读完一本书后写读后感，可以培养我们的思辨能力和批判思维，读后感是对书中故事结构和情节发展的分析和评价，尚华范文网小编今天就为您带来了西西游记读后感300字7篇，相信一定会对你有所帮助。

西西游记读后感300字篇1

寒假里，我读了一本书——《西游记》，深深体会到作为一个新时代下的好少年应该具备的品质。

当我一翻开这一本书，就被里面的故事深深地迷住了——多么精彩的故事啊!它描述了唐僧一行四人西天取经的故事，他们师徒四人西天取经的路途中齐心协力，团结一心，抱着取得真经的信念、决心和勇气，历经九九八十一难，最终取得真经而变身成佛。

这本书里面我最喜欢的人物就是孙悟空。看到孙悟空三打白骨精的时候，我又忍不住赞叹他的勇敢和法术的神通广大。他一心一意地保护师 父，不让师 父受到一点儿伤害，虽然他老是被师 父误解，但是他还是全心全意地保护师 父西天取经。

唐僧一心向佛，心地善良，西天取经的路上，困难重重，妖魔甚多，但他从畏惧，勇往直前。没有任何事情可以阻止他取西经的决心，百折不挠，坚持不懈的精神也我敬佩。

猪八戒虽然贪生怕死又好吃贪睡，但是他也在西天路途中努力地保护着师 父;沙和尚老实忠诚、默默无闻，也一路上任劳任怨一路上照顾着大家，和大家一起打败各路妖怪，西行取经。

整本书都感动着我，让我懂得当我们在困难面前，不能害怕、不要退缩，要勇往直前，因为办法总比困难多。作为新时代的好少年，我也要努力读书，认真学好真本领，将来报效祖国，把祖国建设得更加美丽、繁荣、富强。

西西游记读后感300字篇2

今天，我又翻了我那本正版《西游记》。看里面有四位主要人物，他们的精神是那么可贵。《西游记》的作者吴承恩老先生，可以说，吴承恩老先生是把自己的真实感情投入到这个故事中。

孙悟空，他勇敢，大胆，如果唐僧失去了孙悟空，那么就会被妖怪吃掉。例如：三打白骨精。虽然白骨精狡猾，诡计多端，但还是逃不过孙悟空的火眼金睛，被孙悟空消灭了。猪八戒，虽然好吃懒做，但有一颗纯洁的心，一路为唐僧牵马、探路，也做了不少贡献。

沙和尚，虽然没有孙悟空那样的本领，但一路上为唐僧挑着背着行礼，无怨无悔，为师傅唐僧遮风挡雨。唐僧，虽然没有他那三个徒弟厉害，但他的心是善良的，无私帮助贫穷人家，也有一颗坚持不懈的心，一直坚持到西天取经后，才肯返回。

总之，他们四人的精神是值得我们学习的。

西西游记读后感300字篇3

今天看了《西游记》第24遍《扫塔追宝》。

这个故事是讲的。四个师徒来到祭祀国。当他们看到一个戴着镣铐的和尚时，他们去问。问完之后，他们才知道，三年前，下了一场血雨，来了一个怪物。这个怪物偷了佛宝。国王以为是和尚偷的，就把所有的和尚抓起来，一个一个的问。然而，唐僧没有问，就决定自己去扫塔，带悟空去十二楼。原来是个怪物。悟空抓了妖怪，去见国王。国王让他们去抓怪物。悟空拿了八环降伏妖怪。当他到达岸边时，八环来到海底，把怪物引了出来。然后悟空就去和他打。最后二郎神带着眉山六兄弟帮忙打战，终于夺回了佛宝。

看了这个故事，我明白了，不要乱动别人的东西，得到主人的同意，不要偷别人的东西。偷东西最终会被抓。我不敢偷东西，也没偷过东西，因为偷就是害自己。

看了这个故事，我学会了不偷。

西西游记读后感300字篇4

八戒，他虽然好吃懒做，有时候还胆小怕事，但他却也是那样的爱着他的师父——唐僧，在大家都以为他们的师父死了的时候，八戒也不再“没心没肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在这三个徒弟中最不喜欢八戒的，觉得他又懒又谗，还整天怨天尤人的，实在没有什么本事。但自从看完了整部《西游记》后，八戒在我印象中的地位突升。不错，他是能一顿饭吃八个馒头，他是看到女妖精走不动路，但他也会在保护师父时对师父无微不至呀!不能否认，在整部《西游记》》中，八戒是最有人情味儿的神话人物，在“猪八戒难过美人关”这一回里，更体现出了猪八戒敢爱敢恨的个性，有时候想想，这个憨憨的，肥头大耳的猪八戒，还真讨人喜欢哩!

沙僧应该是整部《西游记》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人们在看电视时也会觉得少了点什么吧!确实，他总是一脸的大胡子，不会惹事生非，也没什么个性，既不象孙悟空那样机警勇敢，也不象猪八戒那样好吃懒做，但在人们的印象里，他永远都是挑着一根已经褪了色的破旧扁担，拿着所有的行李，无声无息地走在最后，似乎没有人注意到他的存在，就连偶尔的几句台词也好象可有可无，他就这样默默的、无怨无悔地保护着师父。在《西游记》中，孙悟空和猪八戒似乎每时每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，争不完的理似的，但是，不知道大家有没有发现到，每次他们一吵架，都是沙僧扮演一个“和事佬”的角色，劝劝“大师兄”，又劝劝“二师兄”，有时还会安慰安慰师父，我有时候也会情不自禁地想到，如果没有沙僧这个“润滑剂”，真不知道这悟空和悟净会吵到什么时候去哪!

而他们的师父唐僧，却是一位如此善良和蔼的人。似乎代表了一种理想的境界，有人认为他怯喏，我却觉得他代表着至善至美。说实话，以前在我没有看过整部《西游记》之前，总觉得孙悟空才是整部神话故事的主角，你想呀，从第一回开始，导演就先让观众们了解了孙悟空的身世，后来的两三回里，也都是只讲孙悟空如何大闹天宫等等。直到孙悟空被如来佛压在五行山下时，才出现了救他的师父——唐僧，然后又接二连三的出现了猪八戒、沙僧这些人物。而现在，我却觉得，师父唐僧才是整部故事的中心人物，是灵魂。前面对孙悟空的渲染都是铺垫。的确，如果没有唐僧，也不会有取经这件事了。打个比方吧，《西游记》就好比是一碗排骨汤，象悟空呀，悟净呀，悟能呀，都是这碗汤的配料，而唐僧，才是这碗汤里的精华——排骨。没有了排骨，即使配料再鲜美，徒弟再懂事，也全都象没了根的大树，变的轻飘飘的，仿佛失去了灵魂似的。而正是由于唐僧的不断坚持，这个团体才得以排除万难，取得真经，达到了最完美的结局。

西西游记读后感300字篇5

说起《西游记》，大家都很熟悉，而且其中的大部分情节一定早已滚瓜烂熟的背下来了吧！我也很喜欢《西游记》。至今还爱不释手，百看不厌呢！其中有一个片段是“三打白骨精”。白骨精为了能吃上唐僧肉，长生不老，竟变成了令人怜爱、令人同情的小姑娘、老爷爷、老奶奶。虽然煞费苦心的她蒙骗过了想要普度众生的唐僧，但却依旧没有骗过拥有火眼金睛的悟空，被打的魂飞烟灭死了。而唐僧却不识好人心的误以为悟空杀了人，心太狠毒，就下了“逐客令”，将悟空驱逐走了，最后得知实情后又把悟空叫了回来，悟空当然乐意之极，师徒四人又再次踏上了取经之路，前方还有更多的考验在等待着他们去挑战……读了“三打白骨精”这个精彩的片段我知道了：挑选人不能只看他的外在形象，要用心去判断他是否善良！

西西游记读后感300字篇6

?西游记》其中有聪明勇敢的孙悟空，有心地善良的唐僧，有贪吃贪睡的猪八戒，有忠实憨厚的沙僧。其中，我最佩服孙悟空。它是一部老少皆宜的神话故事。它讲了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧师徒四人经历九九八十一难，去西天取真经的故事。其中的内容充满了离奇而精彩，每当想起《西游记》，就会情不自禁地溶入到精彩的情节当中…

在我很小时候，我就问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，每个妈妈都会给自己的孩子同样的答案，这时我就想起了，《西游记》里面的孙悟空，他也是从石头里蹦出来的，所以说我们都是孙悟空了。

这个寒假，我们老师叫我们写一篇《西游记》的读后感，所以我捧着一本《西游记》的连环书籍，就津津有味地看了起来，当孙悟空打败了妖精，我就会为他喝彩;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也依然慧去救唐僧，我也会为他打抱不平的，气得我气喘吁吁的，因为我知道，当时的我就好像是孙悟空一样。

唐僧师徒四人在西天取经的路上，一共遇到了九九八十一难。也就好像我们成长道路上的酸甜苦辣。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上合适，用在我们身上也很合适，而我们只要不怕困难，坚持到底，也会取得好的成绩。

所以，上学就像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，机智多谋。唐僧心地善良，为人厚道，我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的刻苦，那一定会取得成功。

“三打白骨精”这个故事很让我感动。白骨精先变成一个姑娘，被孙悟空识破了。她又变成了一个年过半百的老婆婆，有被孙悟空识破了。最后又变成了年过七寻得老头儿，还是被孙悟空的“火眼金睛”看出来了。孙悟空一连打死三个人，唐僧把他赶走了。读到这儿，我十分感动，孙悟空不怕被唐僧责怪，也要保护唐僧。而且我还很佩服孙悟空的聪明。

我一定要学习孙悟空的聪明勇敢，长大后为祖国献出自己的一份力量。

西西游记读后感300字篇7

?西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢?不错，《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。

为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。

这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪， 在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的东西。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。