起草一篇读后感可以强化小伙伴们对书上知识的认识，大家平时不要忽视读后感的写作哦，我们可以通过阅读很好地放松身心，尚华范文网小编今天就为您带来了书的读后感作文6篇，相信一定会对你有所帮助。

书的读后感作文篇1

“我人生第一步所学到的都是在梁家河。不要小看梁家河，这是有大学问的地方。”印在《梁家河》封面上的这句话是习近平总书记回到梁家河时对年轻人和孩子们说的话。梁家河是一所学校，用真实的历史细节，生动地再现了总书记在梁家河七年知青岁月的艰苦生活，为当代青年特别是法院干警干事创业提供了鲜活教材，为锤炼党性提供了生动范本。

书中真切反映了总书记回到梁家河时的生动场景和对乡亲们的绵绵深情及关心牵挂。一声声呼唤乡亲们的小名，亲切自然拉家常，村里的一山一水，一人一事都让他念念不忘。在回答：“有没有把自己当做一个地地道道的延安人”的提问时，习总书记脱口而出：“我确实把自己当做一个延安人，因为这是我人生中的一个启程点……我现在所形成的很多基本的观念，很多基本的特点，就注定了我今后要做什么，他教了我做什么”。饮水思源，拳拳赤子，不论走的多高多远，不论做什么工作，心中装着百姓，才能不忘根，不忘本。

初到梁家河，艰苦简陋的环境，穷困饥饿和繁重的农活都没有将这位年轻人打败，在磨砺中他虚怀若谷，不忘修身，刻苦学习，脱胎换骨。习总书记的读书范围非常广，从文史哲学到外国名著，甚至美术作品和当地县城文学期刊都是他阅读的涉猎范围。他追求真理的精神在实践中也一样，书中写到，在带领村民发展生产，打坝造田、修沼气池、建铁业社时，青年习总书记始终脚踏实地做实事，亲身调研取真经。正是这种追求真理的精神，让习总书记在实干中树立了“要为人民做实事”的坚定理想信念。作为年轻人，正要学习总书记这种精神，干事创业、追求真理都要要一往无前，永不松懈。

“做行动上的巨人”，“一碗水端平”，“人来到世上，就是要为人类做好事”，“要想办法巧干，避免苦干”，“领导干部身上要留住泥土味”。这些曾经受过习总书记深刻影响的人们，在他们自己平凡的工作岗位上，为当地人民群众做出了不同程度的贡献。青年法官，尤其是基层法官，如何在平凡和琐碎中书写人生的精彩，为人民群众和国家发展做出更大的贡献，书中给了我们答案——“脚踏在大地上，置身于人民群众中，会使人感到非常踏实，很有力量。”

40多年来，尤其是党的十八大以来，梁家河人自强不息，艰苦奋斗，人均收入和生活水平逐年提高。整洁的农家小院，灰瓦盖顶的平房，新修的柏油马路……梁家河，一个普普通通的小山村，曾经是筑梦的地方，如今是梦想成真的地方。梁家河的巨大变化，让我们青年一代深受鼓舞，让我们更加坚定“四个自信”。

?梁家河》这本书为自己上了一堂生动的党课，特别是习近平总书记的历练过程，更是让我的精神世界得到了一次洗礼和升华，也为自己下一步工作指明了努力方向。

书的读后感作文篇2

说实在的，看到《请给我结果》这本书的名字我就很讨厌，又是一本成功励志类的书，这样的书在书店随便一找就有一打，一点实用性也没有。或许对于企业家来说，他们更需要把这本书推销给他们的员工，类似于《没有任何借口》、《给加西亚的信》、《谁动了我的奶酪》这类国人不断肆意鼓吹的书。

网上有很多对这本书歌功颂德的读后感，我却想说说这书不好的地方。就拿小和尚撞钟这个例子来说吧，在小和尚被撤职之后，方丈告诉他为什么他没撞好钟，是因为没有明白撞钟的目的不单纯是撞钟，而是唤醒寺内的众生，激励他们迎接美好的一天。作者的结论是小和尚没有明白要给别人一个好结果的道理，所以尽管天天撞钟了，但却没有情感在里面，所以结果不好。我觉得故事里很明显忽略了一个问题，就是在小和尚上岗前，为什么方丈不告诉他撞钟的目的，为什么没有操作说明书?为什么在过程中不进行绩效辅导?管理失效了就把责任完全推给员工，管理者的失职为什么不去追究责任?人力资源管理的落后有谁去主动提高?感谢《请给我结果》的作者，提供了这么个好的例子，一味要求员工提高水平，却从不谈提升领导水平和管理水平，忽视人力资源管理，正是我国企业的普遍做法，也是管理失效的典型过程。另外，还有一个很意思的现象，这本书在大多数的例子都是国外的例子，而中国的专家最擅长的便是翻译、复制和粘贴。难道对于一个中国学者来说，研究本国的企业，为本国的'企业寻求发展和前进的方向是一件很困难的事情嘛?还是说中国本国的企业没有研究的价值?而恰恰这本书的销售对象就是广大的中国企业。对于外国的跨国公国，无论说的再好，那也是雾里花，井中月，可望而不可及的。

诚然，对于企业来说，结果很重要，但过程控制更加重要，没有精细化的管理与过程控制，你想要多好的结果也是不可能的。企业经营是一个复杂的系统工程，根本无法把复杂的过程变为一个简单的“结果”。例如，一般而言房地产开发企业的流程大约接近300多个。而每一个具体的流程又会涉及到企业内部多个部门以及核心岗位，同时还涉及到外部数以百计的众多合作伙伴以及材料设备供应商。一个大型的房地产项目从拿地开始直到验收交房其中大约需要跨越一到两年的时间，由于这样那样的原因所致，过程中必然出现各种设计、工程以及客户变更。对于这样一个如此复杂的系统工程，有什么样的超人能够发明出一个所谓的“结果导向”来指导开发全过程呢?我相信，这个超人至今还没有出生，如果有的话，那就只能是上帝。我们只能说片面的要求结果太过于功利与浮燥，现在为什么会有双赢的思想，就是对于企业来说，不能过于强调他所要的结果，而要达要双赢才是最终的目的，片面的强调企业的利益，必然会激化劳资矛盾，片面的强调个人或小团体的利益，甚至于凌架于企业集体利益之上时，公司的生存便会出现危险。

书的读后感作文篇3

田野里屹立的是他的背影，是那么悲哀与无奈。他的命运只有伫立在田野里，带着痛苦却充满爱心的心，用双眼去见证这一切悲剧，却无能为力。

这个暑假，在老师的推荐下，我购阅了《稻草人》这本书，《稻草人》中每一篇文章都有很大的教育意义，很优美很感动。《稻草人》这本书的作者是叶圣陶，他是20世纪20年代一个著名的作家，他所作的作品深受儿童们的喜爱，他的作品有的甚至还被编入了课文，我十分佩服他，我也要好好学习，成为一个像他那样的一个作家!

其中我想来赏析一下《稻草人》这篇文章，它拥有一种洁净的力量，让我受益匪浅。

?稻草人》的主要内容是一个农人亲手制作的稻草人，整天整夜站在一片田里，很有爱心，非常尽职，但是却什么也做不了。

那片田属于一个老太太，丈夫和儿子都去世了，自己身上也有很多病。前两年闹水，把稻子都淹了，她便比以前更常流泪了，眼睛也有了毛病，稍微远一点就看不清楚，她已经很久没有笑了，而今年天气很好，稻子也长得很好，稻草人很高兴因为这样老太太就可以笑一笑了，如果真有这一笑，在他看来那就比星星月亮的笑更可贵，因为他爱他的主人。

可是在一天夜里，有蛾子在稻叶上产了子，稻草人很着急，因为他知道这些子就是稻子的仇敌，他想帮助主人驱除这些害虫可是却一步也走不动，他极力的摇动手里的扇子想要赶走它们，想要提醒那个老太太，可是他并没有成功赶走那些蛾子，老太太也没有注意他，几天之后那些子就变成了肉虫把稻子都啃光了。稻草人很伤心，低下头哭了。

夜里很凉他很冷，他想帮助口渴的孩子，想帮助劳累捕鱼的妇人，想帮助濒临死亡的鱼儿，想帮助绝望跳海的女人，可是他什么也做不了，因为他是一个稻草人，他不能动不能说话，他唯一的工具只有手里的扇子，但是没有人会注意到。最终，他悲伤极了，倒在了田野里。

我想，如果他能动能说话，他一定能阻止这一切悲剧的发生，一定能改变结局……

读了这篇文章我得到了许多的启示，稻草人很有责任心，他很辛勤，他坚守在他的岗位，他不会偷懒睡觉。我们也应该更加有责任心，努力完成自己应该做的事，完成答应别人的诺言。

稻草人很善良很有爱心，他会替主人高兴替她担心，他想赶走稻叶上的害虫，想帮助那些有困难的人。这种精神是最值得赞扬的，在尘世里，早已没有了爱，有的只是繁忙，我们也应该拥有一颗善良的心，去帮助身边的人，去帮助有困难的人。稻草人想帮组他们，但它却不能行动，我们可以自由的行动，那我能更应该主动去帮助别人，阻止一些悲剧的发生，用我们的双手去拯救。说不定有一天，世界会因你而变，社会会充满关爱。

?稻草人》这篇文章告诉了我许多的道理，就像一股暖风，吹进我们的心灵，引发我们的深思，从而改变自己，从心灵深处开始。

书的读后感作文篇4

完全自由的社会，是人心的释放还是文明的崩坏?还好绝对自由怎样都无法完全实现，所以这种困境不值担心，不过小说《蝇王》用一种不一样的形式去揭示了最有可能发生的结果。

作为诺贝尔文学奖得主威廉·戈尔丁最知名的一部小说，《蝇王》是一部非常典型的反乌托邦寓言。故事展示了一群坠落孤岛的孩子一步步从团结走向文明失落的道路，其结果令人唏嘘又令人后怕，整部小说几乎讲述了人类从文明退化到野蛮，从天真迈向邪恶的全过程，不是耸人听闻，而是确有可能发生在文明时代的暴行。

故事中4个主要人物分别代表了领袖、智者、愚者和反派，而其他孩子代表了民主而自由的民众。故事永远从领袖按部就班指挥工作开始，虽然领袖有着绝对领导权和号召力，但实际维持现状的却是隐藏在领袖背后的智者，智者千虑必有一失，《蝇王》中的一失正是来自他们的不强势与平分权利上，面对心智未全的孩子，如果你不能抓住他们的关注点，那无异于领袖失去民心，尽管你仍然致力于为民服务的事业，实际地位却岌岌可危，没有强硬的手腕，那离民主的恶性爆发也仅差一个理由，无论这个理由多狭小永远会被居心叵测之人利用，而愚者的愚蠢是恰好成为有心之人最好的武器，《蝇王》中愚者的愚笨或者说是善良使他被蝇王的“附体”，反派正是利用这点，配上民众的恐惧与对当权者不作为的不满，成功翻身，威逼利诱站稳脚跟，形成某种集权式的铁腕政权，只不过反派完成了一次从文明社会走向野蛮的退变，文明向前进化可能需要几千年，但向后倒退只需一瞬间。文明的倒退不需要什么准备，也许放任自由就是一种倒退，不想承担责任，只愿消耗权利，于是最后形成的只能是乌合之众。民主决议不会永远正确，这才是人性有趣的地方。

小说选取半大孩子作为主角是它最独特的地方。孩子代表着单纯、天真，那是他们没有释放内心能量，也没有接触成人世界的时候，人心如白纸，此时画上什么颜色都是最显眼的，也是最不可磨灭的，永远不要忽略一个孩子的学习能力，也不要放任他们肆意生长，这可能是这本书对于我们最大的教育意义。至于孩子的恶，我是不信人生来即恶的，只是所处环境与自身所能达到的素质的局限罢了，反正我小时候遇到的事和看到的人都向我展示了一种现象，孩子永远都愿意毫无保留的去交一个朋友，除非有外力给他施加了什么作用。

小说并不冗长中间却有令人乏味的地方，反复展现政治斗争和玩乐心理，却只字不提没有大人的困惑与无助，一只海螺代表文明，但所有人都忽略重回文明的方法又令人不解，难道这个岛屿是他们梦寐以求降落而不是意外坠落的地方?能理解叛逆期的孩子总喜欢做些摆脱束缚的事情，偶遇荒岛自己做主一定是令人着迷的，可一个平台，一座山头，可玩过了过家家似的打猎，就一点没有厌倦枯燥荒岛生活的折磨吗?最最令我不解的是，不知道原文如此还是译者笔力有限，我实在是觉得文字的力量特别苍白，是故意降低孩子带来的震撼还是有什么东西译文表达不出来?反正有几句话翻译的不像中文。

书的读后感作文篇5

?看见》这本书，很早我就看过简介，一直没有时间看。那时很心动的就是这个书名，作者看见了什么，我能从这本书上看见什么。只是看见这个词在心理学里也会用到，人人都渴望被看见，所以我对这对书产生了极大的兴趣。书中记录了作者她选择了留给她强烈生命印象的人和她身边的人。她在首页中写道他们是流淌的，从我心腹深处上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。她在书中尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果。

我们很多人也像柴静之前一样，从开始的柔弱，文艺，慢慢地被现实摔打，从书本中的理想主义向现实的经验主义转变，变得厚重，踏实。经历了地震和现实采访，把头脑里的疙瘩揉出了韧劲。慢慢的作者的心也沉淀了一点。她写道我就生活在这里，没有完美新世界，没有需要等待的未来，没有要向外界索求的理解，也不许需要通过跟谁比较才能判断自己，要做的就是此时，就在此地，就是此身。柴静在书中记录自己采访开始是关注自己，对错分明，戾气，倨傲，后来慢慢能看见自己，看见他人，看见真实了。这一转变和松动让她更有“人”味了。采访不用来评判，只是用来了解;不是用来改造世界，只是用来认识世界。记者的道德，是让人明白。在采访中她写道第一次有了与对方讨论的心态，因为我渐渐知道，有时候偏见的造成是利益和庇护，也有无知和蒙昧。媒体重要的是呈现出判断事物应有的思维方法，而不是让一个人成为公敌。柴静就是这样如实的记录下了她一路走来的十年历程，感知着每个人真实流淌的东西。新闻记者有责任去记录持任何一种观点的人，评判是观看者自己的事。

从这本书中我找到了一些答案，要看见什么?我们为什么看不见?怎样才能看见?什么是真实，怎样面对真实?

翻书的第一面我就被一句话吸引了，看见就是看见真实的人。作者在书中写道我们和他人的相同，万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中，采访是什么?采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。不光采访，任何职业都是一样，看见是什么，是看见一个个活生生的人。人是一样的，对幸福的愿望是一样，对自身完整的需要一样，只要她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。在哪里生活都是一样的，没什么生活在别处。人类只是个概念，一代代人都是相似的生活，这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。作者什么时候看见自己了，从他人的评论中，从领导的敲打中，从她采访一次次的记录中，从她真实感受她身边的人，真实发生的事情中，她渐渐地看到了自己，看见了人，看见了真实。真相自有千钧之力。生和死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶入水中。书中记录了她采访了女囚犯等等边缘社会人，敏感话题的社会事件。生活就是生活，他没有只站在哪一方的立场上。在看见里面柴静采访过，她写道知道和感觉，是两回事，要想了解他人，他人受之，我必受之。才能算真正了解一个人。那么我如何能看见我自己呢，从生活中，从身边的人中，从文字记录的反思中看见自己，看见他人，看见真实。

书的读后感作文篇6

这一次，我仔细的阅读了《共产党宣言》，对《共产党宣言》有了进一步的深刻了解。在《共产党宣言》一书中，开篇序言就论述了德文版、波兰文版、俄文版以及意大利文版关于《共产党宣言》的缘由，过程以及影响。由此而知，《共产党宣言》对这些国家，或者说主要是社会主义国家来说，是一个不可缺少的，具有纲领性，指引性的文件。与共产主义相对的就是资本主义，与无产者相对的就是资产者。我们都知道，现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。美洲的发现、绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了天地。资产阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上进展。资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。向欧美国家，都是实行资本主义，在第一次工业革命时候，把握住了时机，讲自己国家的经济搞了上去，例如美国就成为今天的霸主。但是，我们也深刻得认识到，就像这些外表光鲜的国家，也存在自身的弊端。例如美国，它是联邦制国家，实行三权分立，各个权力机构相互制衡，这无疑也会导致各个权力机构之间存在矛盾。资产阶级无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它令人变得利欲熏心，让资产阶级无情地压迫剥削劳苦大众。资产阶级使农村屈服于城市的统治。两次世界大战，资本主义者都脱不了干系。资产阶级与无产阶级的矛盾在一步步激化。

无产阶级经历了各个不同的发展阶段，它反对资产阶级的斗争是和它存在同时开始的。我们很清楚，每一个阶层或者阶级在刚开始萌芽的时候，规模都是很小的。无产阶级最初也只是单个的工人，工人是分散在全国各地并为竞争所分裂的群众。然而，随着工业的继续蓬勃的发展，无产阶级的人数规模也逐渐扩大，力量也日益强大起来。无产者组织成为阶级，进而组织成为政党，这就是我们伟大的共产党。苏联，是世界上第一个发展成为社会主义的国家，实行社会主义制度。它的执政党就是共产党，它的力量源泉的支撑也离不开党。共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。这一点，在我们中华人民共和国体现的就在明显不过了。中华人民共和国是社会主义国家，实行社会主义制度，人民是国家的主人，中国共产党是执政党。中国流行的一句话就是：没有共产党，就没有新中国!这句话不是一句口号，而是我们中国共产党领导全国人民不懈斗争，艰苦奋斗而取得国家的独立，民族的独立的见证!我们共产党的特征不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。作为一名生活在共产主义的国家，我觉得很幸运、很自豪也很幸福，在这么一个伟大政党的领导下，我们老百姓的生活过的越来越好，越来越幸福!无可否认，当前中国在经济。政治。文化。乃至军事上的卓越成就都离不开中国共产党这个伟大的领导阶级的正确英明的带领。