丽埃尔开始了蓬蓬的成果巡展。蓬蓬白天优雅地配合内森的演讲,忍受风骚的加布丽埃尔的暗中挑逗;晚上则偷偷流连夜店,借酒消愁。
莱拉开始了报复,她和同伴持枪闯入实验室劫走了蓬蓬!她要把蓬蓬带回树林,重新教化令他回归原始本性。此时的莱拉已停止除毛,妆扮举止都不再迎合内森;然而,这个全新的莱拉流露出的自然野性却令内森目眩神迷!
莱拉和蓬蓬在树林中丢弃了语言,过起了如猩猩般在自然和谐的爱侣生活。而内森费尽周折找到了他们,表白了对野性的渴望,希望完全放弃现在的自我,甚至用枪威胁莱拉把他也调教成“猩猩”!争执中,愤怒的蓬蓬开枪打死了内森。
故事以三人的倒叙交织。内森困在了无始无终的“天堂”小屋里,单调得令人恐惧;莱拉替蓬蓬顶了罪,终身监禁在牢房里;蓬蓬则向国会议员作了一番慷慨激昂、痛诉文明桎梏的演讲后,宣布重返自然。蓬蓬大义地在媒体前步入了树林,镜头长久地定在那片他消失的树丛上。
片尾字幕升起前,一辆汽车驶来,蓬蓬从树丛里钻出闪进了车里,边穿衣服边向驾驶座上的加布丽埃尔抱怨冻坏了屁股,即刻回归了“人性”。
《人性》观后感篇3
最近我一直在看卡耐基的书《人性的弱点》。这本书的主要内容有:待人处事方面的基本技巧,如何更好的说服他人、如何让人喜欢自己、如何让人信服自己、如何更好的让自己的家庭幸福快乐、如何经营好自己的人生。其中我印象最深刻的是:如何让人喜欢自己。
卡耐基说:“如果要让他人喜欢自己,那么微笑是最好的言语。”生活中有的人只会用各种漂亮的衣服来打扮自己,脸上却连一点微笑都没有,整天一副僵尸脸,那么无论他穿着多么漂亮,都很难有人真心喜欢他。
卡耐基又说:“如果希望自己成为一个善于谈话的人,必须先要学会做一个专注静听的人。”我对这句话深有体会。有一次,我和朋友在一起聊天。正当她故事说得起劲的时候,我脑海中冒出一个问题,我想都没想就说了出来,打断了她的故事,大家把目光落到了我的身上。朋友朝我吼了一句:“佳鑫你什么意思,不想听故事就离开!”我只好闷闷不乐地离开,天知道我是多想呆在那儿呀。
卡耐基还在书中告诉我们:你必须在认可这个朋友的同时记住他的名字,这很重要!记住对方的名字,这样你才会给他人留下一个好印象,才会有机会让他人喜欢你!这让我想到去年在贵州的时候,我认识的一个新朋友,第二天我们在早餐店遇到了,我先叫出了她的名字,她也马上叫出了我的名字,当时我们就高兴得互相抱着,跳了起来。就这样,我们很快成为了要好的朋友。
读完《人性的弱点》这本书,我知道了微笑让人亲切,倾听给人真诚的'感觉,而记住别人的名字是对人的尊重——做到这些,能让我交到更多的朋友,让别人更喜欢我。
《人性》观后感篇4
我理解的个人修为,包括道德修养,生活态度,性格,心态,思维方式,学习本事,处事方法等。我感觉,这些东西,是我们一生受用的东西,无论你的知识水平如何,学历多高,都比不上良好的个人修为重要,只要拥有良好的个人修为,无论在什么环境中都能够凸显出其优秀的内在美。
说了这么多,不是在表现我个人修为何等之高,而这些的确是我多年血泪教训的反思。
其实,大学四年,最失败的就是大一,刚刚进入大学,毫无本事,毫无特长,毫无意志却也满身的个性,满身棱角,虽生活态度进取,却个性凸显,过于个人主义,遇事不讲求方法。虽总去自习却无心看书,以至于成绩差至极点,虽参加社团,却不知工作为何物,不知目的何在,只明白哗众取宠。虽追求一个互相喜欢的女孩,却因心胸狭窄,不懂表达,终究互相伤害......一向懊悔大一所做所为,却永远无法弥补当年之过,唯有吸取教训.....
当相对于此刻的我们还很年轻的时候,我们大都是喜欢个性,张扬,最容易范很多错误,第一个最凸显的就是过于自我,遇事从自身角度研究,而不会换位思考,自我想做什么就去做,结果不仅仅事情没做好,反而会伤害到身边的人,失败后反过来又去怨天尤人;其次,不明白做事目的何在,做事目光过于短浅,以自我的幼稚嘲笑别人的幼稚,还有就是过于自负,用抽象的哲学观点,能够认为是主观唯心......
大学中,对我影响最大,收益最深的两本书,不是《计算机组成原理》也不是《操作系统》,而是老子的《道德经》和卡耐基的《人性的缺点》。
?道德经》博大精深,本人只能看懂表面的含义,可是却也收益匪浅,对于性格和心态的培养我感觉很有帮忙,我们中国古人的哲学智慧均融汇其中。“上善若水”“中庸之道”,结合自我的失败,多次揣摩古人所言,愈感深刻,年轻人,有个性不是坏事,可是,性格和心态上,必须要学会“若水”,水之静,却可磨平棱角,一旦爆发责成泛滥之势。平时生活学习,正常的看待身边的不平之事,善待自我的朋友,以平和的心态生活,却要以洪水般的态度做事。我们最容易的是意气用事,最难做的就是不患得患失。而以水之善看待生活,就能够做到,平静中默默努力,享受平静的过程,可是对于结果的追求也要像水一样,前进不止。。。。那里说的是修身,而老子所说的“上善若水”更多的说的应当是处事方式,,最好的处世方法就象水一样,水是怎样的呢?水善利万物,也就是水给万物带来益处。而不争,争就是争利益,所以水善利万物而不争,就是帮忙别人而不要求回报。善待别人,就是善待自我....
?人性的缺点》这本书受到的争议颇多,我高中时候阅读这本书,感觉,这本书教会人虚伪,可是再次阅读,发现,卡耐基的成功学和老子的道德经中所说的处事哲学有很相似之处,卡耐基认为,一个人的成功很大程度上决定于他的人际关系和处事方式,我们更应在细节处注重礼节和人际交往。我感觉,卡耐基教会我们处事最重要的原则就是两个字:真诚。真诚的对待被人,你就会是拥有最多朋友和最好人际关系的人。卡耐基教会我们的,最重要的成功之道就是:永远明白自我的目的。我感觉这两点,和老子所说的“上善若水的哲学境界简直是异曲同工,像水一样付出真诚对人,像水一样奔腾不息,为成功而不息。
《人性》观后感篇5
早晨七点多,闹钟响了,一位秃头的中年男子极不情愿的按掉闹铃,疲惫的起身洗漱。然后看到了一个"人"似的台灯,如果第一次看到这,似乎没感觉什么,仅仅以为是一个类似人形的玩偶台灯,但是后面的情景我已经知道,所以看到这,我就没有继续看下去,而且也不想看完。主人公洗漱的时候,看到了镜子两边有一双手在撑着,那时候并没觉得有多稀奇,直到他吃早餐的时候,看到他的餐桌、椅子和衣架,顿时才反应过来,原来他房间的东西都是有"人"来担任,而且他们还会时不时的眨眼睛,让我们看得人觉得这些"人"就跟真的一样。现在回想起来,这些人除了偶尔眨眨眼睛,脸上都是面无表情的,跟木偶一样,固定摆好姿势,一动不动地呆在自己所应该处的房间位置,兢兢业业地做好自己的事情。主人公的房间也给人一种窒息的感觉,没有一点色彩和生气,虽然简单,但总觉得缺少了点什么。他的房子让人感觉又狭小又阴暗,我想住在里面肯定会觉得很压抑、难受。
到这为止,场景还限于主人公的家,那些"人"的出现,他们所做的事,让我觉得非常奇怪:为什么会有这些"人"?这些是真的活生生的人还是没有生命的?这是怎么回事?而后主人公穿好衣服出门,并雇了一个人力出租车急急忙忙赶赴工作单位。看到人力出租车背着他跑得时候我觉得很不可思议,看到所谓的红绿灯的时候,我觉得很好玩,但又有种说不出的感觉。原来,在他的这个世界里,所有的工具都是由人构成的`。短短的几分钟里,他们没有任何交流,没有任何表情,似乎每个人都是麻木的,机械着重复着自己每天要做的事。冷冷清清的房间,冷冷清清的街道,冷冷清清的表情,冷冷清清的场景,如果让我生活在这样冷酷的、没有色彩的世界,我想那是非常痛苦、折磨的一件事。
短片的结尾出人意料,主人公来到上班的单位,走着走着突然倒在一门口充当地垫,看着雇佣他的老板在他背上蹭的时候,很无奈。一开始主人公好像是高高在上,雇佣着别人为他做事,可是我们没有想到的事,与此同时,他也在被人雇佣着,又有谁知道房间背后雇佣他的人又会同样被谁雇佣着做什么呢?
正如我们这个社会,每个人都被雇佣着做着某些事,你愿意的,你不愿意的。可能有的人会抱怨,有的人会失落,甚至有的人会失去生活的希望。但如果我们每个人都像短片里的人一样,没有表情、没有话语,麻木的生活,那我们的生存的意义在哪?即便我们生活的很艰苦,但是我们身边还有家人和朋友,他们是你永远不会失去的宝物,又或许还有比你更不幸的人在坚强的和生命作斗争。如果这个世界没有交流,大家自己做着自己的事,不理会任何人、不关心任何人,就像这个短片一样,机械般的运行着,那将是多么的悲哀。
其实,往好的一方面想,短片不也告诉我们,每个人生存在这个社会里,都有他的价值存在,都扮演着不可或缺的角色,只是我们所做的不仅仅是单方面的扮演好自己的角色,同时是否能够想想你身边的人,你能够为他们带来什么,他们是否能够因你的存在而感到幸福呢?
《人性》观后感篇6
在学习上,我认为教得好的老师上课是不需要点名的。如河南大学新闻与传播学院教古代恩学的常萍,讲课堂堂饱满,没有人逃她的课,甚至外系的学生也挤得破头来听。她明白课堂上什么才是学生想得到的,让学生知道他们来上这节课的意义和重要性,从中在课堂上愉快高效地学习,并不是“要我接受知识”,而是“我要主动接受知识”,让学生有着“我不能错过这堂课的知识”的思想,这不是很好吗?
这就是教师的技巧了。我们知道,90后的孩子都有一颗反叛的心,家长、老师如何净化这颗反叛的心,就需要从他们的需求中得到答案,我们能不能从另一个角度满足他们的需求,既不娇纵他们,又让他们有动力去听大人们的话呢?如果硬要把大人们的思想强加于一个具有反抗力的孩子身上,最终也只会是两败俱伤,因为大人们并不了解他们所想的,他们会不服气并不会乐意按照大人的思想模式去做。
不妨试着用奖励的方式,了解他们的需要并适当满足他们,让他们有动力、有坚定信念去执行你想让他们做的事,这不是很好的结局吗。因此,了解人的需求,对生活上、工作上、学习上的人际交往都有很大的帮助。
“了解别人心里想什么,你才能得到自己想要的。”我会一直记住这句话,这是我在以后获得更好人际关系的法宝之一。
《人性》观后感篇7
前几天,我看了一部阿根廷的动画短片《人性》,给了我很大的触动。
片子是以一个扔掉灯罩的人为背景展开的。片子的刚开始是一个笑着的人式的闹钟在七点十五分响起,然后出现一个人手将其关闭,接下来,一个男人出现了,他就是片子的主人公,他起了床。一切看上去都是那么得正常。可是,接下来发生的事情却让我感到诧异。
当主人公起床之后,我发现他刮胡子照的镜子竟然是人举着的,吃饭用的桌椅是人来充当的,甚至连桌子上方的吊灯都是人拉着的。当看到这里的时候,我想,主人公肯定是个有权势的大人物,要不然不会有这么多的人来为他服务。以至于他家门口的衣服架子都是一个女人充当的。当然,从他从门口的那个"衣服架子"的嘴里拿出钥匙就可以看出来,这并不是什么道具,而是真人。
接下来,在主人公出门之后,又出现了令人瞠目结舌的一幕。人力的士、人力红绿灯、人力楼门、人力电梯,甚至连更衣室里的更衣柜都是人力的。看到这里,我才意识到,这个世界似乎一切都是人力的。而主人公之所以可以享受这一切只是因为他的地位比那些"道具"高。而那些"道具"只是没有爬到可以把别人当道具的地位。
但是,当主人公进了办公大楼之后,故事又发生了一些波。当他站在办公室的门前,整理了自己的领带之后,我以为他要推门进入办公室,到没想到他竟然顺势趴在了办公室的门前。停了几秒之后,一阵脚步声响起,一个只有下半部分出境的人走了过来,踩在了主人公的身上,拿钥匙,蹭鞋,开门,进去,关门。一切都是那么的一气呵成呵主人公原来只是个让人蹭鞋的垫子,并不是什么大人物,这可真是莫大的讽刺。
这部片子只有仅仅的7分钟,但是他却以他独特的方式以及独到的视角,给我们展示了一个麻木和冷漠的世界给我们的心灵以巨大的震撼,它以其自有的黑色幽默将片子演绎的淋漓尽致。
在这时长7分多钟的片子里,所有的人都是面无表情的,他们所做的一切似乎都早已习以为常,他们所做的似乎都是理所当然。他们似乎并没有什么情绪,只是一味麻木的完成着"工作".虽然只有仅仅的7分钟,到更多的是让我更加直观真切的感受到了人性的冷漠——奴役别人的冷漠以及被别人奴役的冷漠。
全片并没有一句台词,如同一部默剧一般,而剧中的那些人机械式的完成这他们的"工作",没有一丝丝的表情,这似乎印证了开头的那个闹钟,人型的胳膊分别指着分针和秒针,似乎也在预示着人们的工作是精细且分毫不差的。但是,这就是完美吗?不,这并不是的,因为有时,错也是另一种美。
回头想想,片头那个扔掉灯罩的人,似乎才是对他们现有枯燥生活的不满与抗议。
再想想现在的我们,其实和片子中的人并没有什么差别,我们也整日麻木的做着我们的"工作",每日冷漠着对我们身边的人,每日忙忙碌碌,不思进取,难道我们不该跟扔掉灯罩的那个人一样做出突破吗?
朋友们,现在的我们正值花季,我们不应该让生活来奴役我们,我们应该学会去挑战我们所认为不该有的条条框框,麻木和冷漠不应该是属于我们的。
《人性》观后感篇8
这本书是当今世界最伟大的成功学家——卡耐基。
读完这本书,我心中又高兴,又开心。因为这里面的内容教会了我很多的道理。比如:与人相处的基本技巧,平安快乐的要诀,如何使人喜欢你,如何赢得他人的赞同,如何更好的说服他人,让你的家庭生活幸福快乐等。
在读与人相处的秘窍,我发现与人相处并不是一件简单的事,这里面有我们难以想象的事,有我们难以做到的事,那我们怎样才能做到与人相处,和善为
乐呢?做到这些说简单也简单,说难也难,可是我在书中找到了一些答案的方法。
书中曾这样说过“你要些什么?并不是很多的东西,可是真正需要的几种东西,你不容拒绝的坚持要追求,差不多每个正常的成年人想要的是:第一:健康、生命的保护。第二:食物。第三:睡眠。:第四:金钱和金钱能所买到的等。前面几点,现在差不多都能满足,但是,我感觉,就算满足了这些,还有一种东西那就很难满足了。就像弗洛伊德所说的:“成为伟大的人欲望。”
与人相处中,还有很多想这样的励志的话语,其中有这样一句我非常的喜欢,“凡我所遇到的人,都有胜我的地方,我就学他那些好的地方”。是呀,在我们生活中每个人身上都有值得我们学习的,不要依偎的羡慕别人,要行动起来,向他人学习,向他人请教,这才是实实在在的。
这本书深深的把我吸引了,我没有办法控制我对这本书的喜爱。
然后我又读了一篇“给人一个好的印象”给人一种好的印象,不一定要打扮的漂漂亮亮,不一定要戴着金银首饰,即使穿着一件很不起眼的衣服,只要你的气质、神态在,自己就是最亮眼的。
这本书中,我还深刻地记着一个道理:若与我应当成就的学业相比,我们不过是,半醒着,只要我们每个人,努力努力,相信自己,一定能战胜半醒。其实,在我们人生中有很多人需要我们的鼓励,支持。因为有了我们的鼓励他们才有动力。又是一天了,这时我读到《人性弱点》中的“如何鼓励人们成功”这一篇好长呀,这里面的道理也好多呀,读完这长长的一篇,我真的明白了,真的。我终于知道以前父母的用心良苦了。一个人的成功不仅靠自己,还有家人在背后的支持
“如果你错了就承认”一听到这题目,内容肯定丰富。这里面告诉我们,错了,就要快速,坦直的承认自己的错误,如果你错了,就要承认,让别人知道,你是一个知错就改的人。我们每个人都要做到这一点,都又是一个知错就改的人。
读完这本全书的内容之后,我明白了,人这一生没有十全十美的,是人都有缺点,有了缺点好好改正。