员工病读后感6篇

时间:2023-01-10 11:04:22 分类:读后感

起草一篇读后感帮助加深同学们对书上所写的领悟,社会经济的高速发展也引发了各类文体的广泛使用,读后感就是其中之一,尚华范文网小编今天就为您带来了员工病读后感6篇,相信一定会对你有所帮助。

员工病读后感6篇

员工病读后感篇1

“德胜员工守则”中带给的一套行之有效的提升员工管理素质的办法,确实是一条解决员工管理素质的现实途径。从中我获知到企业管理素质分三个层面:员工层面、领导层面和系统层面。员工的管理素质,不仅仅表此刻遵守制度、服从管理上,还表此刻如何在一个团队里工作、相互协作,以及强烈的进取心和敬业精神等。而管理素质的另一面是管理人员的管理素质。管理人员除了要建立切实可行的规章制度,更重要的是身体力行,亲力亲为。因此,从自身做起,“正人先正己”这是一个管理者务必具备的基本核心素质。另外,管理素质还表此刻系统层面,也就是公司构成的企业文化、价值观、习惯和行为规范。

企业文化的构成对于每一个渴望科学管理公司的管理人员而言,都是一个很大的渴求,问题是,如何构成自我企业的文化,而这个文化又务必是适合自我企业的,这点值得我们每个管理人员深思。下面具体谈谈我的读后感:

一、企业价值观深入员工内心,成为员工坚守的“信仰”

我十分认可德胜公司提倡的价值观“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”。这既是价值观,又是德胜公司员工的信仰,更是德胜公司的企业文化,企业能够建立这样朴实而又伟大的企业文化,切实的执行,把价值观融进了制度规范,把制度规范做到极其细致,做成了企业文化,让员工入脑、入心,深深烙进了每个员工心里。我想这是通往成功的第一道门。

二、尝试用心思维模式、摆脱限制性条框禁锢

我喜欢用心、正向的思维方式,能够带给我们更多的正能量。我们安保公司的员工就需要培养他们的正向思考潜力,正向思考好比一颗会让人斗志昂扬的神丹,而“禁止”或“杜绝”等频繁出现的词往往令人产生压抑和抵触的心理,除此之外,“不犯错”并不等同于“做得好”,所以,我们更加需要被正确的指导引领着,而不是用限制式的条框禁锢我们的行为和思想。

三、“被动”变“主动”,树立员工主人翁意识

那里,我想表达一点不一样的意见,“德胜员工守则”涉及一个重要而又敏感问题,也就是员工的地位问题。它毫不含糊地指出了一个事实:员工就是雇工。我个人觉得可能适合于像德胜公司这样一个以“农民工”为员工主体的公司,但对于其它员工构成不一样的公司来说,未必适宜,尽管它在“员工就是雇工”的后面又跟了许多类似“人格上平等”这样补充的话,我认为仍欠妥。在实际工作中,我宁愿选取告诉员工:“你是公司的主人”,就像是公司“三个全员”的安全文化理念一样,诠释着人人都是安全工作管理者的理念,让员工牢牢树立主人翁意识,这样员工在企业里工作才真正有干劲,发挥自我的潜能,自觉自愿地投入到本职工作中来。

员工病读后感篇2

读完《德胜员工守则》,我非常敬佩这样的公司,因为这个企业不仅盈利赚钱,还一直教育员工如何把人做好,同时注重履行社会责任。

我个人认为德胜公司始终所提倡的价值观——诚实、勤劳、有爱心、不走捷径就是该书的精髓。

全书除导读外主要分为两大部分:规章制度篇和企业文化篇。

因为本人有幸去德胜公司实地参观学习过,所以对于德胜的规章制度有切身的感受:表面制度看似苛刻,其实无处不流露着人性化。

但是再好的制度如果不能很好地推行,或推行了却没人自觉遵守,那么,它只是一张空头支票。

怎样才能顺利地执行制度呢?依我来看解决好制度与人之间的关系才是关键。

仔细地阅读德胜的规章制度,会发现这些制度或有利于员工基本技能的提高,或有利于员工个人素养的提升,或有利于员工的自我完善……可以说正是因为德胜公司处理好了制度和员工这二者的关系,它才能在员工中赢得群众支持,才会顺利地推行开来。

当然,德胜的制度也从侧面衬托出德胜公司员工的伟大。

比如说德胜所推崇的洗马桶精神,评判标准就是马桶洗干净后水可以漱口。

其实很多单位也有关于洗马桶的规定,但在实际的操作过程中从来就没有严格按照程序规定去执行,正所谓做到不等于做好。

洗马桶并不像我们所想得那么简单,它不是一件我们马马虎虎对待就能应付过去的事情,它体现了一种工作精神——员工要有不怕脏、不怕烦的精神。

写到这里,愧疚之情油然而生,不禁问自己为什么有时对制度的执行不够完美,反思良久我觉得还是因为对制度缺乏敬畏。

我只是在享受制度带来的温暖,却没有更多地感受到制度的威严,而一旦感受到,必然会严格遵守。

因此,作为营销中心一名员工,我必须要重新认识我们的规章制度,提高自己的执行力,提升自己的内在修养。

关于企业文化篇,我觉得德胜公司创始人聂圣哲先生的几句话和他所推崇的平民教育让我感到回味无穷的同时又甚是敬佩。

一个不遵守制度的人是一个不可靠的人!一个不遵守制度的民族是一个不可靠的民族!这话说得朴实而又豪迈,它是一个企业家、一个文化人、更是一个公民的呐喊;制度只能对君子有效,对于小人,任何优良制度的威力都将大打折扣,或者是无效的。

德胜公司的合格员工应该努力使自己变成君子,做合格公民。

中国自古有云君子坦荡荡,小人长戚戚,我觉得社会也好、企业也罢,能否和谐而有效率地运行,最重要的就是看它有多少遵循公民准则的良民。

试问一下你愿意整天和一个好逸恶劳,偷奸耍滑,冷漠自私的人相处吗?除非你本身就是这样的人或者你疯了。

尽管我们每个人身上都存在这样或那样的缺点,但做一个合格公民是我们的底线。

聂圣哲先生所推崇的平民教育具有很强的现实意义。

教育的最终目的是生存能力的培养以及人格的完善。

随着社会分工越来越细,社会加速度地向前发展,社会越来越需要有一技之长的人,越来越需要具备学习能力的人,这与聂圣哲所推崇的平民教育理念不谋而合——让更多普通人获得职业教育机会,培养一技之长,提升个人品格和素养。

读完全书仍意犹未尽、回味无穷,它给我最大的启发就是反思自己。

可能,我站的角度没那么高,只是从自身角度去严格要求自我,希望自己在以后的工作中不断深入学习领会我们的管理制度,不折不扣地执行我们的规章制度,做一个有爱心的人,做一个有品位的人,做一个有规矩守秩序的人,做一个受人尊敬的人。

员工病读后感篇3

“破而后立”,顾名思义就是突破之前的束缚,从零的基础开始,利用先前总结的经验来立。同时,它还有另一层含义,就是打败(敌人),在一个人失败或失意时,他最大的敌人,就是对于先前的种种耿耿于怀,放不开,不能果断的做出决定,因此,如果他脱离了先前的条条框框,不在对过去耿耿于怀,攻破它们,就能获得新的成功。

细读《德胜员工守则》,我有很深的感触,虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷,中国的五千年人文竟是如此的不堪回首,但在中国市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自己的管理路线,秉行自己的道德观念,又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话:“我就是为了追求秩序,为了使我们这个民族能够符合现代人的准则而追求民主、自由,追求法制,我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮助过的人蔑视制度,绝对不可以,百分之百不可以。”这段话可以清楚地看出德胜的追求不仅在于做企业赚钱,更在于一种以企业为载体,改变中国人格和社会的决心与勇气。

德胜价值观:诚实,勤劳,有爱心,不走捷径。

诚实,是中华民族的传统美德。《论语?子路》曾经说过:言必信,行必果。待他人诚实,收获的是别人对你的尊重,待自己诚实,才不致于自欺欺人,迷失自我。诚实更是一种品牌,古代便有“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

勤劳,是对工作的正确态度。是一个人提高自身素质和道德修养的一个基本方法。只有勤劳,才能改变你想改变的。只有通过辛勤工作,虚心学习,让自己的才华充分在工作中闪光,才能真正成为合格的员工。公司永远不缺人。

员工病读后感篇4

?德胜员工守则》是一本直接指导现实管理的书,是一本关于如何管理农民的书,或者如何将农民转变成产业工人的书。它提供了一套经过时间检验证明行之有效的方法。中国现在正处于工业化的过程中,工业化的难点在于人的观念、生活方式和工业化的矛盾。该书一切从实际出发,没有刻意去引经据典,牵强附会,而是用简单的逻辑阐明了深刻的管理原理。该书包涵着深刻的管理思想和对中国人的透彻理解,触及到中国最复杂的管理问题,也就是如何提升公司的整体管理素质的问题。

中国的管理者往往是自己首先破坏自己制定的制度。在一个人情大于法制、关系高于制度的传统国家,管理者要真正做到以身作则,没有理想信念是不行的。在某种程度上说,管理者必须是一个苦修的人。一个伟大的管理者,必然有内在的坚定的信念。

?德胜员工守则》也直面中国传统文化的痼疾,并对其予以坚决抨击,例如走捷径。走捷径可以造成短期的低成本,但却造成长期的低效率。因为走捷径的人是难以掌握正确的方法和形成良好的习惯的。它还涉及一个重要问题,也就是员工的地位问题,员工就是雇工,雇工者与被雇工者既是一种相互选择的结果,有是一种相互制约的契约关系。但是这并不是说雇工者比被雇工者高人一等,两者在人格上是平等的。还涉及到中国企业最核心的问题,就是信仰问题。中国人不仅信仰混杂,而切不专一。

如何培养员工的信仰是迫切需要解决的实际问题,而信仰也是一个企业真正的源泉。德胜公司提倡的价值观是“勤劳、诚实、有爱心、不走捷径”,将爱心、敬业作为最重要的信仰,并在行动中加以贯彻,是一种有益的探索。值得我们去借鉴应用。

员工病读后感篇5

怎样做人?怎样做事?在《德胜员工守则》里均给出了答案。诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。

“德胜”的管理是人性化的管理+制度化的管理的相结合。

说他是人性化的管理,似乎因为在德胜强调爱心,认为“没有爱心的人,严格地讲,就不是严格好处上的人”。人只有有爱心才不会伤害别人,“爱心需要勤劳、诚实做基础,爱心同样也要求不走捷径。”按常理,如果我们某个同事带病坚持工作,就应得到表扬和奖励,但在“德胜”一经查证,是要受到惩罚的,因为你不明白珍惜你的身体。“德胜”必须要创造老实人赢天下的气氛,刁钻的人让他永远见鬼去,“德胜”做到了,“德胜”严格将爱护职工帮忙同事与庇护、包容同事区分开来。“德胜”不是慈善机构,但员工遇到特殊困难时,他必须会伸出援助之手,慷慨解囊……这不正是人性化管理的具体体现吗?

说他是制度化管理,因为在德胜的封面中就有这样的一句话“一个不遵守制度的人是不可靠的人!一个不遵循制度的民族是一个不可靠的民族!”德胜要求每一个员工甚至于管理层都要严格按照规定的程序及规章制度来办事,守则制定的规章制度很详细,小到刷牙、理发的次数都有规定,看似很苛刻、繁琐,但实际上却很有人情味,因为每一位员工的行为举止都代表着企业的形象。

读完了《德胜员工守则》,我习惯性的把它放进我书桌的抽屉里,但是读的时候我的内心很不平静,我觉得有点愧对这本书的作者和所有为这本书工作的人,但是我的内心我的价值观因为这本书有了很大的改观。感谢老婆让我有机会读到这本书。我对我以后的工作、为人都有十分重要的好处。我将珍惜此刻的一切并善待周围的人,更重要的是我会更加认真的工作,更认真的去生活。我明白“我实在没有什么大的本事,只有认真做事的精神”我已经明白我该如何做了,虽然我们那里还没有如此的制度守则!

员工病读后感篇6

拿到《德胜员工守则》一书,正是状态比较低迷的时候,不想看书,不想写作。这是令我比较担心的状况。

幸好这时我遇到了《德胜员工守则》一书,说实话最初对本书感兴趣。主要是缘自作者的大名,聂圣哲,有着显赫的身世和辉煌的经历,在此不罗列他在企业界的荣誉。我知道他缘自他是个诗人,导演。曾看过一部他参与导演的一部电影《为奴隶的母亲》,画面深远,故事悠长,曾让我随着剧情潸然类下。

果然这本员工守则,本应枯燥的教条,却被他写得娓娓道来。被无数管理者奉若管理界的圣经。

本书鲜明的特点是,说真话,不造作。书中说道,员工从来不是企业的主人,只是顾佣与被顾佣关系。健康的劳资关系,是追求的目标,否则企业就不应该对员工有解雇权。书中在后来对此多有补充,比如写道:我们只是劳资关系,你们通过努力工作,可以得到更好的报酬,但我保留随时炒你的权利,报纸上宣传的那种大家像一家人的企业文化,那种像朋友一样的管理是极其落后的。

这种评价可谓一针见血,直中要害,说出了中国企业当下的真谛。可是中国却有很多人说瞎话,明明是顾佣关系,却说成一家人。试问员工和老板何时也不可能是一家人啊,既然劳资关系,是一种既合作又对立的关系。

本书另一个观点发人深思。老总最烦牛皮哄哄的人,看到谁这样就不会用谁。让大家树立一种观念,那就是我实在没有这么大的本事,我只有认真做事的精神。高调做事,低调做人,说起容易,做来难。君不见,牛皮哄哄的被视为会搞关系,活络。只会做事的则被讥为太实在。这个年头,实在一词无异于骂人。

书中行文发式,看得出作者老总的强势,员工一定遵守公司的规章制度,不能背后议论公司制度。这个观点太对了。中国人劣根性太浓了,太贱了。企业管理需要的秦皇汉武成吉思汗般的霸权人物。

但书中也有一点,不敢苟同,如员工心声,在91页,一个员工说道早上发苹果,感觉很幸福,还反问别的工地也有苹果,我读了后哑然失笑。这点上有点太小看读者的智商了。这也可能是编辑的有意为之。

瑕不掩玉,这本守则对企业管理,员工自我约束是一本很好的指南,希望大家读后,都能得到的心灵的震撼和洗礼。从而按照它的规定去执行。

管理无止境,学习也不会有尽头。

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