撰写一篇读后感帮助强化我们对书上事情的体会，为了铭记阅读时的感受，大家可以将有关的读后感写好，尚华范文网小编今天就为您带来了精神读后感7篇，相信一定会对你有所帮助。

精神读后感篇1

看过《工匠精神》这本书以后感触很深，会让我有时候浮躁的心境平静下来。

态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自我做的事重要，要让自我做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自我和自我的工作，并且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是到达领导的期望，我们常常以为到达领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自我。工作中，一个人把自我所有的焦点都放在自我做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自我做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自我做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。教师讲的挖坑和种树的例子十分好，可是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。

遇到问题时，永远不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择题，作为员工必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，而不是制造问题；而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明；其实，上班时间消极怠工，装装样貌，最终浪费的还是自我的人生。可是很多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自我的人生。凡事要进取主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。每一天问自我，今日我哪里做得很好，今日我哪里能够做得更好。

作为一个在胖东来工作四年的我，首先我在胖东来学会了做人，做一个善良坦诚的人。经过这本书己受益匪浅，理解了许多，找到了自我工作的定位，明白仅有把结果做好了，才是对自我和别人负责。仅有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好。

书中很多闪光点，值得我们去体会，关于书中的安排，表达，声音，词语等等都值得我们去慢慢总结。

精神读后感篇2

“生命之上，是山顶。山顶之上，是上苍。对地球人来说，星空即是唯一的'上苍'，也是最璀璨的精神屋顶，它把时空的巍峨、神秘、诗意、纯净、深邃、慷慨、无限……一并交给了你。”读罢王开岭先生所著的《精神明亮的人》，掩卷沉思：这样热情得甚至浪漫过火的文字竟是出自一个需要理性审慎的新闻人之手？

处于对这个时代深深的忧虑，王开岭用其诗般的语言、如飓风般疾呼：给心灵一处洗涤尘埃的空间，给生命一个停下休息的留白。做一个精神明亮的人，依旧对世界抱有如孩童般汹涌的好奇心。

不论是福楼拜每天看日出的坚持、朱丽娅保护红杉树的勇敢、甚至是左拉等人保护一个死刑犯的豪迈，这些大人物、小人物都用自己的行动去捍卫人类最基本的良知和权利。他们就是这个时代的精神穹顶，值得所有人以仰望的姿态去追求。良心促发的是谦卑、诗意和纯真，谦卑、诗意和纯真开启的是一个有德和有信的时代。

当从书中走出来反观现实时，这个时代又是怎么样的呢？康德说过：“时代的进步同道德的堕落呈二律悖反。”地沟油、塑化剂、贪腐……人性的阴暗面令人发指。世界变成狂欢的派对，娱乐至死。

我想王开岭先生热情得过火的声音来源于其对生活沉郁的激愤。正如卢新宁在北京大学毕业典礼说过的：“被怀疑的时代依旧需要信仰。”王开岭先生也在找寻自己的信仰，那种急切和痛苦使他在《鹿的穷途》中发出这样的声音：“又有什么能来拯救人呢？”

保持仰望的姿态，兢兢业业地热爱生活。王开岭先生在《仰望—一种精神姿势》里是这样写的：“把'信仰'二字拆开即发现：'信'与'仰'的关系竟如此紧密—信者，仰也；仰者，信也。唯仰者信，唯信者仰。”信仰是种虔诚的姿态，是种崇敬的姿态，是种追寻的姿态。

应当去信仰法制，而不是做在＂官官相护＂的时代里的弄潮儿；应当去信仰道德，而不是做在＂金钱至上＂的时代里的利己主义者；应当去信仰纯真，而不是做在＂物质肆流＂的时代里的追逐者。就像三毛在诗中写的那样：＂愿把一生活成一棵树的样子一一一半在尘土里安详，一半在风里飞扬；一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。＂

愿你我心头都有一方穹顶照耀。

精神读后感篇3

很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。

相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗？工作和生活到底怎样平衡？等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。

乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样？作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。

所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的'工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊！

总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。

精神读后感篇4

工匠精神的内涵十分丰富，既指生产者对自己的产品精雕细琢、精益求精、追求完美的精神理念，也泛指以“精益求精、专注耐心、专业敬业、勇于创新”为核心的职业素养。

从平凡到伟大——纺织工郝建秀。凭着一股不服输的倔脾气，在短时间内熟练地掌握了纺车的性能和操作规律，摸索出一套多纺纱、多织布的高产、优质、低耗的工作方法。被正式命名为“郝建秀工作法”，并在全国范围内进行推广，为人民和国家作出了巨大贡献。郝建秀的事迹告诉我们，即使在平凡的岗位上，如果我们对工作认真专注，善于思考总结，并有着和她一样执着的工匠精神，也能像郝建秀一样在平凡中孕育出伟大，做出不平凡的事迹，铸就辉煌的人生。

现代优秀工匠代表——何建英。焊缝有着丰富的语言、漂亮的肌理，既是他最大的敌人，又是他最好的朋友。在日常工作中，他都与一个又一个的焊缝不断地进行“对视”与“对话”，对它们一丝一毫的变化了然于胸。凭借在焊接技艺上永不停步的如琢如磨，他如今已是全国技术能手、企业首席技师，徒弟们眼中大师级的“焊匠”，拥有了以自己名字命名的“何建英焊接工作室”。我们要像何建英学习，学习他身上所闪耀出的“工匠精神”——爱岗敬业、争创一流、拼搏奋斗、勇于创新；淡泊名利、甘于奉献、精密协作、精益求精。虽是普通的劳动者，同时也是伟大的，是我们后辈所学习的楷模。

工匠精神助推科技发展——“两弹一星”之父邓稼先。我国能在没有任何技术基础，没有外部援助的情况下实现高水平的技术跨越，以较短时间成功实现“两弹一星”的国家战略计划,离不开投身这个伟大工程的劳动者以及所具备的奉献精神——“两弹一星”精神，即“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀”。正是这种振奋人心的精神力量，这种精益求精、坚持不懈、吃苦耐劳、谨慎细心的工匠精神，鼓舞着我们坚定步伐勇敢地向前进。

工匠精神既是一种技能，也是各行业都需要的一种精神品质。在中国制造向中国创造迈进的道路上，社会需要精益求精的制造环节，需要精雕细琢的工匠精神。以工匠精神感染和带动企业、行业以至社会，就会最终形成共识和合力，将中国制造业的水平提升到更高档次。

一代代工人身上所体现的工匠精神，是对中华民族传统美德的继承、发扬和创新，代表着社会前进的方向。他们大部分其实都很平凡，是默默无闻的，但正是这些草根英雄为我们锻造出一个个真实而精彩的奇迹，以巨大的精神感召力和行动示范力感染着我们。他们以“三百六十行，行行出状元”的传统信条，演绎着简单、诚实、持守的人生历程，他们已然成为带有民族文化意义的符号，推进着中国前行的道路。

精神读后感篇5

自从公司要求员工熟读工匠精神15条，每天早上早会都能听到进入作业场所前，必须成为随时准备好工具的人，进入作业场所前，必须……，天天早会朗读背诵却不怎么理解工匠精神的理论，所以下班回家特意在网上查找工匠精神方面的文章及一些视频教材来学习，经过半个月的学习我是受益匪浅，下面是我个人的一些感受来与大家一起分享。

“态度的根本，我是谁不重要，我做到的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望”这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己，工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自己做事的质量这样工作上对你的认可就是水道渠成的事。

记得我在一个视频教材上一个老师讲的挖坑和种树的例子非常好笑，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没关系，这样的心态如何叫别人认可你，就跟种树一样，一个种下去细心埋土施肥浇水，一个种下去直接埋完土就不管，两颗树成长的结果大家可想而知，所以个人觉得做工作就是做结果。

遇到任何问题时永远不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择提，作为员工必须清楚身在公司的根本任务是为公司解决问题，而不是制造问题，而一个最可怕的下属就是总以为自己比领导聪明。

其实上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是自己的人生，可是很多人工作了一辈子都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒就占一点便宜，其实那消磨的都是自己的人生，凡事要积极主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求，每天问自己，今天我哪里做得好，今天我哪里做的不好。

作为一个工作多年的我，其中一些核心的语句对我影响至深，行成于思，行胜于言，我也将在以后的工作和生活中将这些话借以自勉。

通过这次的自学让自己受益匪浅，理解了许多，找到;了自己工作的定位，明白只有把结果做好了，才是对自己和别人的负责，只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态才能把事情做得最好。

精神读后感篇6

让灵魂从婴儿做起，像童年那样，咬着铅笔，对世界报以纯真，好奇和汹涌的爱意······

多么纯净有趣的语言！看着封面上的这行字，我品味着，怀着一种期待的心情翻开了正文，读着读着，视线渐渐地就移不开了。

风萧萧兮易水寒，漉漉雨雪，秦世恍兮，随着王开岭的描绘，我仿佛看见了两千年前的易水河畔，那个孤傲绝伦的身影在慷慨长歌。荆轲，普通的名字，非凡的一生。为了义，你明知必死，却毫不留恋前去了。

黄土，皑雪，白草，逼近，尖啸，倒地，视线突然模糊，一种无法言说的悲伤萦绕在我的心头。我猛的一惊，很久没有什么文章能让我情绪波动如此强烈了。

义，到底有多大魅力，能让人为之舍生忘死？拨开那凄美的情景，我不禁这么想到，倘若当年荆轲未死······

不，他的荣誉就是死，没有不死的死士。王开岭带着些许忧愁叹息却又肯定的说，接着，那充满美感的语言再次表达了对荆轲的肯定赞许。

我又反复阅读那短短的两页半，我想，再没有什么文字能重现当年情景了吧。

荆轲，愿你走好。

继续翻着，我的视线似是深受吸引，不由得停留在了“向儿童学习”这五个大字上。目光所及处，在理性之美的渲染下，王开岭用温和明澈的语言，缓缓的浸润我的心灵。

读着， 我不禁陷入了思考，是啊，别说大人了，现在的我，不也是在努力摆脱束缚，成为一个所谓的成熟的人吗？这样做到底是对是错？我不禁对我的行为产生了动摇之心，却忍不住继续往下看去。

文章最后，王开岭说，从何时起，一个少年开始学着嘲笑天真了，开始为自己的“幼稚”而鬼鬼祟祟地脸红了？细细一想，现实也的确如此。

童心，是善良的`，纯真的，敏感的，似乎美好的品质都浓缩在了这里。童年是嫩绿的，充满生机的，奇妙的。而随着年龄的增长，童心的美好却在飞速消退着。那么是不是有一天，我也会变成一个冷漠无趣的所谓的成熟的人呢？

哦，不，我想，我可以试着改变一下，在成长的同时，若是我尽量保留那份纯真，也试着从儿童的视角看待周边事物，或许会有不一样的体验？或许会成为一个不一样的成熟的人？这值得一试。

王开岭还在继续，理性之美的光辉继续闪耀着。我看到了背叛了无精打采生活的可爱少女安妮公主，感受到了一代歌后邓丽君声音的无限情怀，为触摸到的遭遇天灾绝望的人们的经历而哀伤悲痛，也为外国人民誓死保卫自然的决心与行动而震惊敬佩。

王开岭的《精神明亮的人》仿佛是一口清泉，不断带给我丰富的精神享受，滋润了我的灵魂，正如吴散人所说，这样一个晚上，携上这样一本书，与之同行，我感到了雪的融化，心的欢愉和春天的临近。

精神读后感篇7

一看到书的名字，也许就会困惑，什么是精神?什么算作明亮的精神?什么样的人才能成为精神明亮的人?翻开书后，文字便一一在眼前清晰了答案。

不知道什么时候开始，社会渐渐变成了我们期待却并不喜欢的样子。我们的人生开始变得固定，出生、上学、工作、结婚生子、养老、死亡。我们越来越开始觉得梦能只是幻想，刻苦钻研只能得来孤苦岁月与今夕华发，满腹才华若没有什么“关系”也绝无用武之地。在这个金钱主义、享乐主义、浮夸与炫富并存的时代，我们早已忘记了什么国学思想，人格精神。这不是说没有，只是在一支队伍庞大的时候，另一支就显得弱小了起来。

其实，没有什么人喜欢我上述的社会吧，可是社会的很多面就是这样子，不是360度都是每晚的新闻联播。一人撼动社会，可以，只是太难，那么我们自己呢?扪心自问，我们自己的精神呢?他在我们的心里还是明亮的么?在我看来，明亮的精神不是有多大的社会贡献，也许只是做好自己，用一颗单纯的心去做事。就像梁漱溟当众反对毛泽东只是为了建立一个更好的中国，许三多草地中站岗依然挺拔只是为了达到军规，我们给老人让座、或者下水救人只是为了让老人更舒适、能救一条命时，这就是一种明亮的精神，像是阳光洒进了心里。很单纯，没有任何的做作、虚荣。

我很喜欢一位主持人——白岩松，如果让我说觉得主持人中谁可称为精神明亮的人，那一定是他。他说过这样的一段话：“当世上所有人都把欲望当理想，把世故当成熟，把麻木当深沉，把油滑当稳健，把怯懦当智慧，那我只能说这个社会的底线已被击穿。所以你们没有资格来说我的勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，激情是幼稚。当那些兜售社会经验的流氓朝我的梦想投来轻蔑一笑的时候，我会毫不犹豫的还你一句，傻子。”

原本简单的事，被我们的心搞复杂了。但是原本在学校里，老师教的、我们学的，不就是那些最简单的么?可是当学校毫不犹豫地把我们扔进社会，让我们在那里生存时，我们才发现学校里学的不适应这个社会，然后自己摸爬滚打。可是否真的如此，是不是我们太急功近利了?如果按照最开始的信念坚定下去，未必不会成功的不是么?其实精神明亮，不过就是一束阳光洒进心里一样，只要不拉上窗帘就好了。可是我们的围墙，却是越竖越高了。

大家都想要一个明亮温暖的社会，既然如此，为什么不从自己开始，拉开心灵的窗帘，让阳光洒进心房，让自己先成为一个精神明亮的人呢?其实并不难，只要我们坚持着最初的梦想，抱着最单纯的思想去做事做人时，我们就已经是一个精神明亮的人了。

也许，《精神明亮的人》让我懂得最多的，便是这一点吧。希望，会有人愿意相信，愿意去创造那个社会。我也愿意，从我做起。