撰写一篇读后感能够加深我们对名著内容的领悟，一篇读后感有助于加深人们对名著理论的领悟，我们就必须熟读原著的内容，尚华范文网小编今天就为您带来了少年派的读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。

少年派的读后感篇1

崇尚自然，崇拜天才，推崇民族意识，渴求冲破一精一神和物质束缚。疾呼反抗要求自一由这些一精一神充溢在狂飙突进作家作品中，而歌德在此期间创作的【少年维特之烦恼】就是狂飙突进运动一精一神体现最为充分，印象最广泛的一部代表作品。与歌德大部分作品一样，这部【少年维特之烦恼】是他本人一爱一情生活的一次折光。歌德回到法兰克福不久，就得知自己的朋友耶路撒冷，在魏茨拉因恋人之妻而借凯德涅的手一槍一自一杀的消息。相同的感情，相同的遭遇，在歌德内心激起了创造的冲动，他手不释卷，四周之内就完成了这部信体小说——【少年维特之烦恼】

这个小说没有什么引人入胜的'，歌德曾有这样一句话做了概括“我描写了一个有着深沉细腻情感和真正观察力的年轻人，他陷入迷茫的梦幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毁灭自己，直到最后被不幸的激一情，特别是一种无止境的一爱一情粉碎，用一颗弹丸射进自己的脑子里”小说情节十分简单。

从这个简单的情节中，读者可以体现出德国新兴资产阶级知识分子的一精一神，他要摆脱传统的束缚和一精一神的压制，渴求自一由，张扬自我。

这部小说是用日记和书信写成的，这种题材适于披露主人公的内心世界，抒发苦闷的的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感伤的抒情诗，坦率，真实，袒露心扉，毫无矫饰，毫无做作，无论是主人公一爱一的欢一愉或痛苦，都跃然纸上，像是捧出一颗跳动的心，激起了读者情感情感上强烈的共鸣和一精一神上极大的震撼。

少年派的读后感篇2

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立……”这朗朗上口的读书声是哪里来的呀？原来是同学们在读《少年中国说》。

这是《少年中国说》的一小部分，也是最经典的一部分，其中“少年智则国智”这句话我很赞同。

少年时期正是成长的好时机，努力学习，长大后成了一名人才，可以为国家效力出谋划策。中国上下五千年的文化也不会失传，有句话说得好“自古英雄出少年。”小时候有了好习惯，纯真的本质，那么长大后又充满了正义感，就是一位英雄，少年是国家的希望是国家的未来，将来便是世界的主宰者。

然而，现在一些少年和青年已经不管不顾，有的开始骗父母的血汗钱去吃喝玩乐。像这样的人将来会被社会淘汰。社会上需要的是有文化的人，有正义感的人。但是却有很多人满不在乎，仍然做老师眼中的坏学生，父母眼中的不孝子，大家眼中没有正义感的人。

那么怎样才能算是好少年呢？我觉着要有健康的身体，诚实守信的好品质，犯了错知道改正，接受老师，父母的批评。有担当责任的能力，有努力学习的好习惯写好中国字，说好中国话，做好中国人。如果能做到以上几点证明你是一个好少年，一定会成为一名有用的人。

《少年中国说》是一篇好文章，希望大家都能读，都能成为做事有计划，有分寸的好少年，成为为国负责的栋梁之才。

少年派的读后感篇3

20xx年，是中国共产党成立90周年，你还记得吗你还记得那个为中国人民赢得和平的，那个率领人民群众登上了井冈山，领导中国人民走向统一的人吗他就是我们的领袖——毛泽东。

他知错能改，古人“程门立雪”他“袁门立雨”，用诚心打动了老师

他坚忍不拔，坚持冷水浴等有益运动

他心中有天，有地，有中国，有世界!

做人要做的堂堂正正，不要因为追求荣华富贵和名利而失去尊严，就像兰花一样，他虽然不如牡丹有名，但是特姿势所透露出的高贵的气质却使人回味无穷。

朋友之间的友谊固然重要，但却不能因为友谊而失去诚信，任意诚信为本，无论什么时候，什么地点，都不能因为个人利益而不讲诚信。

“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”

学习不是一朝一夕就能够完成的事，需要持之以恒的坚持，要像毛泽东一样，每一天的积累，珍惜每一天的学习时间。“不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。”用有限的时间去做更多的事情，为了自己的目标而奋斗，每个人的目标都不一样，有的伟大，有的平凡，但是他们都一样，都能使人们努力的向他前进。

利益、友谊、理想，怎样正确的去应对

“少年强则国强”无论怎样，我们都是国家的一份子，国家的繁荣昌盛我们也就应承担一份职责，只有我们不断的进步，不断的强大，国家才能够不断的进步，不断的强大。此刻的我们直至青春年华，是读书学习的大好时机，错过了就不会再有，错过了就不会再来，时间是宝贵的，贵的什么人都买不到，好好学，好好干，做一个有用的人。

恰同学少年，在最摇摆不定之时，坚定自己的理想，与国家一同进步吧!

少年派的读后感篇4

作为新一代的年轻人，他们应该心中有梦想，把自己奉献给国家和社会。当你有梦想的时候，去追寻梦想。我们在通往梦想的路上。我们都是追梦者。

我心中有梦想，如果我不追求它们，我就无法实现它们。我们希望你能赶上我，我们希望张开双臂拥抱我们的梦想。透过汽车的窗户、旅馆的窗户和宿舍的窗户，我看到了沙漠和大海，仿佛我也看到了我的梦想；霓虹闪烁的街景似乎是一个向我招手的梦，然后告诉我继续追逐梦想；在《南水北调》中，有异国故事的人似乎有梦想在我们身边，我们应该心中有梦想，然后追求它们，最后打破梦想实现它们。

最新的报道讲述了一个高中同学的故事。他在高中第一次参加考试，在全班名列最后。最后，她在高考中获得了第一名，被一所非常优秀的学校录取了。这是什么意思？只要你努力工作，没有人能阻止它。在梦想的路上，每个人都跑去做一个捕梦网。知识不会自我实现。不管你的梦想有多远，如果你有目标和动力，你就会成功。成功的另一面离我们只有一步之遥。

然而，有些人会说，你为什么要追求你的梦想？如果你不追求自己的理想，活着有什么用？总统曾经说过：“作为新一代的年轻人，我们应该挽起袖子，努力工作。”我们的国家号召我们努力学习，为了我们国家未来的创新和发展，为了我们未来更加丰富多彩的生活。我希望我能用一句话唤醒梦者。

人们懒惰是因为他们没有动力。如果你有理想和梦想，你就会有强大的动力。有了动力，你就会行动；有行动，就有目标；有了目标，就有了方向；如果你有前进的道路，你就会成功。为了摆脱官僚，孔子放弃了自己的职位，用自己的思想和理想教育他人，深受人民的喜爱。“人们无法忍受他们的烦恼，也不会改变他们的乐趣。”这是关于颜回的，为了自己的理想和梦想，即使它很穷，它也不会抱怨。数百年前，古人如此勤奋好学，我们在这里抱怨什么？年轻人应该追求自己的。梦想，朝着梦想的方向前进。不管有多困难，他们都不会退缩，因为我们心中有目标和方向。

我们都在奔跑和前进，即使钱山充满了水，我们也不会放弃。

少年派的读后感篇5

看完《少年维特的烦恼》，纠缠住我的一个问题是：维特为什么非要自杀不可?他正年轻，正是生命之花开的正艳的时候，他为什么选择死亡?我能理解他所经历的一切，可是生命是有韧性的，当你经历任何灾难和不幸之后，都有一股莫名的内在动力要让你活下去，这就是生命的韧性。所以，人活着就不要轻易选择死亡，我们都得为自己负责。

有人曾说“只有当人内在的纯然性、完满性遭致破坏、裂变，以至再没有其他有效的方法使之恢复、整合时，自杀的发生才有可能”。维特的过去确实交织着纷扰和诡诈，痛苦和寒栗，还有理想的破灭及现实的无情，这在他的心理留下了阴影，我们也为他的不幸而难过。可是我仍然觉得这些都不能为他选择自杀这种弱者的做法辩护。一个人生活在这个世界上，就应该有抗压能力，有面对现实的勇气。人性本善，我相信每个人心目中的世界都是最完美无瑕的人间天堂。可是，现实和理想是有差距的，这就需要我们有一定的承受能力，勇敢地去面对一切，接受一切。而这个，是维特所缺少的，不得不说，他的内心不够强大。

维特的死让我联想到当今的社会现实，新华社一篇名为《和谐社会需要尊重和鼓励失败者》的文章中引用的数字表明，我国每年自杀人数达28。7万，还有200万人自杀未遂。也就是说中国每两分钟就有一人死于自杀，同时还有8个人自杀未遂。这个数字大的惊人，也让我感到难过。人来到这个世界多么的不易，一切的痛苦、磨难都是我们应该经历的，这样的`人生才算完美。只有在你经历过所有的喜怒哀乐，人生的大起大落后因为生命到了尽头而死去，这才是完整的人生，也才是真正的人生。《活着》中的主人公福贵，他的一生经历了家庭破产，父亲、母亲、儿子、妻子、女儿以及女婿一个接一个地死去，最后连仅剩的小外孙也去世了，这样的人生悲剧，他仍然坚强的活着，与一头老牛作伴终老。我觉得在面对生命这方面我们应该向他学习，珍爱生命，要看到生的希望，坚强的活下去。

最后，生命诚可贵，生命是父母给我们可以生存在这个社会上的权利。我们的生命不只是自己的，还是父母以及身边关心我们爱护我们的朋友的。所以，我们要好好活下去，要活的自在。

少年派的读后感篇6

这个假期我开始读美国人肖恩?柯维写的《杰出青少年的七个习惯》。这是一本关于青少年怎样成功的励志书，能够给人“带来希望、梦想和战胜挑战的力量”。作者汲取他父亲的经验教训，以他个人在少年时的实践父亲学说的经历与读者分享。从他亲身的经历中(实践七个成功人士的习惯)所得到的经验和教训，使此书成为美国青少年人的成功指南。书中举出很多真实事例，有条理地揭示价值观及原则，又以有趣的漫画及插图吸引读者。例如在书中的第三章他举出的姐夫布鲁斯由失去自信，通过攀山活动而重拾自信的真实故事，说明我们要信守承诺，及大家都有开发自己的才能的可能。书中介绍了全球快乐的、成功的青少年所共同拥有七个习惯，一是积极处世，二是先定目标后有行动，三是重要的事情要先做，四是双赢的想法，五是先理解别人，再争取别人理解自己，六是协作增效，七是磨刀不误砍柴工。这些习惯，一个建立在另一个之上。习惯一、二、三是自我完善，可称为“个人的成功”。习惯四、五、六涉及感情关系和团队工作，可称为“公众领域中的成功”。在成为称职的团队一份子之前，你必须首先完善自己的个人行为。这就是为什么个人的成功要先于公众领域中的成功。最后那个习惯七，是让自己得到休整恢复和充电更新的习惯。它支持着其他六个习惯。这些习惯看来很简单，难道不是吗?然而，呆会儿你就会看到它们多有威力!一种理解方法是看看它们的对立面是什么。

下面是相反的习惯。问题青少年的几个习惯：习惯一：被动反应。将所有问题都归罪于你的老爸老妈、你愚蠢的老师、你讨厌的邻居、你的男友或女友、政府或者其他什么人或什么事。你自己则是个受害者。你对自己的生活不负任何责任，就像一头牲口那样行动;饿了就吃，谁说你，你就骂他。如果想做什么你觉得不对的事，尽管让自己去做吧。习惯二：不定目标、不想后果。不做计划，尽量逃避任何目标。从不考虑将来。干吗要为自己的行动担忧?今日有酒今日醉。尽管吃喝玩乐，明天?明天我们可能都不在了!习惯三：重要的事情留待最后去做。生活大事?先别管它!且让我们玩个够：看电视、聊大天、上网、闲逛。家庭作业?明天再做。大事永远为小事让路。习惯四：争强好胜。生活就是邪恶的竞争。同学在盯着你呢，最好抢在前面先抓住他们的把柄。别让其他人获得成功;切记，他们的成功就是你的失败。如果眼看着即将失败，一定要把那些讨厌的家伙一起拖下水。

少年派的读后感篇7

鲁迅的原名是周樟寿，鲁迅这个名字只是他的笔名。他生于1881年9月25日，亡于1936年10月19日。他是浙江绍兴人，为20世纪中国的重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者，中国现代文学的开山巨匠。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。

了解完作者，现在要了解这篇文章了。少年闰土节选自鲁迅1921年写的短篇小说《故乡》。《故乡》通过中年闰土和少年闰土的对比以及杨二嫂等人的刻画，反映了半封建半殖民地中国农村的衰败，农民在封建政权压迫剥削、愚弄、毒害下痛苦的生活和麻木的精神状态。小说是用第一人称写的，里面"我"的思想感情真实地反映了鲁迅的思想感情，但这是文学作品，经过虚构、想象，所以不能说"我"就是鲁迅。少年闰土是小说《故乡》中一段插叙，题目少年闰土是编者后加的，节选出来的章节所表现的中心思想与《故乡》整篇小说的主题是有差别的。

少年闰土是鲁迅先生笔下的一个朴实、健康、活泼、机灵、勇敢的农村少年的形象，作者在文中闰土给"我"讲的看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿等几件事来表现闰土的特点，表现了闰土丰富的知识，和宽阔的眼界。几件事有主有次，有详有略。由于这是一篇写人的文章，必然要使学生在读文过程中了解人物的特点，感悟作者表现人物特点的方法，但由于少年闰土生活的年代与学生现实中的环境已相距甚远，所以学生在学习理解过程中会遇到许多问题，会影响学生的学习解。少年闰土是一个活泼可爱的孩子，是一个富有表现力的少年。"他的父亲十分爱他"，他的生命是有活力的，他的思想是自由的，他的心地也是善良的。

学习完了少年闰土，我又上网查了中年闰土。少年的闰土是鲁迅家里管祭器的，他和鲁迅的关系非常好，但是中年的闰土和鲁迅却是用另一种方式来对话的。中年闰土却和以前不大一样了：他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。他见了鲁迅，脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道："老爷……"小时候，鲁迅的爸爸是闰土的爸爸的老爷，现在，他们长大了，鲁迅就是闰土的老爷了。

这篇文章，让我感受到了以前生活的不容易，我们应该珍惜我们现在美好的生活，不应该对这不满意，对那不满意，要知道生活的来之不易。

少年派的读后感篇8

在老师的推荐下我又重温了一下歌德的著名作品《少年维特的烦恼》，重温经典，又产生了很多新的感悟。

《少年维特之烦恼》是德国第一部闻名于世界并具有民族特点的小说。它通过市民青年维特与绿蒂的爱情以及维特的自杀，揭露了十八世纪后期德国封建社会的黑暗腐朽，贵族官僚的虚伪庸俗，反映了市民青年要求摆脱封建桎梏而不得的苦闷。

维特是一个受到启蒙思想启示的、觉醒的市民青年。他热爱生活，厌恶等级制度，瞧不起平庸而又趾高气扬的贵族;他无视传统习尚和阶级偏见，同情敢于反抗、敢于追求自由婚姻的雇农青年;他追求自由独立的人格，希望有一天能“伸出我的宝剑”，用鲜血使我“安静下来”。但他又无力向整个社会挑战，只有在绿蒂的爱情中寻求感情的寄托。他既不见容于世，又不甘同流合污，既追求快乐、自由，又无所尉藉、希望;既反抗陈腐的现实，又意志薄弱无力变革;既易于冲动，又性格脆弱。社会环境的压抑使他充满难以排解的郁闷，最后以自杀来求得解脱。这种消极行为，既深切反映了市民青年要求摆脱封建桎梏而不可得的悲愤，也是对黑暗现实的愤怒控诉。

歌德敏锐地抓住了当时年轻人所特有的多愁善感和悲观厌世的心理，并将这两种心理凝聚在小说的主人公维特的身上，使他成为一个时代青年的典型形象。情节其实很简单，但小说震撼人心的地方在于他而描写，情节是以维特写给他的好友威廉的信的形式展现出来的，所以维特对于自己的立场和自己的心理描述的是非常详细准确。我在读这本小说时画住很多有感触的句子。现在选一些列出来表达我的感受。“那些稍有地位的人，以为和普通百姓接触会玷污了自己高贵的品质，因此对老百姓非常冷淡;而那些趋炎附势的小人，在有地位的人面前摆出一副谄媚的丑态，更使得老百姓不喜欢那些高高在上的人。”

“我认为一个人倘若需要用疏远”贱民“的方式来证明自己的地位是高贵的，那他就和因为害怕失败而临阵逃脱的懦夫一样可耻。”这几句话表现出维特对于人与人之间等级差别制度的鄙夷，体现了他对于人人平等的追求。“有种人利用自己对另一颗心的控制力，去破坏别人内心里由衷产生的单纯的快乐，这种任何行为真是可恨!”这是维特与夏绿蒂交谈时对“嫉妒”这种行为的评价，表现了他为人的正直和开放。“当你那年轻的爱人患上了可怕的绝症时，只见她奄奄一息地躺在病床上，眼睛绝望地望着天花板。这时，你却只能像个无助的罪人，万分沮丧地站在她的床前，无能为力。你内心里有深深的恐惧，你甚至恨不得倾尽自己的一切，只要能给爱人带去一点点求生的意念，或者一丝丝的力量，可是，这一切的努力都是徒劳的。”

这是很真实的感受，每当看到我的爱人因难过而表情极其严肃时，我是多么想看到她的微笑，我想尽一切办法，只想换取她嘴角微微上扬，可当我发现我所做的一切根本不起作用时，我是多么地难过，多么地无奈，此时在她的面前我还不如空气。“我觉得我真像是个孩子，尤其是万分渴望心仪的人能回首瞥一眼的时候，我觉得自己真是个孩子”这种情况在我身上是发生了那么多次，这种渴望对我来说是那么的熟悉自然，有时望着恋人的身影渐渐离去，觉得自己是那么的幼稚。

维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。我相信读完之后，人们只有同情，没有人会表示鄙夷与不屑。歌德在作品中全力投入了他对人类感情和心灵本性的真切关怀，认为人活在世上，就应该向维特那样敢爱敢恨;人不仅仅是为了自己的所爱而活着，他还要向浮士德那样，为追求自己灵魂的完整而活着。维特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正义感，有反叛精神，有超然的生活态度，热爱大自然，热爱生活。

我崇拜维特，我可以理解维特，虽然我始终相信自杀不是唯一的办法，但我还是要以维特为榜样，做像他那样一个有智慧，有理想，有情感，有激情，有正义感，有反叛精神，有超然的生活态度，热爱大自然，热爱生活的青少年。就像维特所说，“爱情的珍贵性，是世界上任何事情都无法与之相提并论的，这点是毋庸置疑的。”