世有桃花读后感8篇
看完一本书之后是要及时写读后感记录自己的感受的,起草一篇读后感可以加深人们对书上所写的体会,以下是尚华范文网小编精心为您推荐的世有桃花读后感8篇,供大家参考。
世有桃花读后感篇1
“不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。”是啊,树和人一样,务必找到一个属于自我的很少的养分。
依靠父母并不是我们的本性,在父母温暖的怀抱、在不确定的生活中度过,那我们再会永远有一颗依靠心,永远不会独立自主。
要想获得自主的潜力,务必经得起不确定的生活的考验,从而让自我对事物和道理有更深的了解。
在生活中,我们有事不能总是靠父母,我们就应学会自我解决。
在学习中,老师不就像是一位辛勤的种树人,不停的帮我们批改作业、纠正作业,朴实无华的老师日日操劳却没有怨言,这让我们也对老师产生了依靠心。
我们就应像桃花心木那样,锻炼出一颗独立自主的心,在不确定中学会把少量的水分转化为巨大的能量。
桃花心木依然在成长,而我们也和桃花心木一样渐渐长大,但,辛勤的“种树人’也永远栽培着我们。
依靠的心往往会使我们经不起生活的考验,而独立自主却会让我们显示出勃勃生机、优雅自在。
桃花心木伴我们成长!
世有桃花读后感篇2
章老师在语文课堂上给我们上了林清玄的《桃花心木》。桃花心木在成长过程中,面对各种不确定,在狂风暴雨的打击下还能竭力吸取养分的树苗,长成了百年大树。
起初,章老师要我们好好地读一读课文,在仔细阅读之中,我慢慢的被课文所吸引“我浇水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不准的,它几天下一次?上午或下午?一次下多少?”那个种树的人说道。在阅读中,我情不自禁地点着头,对啊,那人说得很对,老天下雨有谁能预测?
在我们的生活之中,有着许许多多的不确定,这些不确定就好比老天下雨,它能多久下一次呢?它会下多少呢?都是未知的,树唯一能改变的只有自己拼命扎根,努力地吸取养分,将那点点养分转化为自己生存的能量。人也是一样,在生活挫折的袭击下,还能无畏地站起来扎根,还能竭力地吸取滴滴养分化作能量,像树一样顽强地成长,这样难道不会长成百年大树?
就如种树人所说,如果他每天都去浇水,都浇一定的量,让树养成依赖心,它会去拼命扎根么?就像我们,如果每月都给足够我们生活费,我们会去努力拼搏么?这样的人,一旦脱离了资助,将会被生活的无情深深地打压着,如薄纸般的一吹就倒。
所以,在生活的打压之下,锻炼出一颗独立自主的心,我们就会将少量的营养转化成巨大的契机,努力的成长。
世有桃花读后感篇3
这个暑假,我读完了《林清玄散文自选集》,对其中的一篇名为《枯萎的桃花心木》散文难以忘怀,时有感触。
这篇文章讲了一个种植桃花心木树苗的人,他种植的方法十分独特,与众不同:他每次给树苗浇水的间隔时间和浇水量都没有规则,有时候隔3天浇一次,有时候则是十天半月,有时候浇的水很多,有时候只浇一点点。每一次他都会带来新树苗补充被他如此“折磨”死掉的树苗。这让作者非常奇怪,种树人告诉他说,他浇水的方式是在模拟老天爷下雨,老天下雨可是没有规则可讲的,如果他每次固定时间来浇水,并浇固定的量,树苗就会从小形成依赖,而失去了在大自然中存活的能力,不能在不确定的环境中汲水生长,树苗也就会枯萎掉了。
其实不仅仅是树,万物也都一样,生命的法则不可能那么完美,能在不确定中存活的人或物,就经得起失败,经得起挫折,经得起生命的考验。在不确定中,我们更能独立自主,会把最少的养分化为最大的能量,而我们从小在舒适固定环境中生活,就会不知不觉中养成饭来张口,衣来伸手的坏习惯,一旦环境发生了变化,就会不知所措,就像是温室中的花朵,离开了温室的保护,就变得不堪一击,在大自然中凋零。
所以,我们从小也要像种树人园中的小树苗一样,学会应对,学会在多种环境中生存的本领,只有这样,才能优雅而自在,逍遥而自由,潇洒地宣告着自主的生命!
世有桃花读后感篇4
“不经历风雨怎能见彩虹?”遇到挫折,咬牙度过;碰上磨难,思考解决方案;遇上坎坷,勇敢的面对。今天,我有幸读了《桃花心木》这篇文章,深受启迪。
这篇文章主要记叙了:种树人给桃花心木浇水没有规律的事,说明了人在艰苦环境中,一定要自立自强,克服依赖心理,学会生存的道理。
从种树人意义深刻的话中,我深深地明白了:人和树都是一样的,在“不确定”中生存,会让树木茁壮成长,而人也会经得起生活的磨练,从而变得独立自主。树木要在“不确定”中学会把很少的养分,转化成巨大能量,才能长成参天大树。人也一样,生活在艰苦环境中的人才能经的起生活的考验,克服依赖心理,从而学会生存和发展的本领!
我们要知道种树和种菜,种稻子,完全不同,种树要为树成材而从长考虑,为树的成长着像,让树自己寻找水源,种树人没有规律的浇水,是在模仿老天下雨,他要通过为树苗创设一种自然环境来交给他在不确定中寻找水源的本领。
从他的举动,我知道了:做人也应该长远打算,不能只看眼前利益,应该从长计议才对,这样才能够成为人上人。
在后来的生活中,我铭记:经历风雨树成材,独立自主人成才。我一定要“天行健,君子以自强不息!”
世有桃花读后感篇5
读了《桃花心木》这篇课文,我明白到人应像桃花心木树一样,要在没有确定的条件下生活,就容易经受得住艰苦、困难条件生活的考验,就会锻炼出自主、独立的能力。因此,人不能追求很完美的生活条件,不能依赖各种优越的环境生活,要靠个人的艰苦奋斗,适应各种生活条件,接受生活的锻炼,只有这样才能造就出一个真正的坚强的人。
在我们的实际生活中,的确有不少人存在过分追求完美的生活环境,在确定中生活,没有艰苦精神,因此,适应生活能力较弱,就像温室里的花朵。现在有一些大学生,虽然以优异的成绩考上大学,但是他们平时没有注意培养自己自主独立的能力,过分依赖家人,所以不适应大学的独立生活,最后被迫退学,这时一件多么可悲的事情啊。
所以,希望每一个人都不要做温室里的花朵,而要做坚韧的小草,在生活中多点磨炼自己,把自己锻炼成一个独立自主、生命力强的人。这就是《桃花心木》给我的一点启示。
世有桃花读后感篇6
陶渊明的《桃花源记》深深地将我吸引,陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的仙境,描绘了一幅没有剥削,没有压迫,人人安居乐业,彼此和睦相处的生活图景。在当时那个能用“黑暗"形容的的社会,所有的人都会向往光明吧!
脑海里浮现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。公元405年秋天,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,他的上司派来一名官员来视察,这位官员是一个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽县的地界,就派人叫县令来拜见他。
陶渊明得到消息,虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也只得立刻动身。不料他的秘书拦住陶渊明说:“参见这位官员要十分注意小节,衣服要穿得整齐,态度要谦恭,不然的话,他会在上司面前说你的坏话。”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了,他长叹一声说:“我宁肯饿死,也不能因为五斗米的官饷,向这样差劲的人折腰。”他立刻写了一封辞职信,离开只当了八十多天的县令职位,从此再也没有做过官。
有骨气,不趋炎附势的陶渊明让我震撼。陶渊明虽然放弃了官职,回到了家乡,可是他得到了心灵上的解脱。我想这应当就是真正的光明吧!在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。他们也不想想难道有钱就欢乐了吗?如果金钱名利与欢乐成正比的话,那陶渊明岂不是一个十足的大笨蛋?其实一切的一切都起源于你的心底。其实你在金钱名利中表现出来的,只是你眼中的贪婪。
有的人为民请命,鞠躬尽瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人为财死鸟为食亡;有的人恪守毫不利己专门利人。我们能够做一个资历平凡,家庭平凡的人,可是我们决不能做平庸的事。
光明的人,会选择平凡可是拒绝平庸!平凡的人,要做不平凡的事!
世有桃花读后感篇7
理想化的情境很美好,如陶渊明的《桃花源记》,但是在当时有几个人能像陶渊明一样呢?又有几个人有他那样的境界呢?所以,在那个黑暗的社会我们忽略了除他以外的所有人只记住了陶渊明,美其名曰他超凡脱俗。
现实往往很残酷,如《桃花源中》的那些人,他们也只是逃避现实,而并没有找到合适的方法来解决所遇到的问题,逃避现实谁都可以做到,但是很多时候社会并不允许。
就像现实中的我们,所遇到的学生比杰哥文中的学生还低几个档次,初三了,竟然还有除了自己名字其他字都不会写的(和只记住陶渊明对比[呲牙])。义务教育的车轮把这些都滚到了我们农村初中,我们别无选择。
虽说我的课堂我做主可以,但是“外界”的压力如牛毛一般压着,想只带着学生读书慢慢的读书,不用做那些个专为考试而设置的题目,可是学校领导不允许,家长不允许,就连学生自己都不允许。学生明明知道自己不喜欢上课,不喜欢写作业,但是他们喜欢分数,尤其喜欢高分数啊!
再者,如我一般的年轻的“老教师”16年来一直被浸泡在这样的环境中,周围没有人认可你,鼓励你,甚至还有意想不到的被打压和被嫉妒。真的都快把自己练成神了,但毕竟是“凡人”,控制不住自己不去想不去做,但凭借着自己的能力却又没有能改变一丁点。对于负责任的人来说,或许最好的办法就是逃离,可是放眼望去,哪怕是单凭幻想,环境都一样,往哪里去呢?
或许我这样的想法过于消极,太过悲观。可现实就摆在那里,不动,甚至还越演越烈。
昨天晚上看到以前文章说,为什么我们现在教不好学生,因为我们改变的速度爱学生差太多了,深以为然。
思想指引着行动。我们的思想还没得到根本上的改变,可是学生的思想早已变得甩我们好几条街了。如此剧烈的矛盾我们确实是无能为力了。
最重要的是,杰哥只是上了一节课,我们是天天都如此。不是有句话说“习惯成自然了”吗?更多时候不是我们放弃,而是学生自己,学生家长早已放弃了。部分家长(学生)的指导思想是在学校呆着安全,不会出事,三年过后等长大点就可以打工或者做其他事了,真的是思想决定行动。他们没有哪怕一丁点的目标和动力,这就是现实。这也是生活。
我们每天都是如此。难道我们也要像梭罗一样跑道瓦尔登湖旁边去?或者如陶渊明一样写出哥《桃花源记》,然后自己去开垦“荒地”?再或者如李白一样豪放的吼几句?
我觉得我们更像是杜甫,眼睛看到的都是现实,但是我们没有杜甫的胸襟,更没有杜甫的家庭背景。我们需要苟且的活着,仅此而已。
理想很美好,可现实太残酷。
世有桃花读后感篇8
有位哲人说过:“人的一天中,有一半的时间在幻想。”这句话是不是也可以理解成“人的一生中,有一半的时间在幻想”。别人幻想的是什么我不知道,然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。那是一个花繁叶茂的地方,那里没有阶级之分,每一个人的收获都同他们的付出成正比,他们用自己的双手创造一切,虽是浓郁的鱼乡之气,却也饱含人情味。
这种唯美的社会风气几千年来都未形成,原因很多,而我也悟出其中一个,那就是人性本来就是自私的。或许我这样说太偏激了,毕竟我的社交圈只有这么点,我看到的只有这么多,其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。所以对于这个问题我只能很浅显地谈。
我小的时候我自认为自己是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。从来都是想什么就要什么,从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮,从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。似乎从来都没委屈过自己。然而那时候的对手都是那么地和善、友好,过去就算了,又恢复原有的平静。随着年龄渐长,这种竞争欲日渐减少,显得与世无争一般,而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。原来“当局者迷,旁观者清”这种情况也是会在我的生活中上演的。那些表面友好,背地里手段狠辣的小人;那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫;那些自以为有钱
有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见,不然我会更愤世嫉俗些,但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。确实,往往我所看到的都是那些浮于表面的东西,因为我浮在表面,浑浊的水域让一切都看不清楚,于是那些遥远的脸总是显得很亲切,因为没有人知道那究竟是不是一张面具,至于面具下面的嘴脸就更看不清了,而我也不想去探个究竟。浮在上面有浮在上面的好处,那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就可以眼不见为净。虽然我知道这是种软弱的行为,但是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样,大义凛然地撕毁来者的面具,我怕看到我不愿意看到的东西,所以我只有逃,逃得越远越好。
所以,当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候,我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫,人人都拥有享受自由与平等的权利,他们日出而作、日落而息,过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界,却给了我无限的畅想空间,似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦,梦醒了,窗外依旧是生机盎然的大地美景。我再没有任何奢望,只是请求:“主啊,让我的梦快醒来吧。”