通过观后感，我们能够更好地体会电影带给我们的情感冲击和震撼，通过观后感，我们能够更好地体会电影中的情感，下面是尚华范文网小编为您分享的参观红色村观后感7篇，感谢您的参阅。

参观红色村观后感篇1

学生党支部的党员，借支部组织生活的契机，我们来到了重庆红岩革命圣地，参观了渣滓洞、白公馆，以及红岩革命纪念馆。浩气长存的烈士群雕，栩栩如生的烈士塑像，气势磅礴的大型浮雕，以及精美的大型壁画，烈士诗文碑林，似乎又把我们带回到了那段难忘的岁月，使我们接受了一次灵魂的洗礼。

记得少年时代，《红岩》这本书曾使我爱不释手，《烈火中永生》这部电影曾经看过几遍，江姐、许云峰、华子良等英雄形象至今仍留在我的脑海。当我们站在革命先烈曾经牺牲的地方，看到监狱里一件件残酷的刑具，我们的心情非常愤慨。它是国民党反动派的帮凶，它是用来残害革命先烈的，在敌人的严刑拷打下，一些革命志士成了英雄，一些意志薄弱者成了叛徒，是什么力量使革命先烈经受住了人间最残酷的折磨?是党、是国家、是人民的利益，凭着他们对革命的信念和中国共产党的信仰，为了民主自由，为了中国人民的解放事业甘洒一腔热血，无私地奉献了个人的一切，这就是英烈们的世界观，我们每个人都应该想一想，我们应该树立什么样的世界观呢?当今时代我们在舒适的工作环境中学习、工作、生活，我们应该如何为国家和社会主义贡献自己的力量?在这次革命教育中我找到了答案，我们是21世纪的建设者，应该去面对21世纪的挑战。作为一名光荣的共产党员，在今后的学习、工作中，我们应该以革命先烈们在战争年代表现出的那种高昂的“爱国、奋斗、团结、奉献”的革命精神再造我们的时代精神，用这种时代精神来巩固革命先烈们用生命和热血换来的美好河山，为我们的社会主义建设和现代化建设贡献力量。

鲁迅先生说过：“青年应当有朝气，敢做为”。我们在这里呼吁所有的党员们：为了中华民族的伟大复兴，作为新世纪的共产党人，我们要以革命先辈为榜样，时刻谨记“八荣八耻”的准则，并把“三个代表”重要思想同宏扬革命精神结合起来，接过革命先辈手中的旗帜，让革命精神，世世代代，永放光芒!

生活在城市里太久了，天天看见的是水泥围成的高楼大厦，被金钱和权利左右了的人群，自己也被打磨的世俗化了，丧失了年轻人该有的棱角和青春飞扬的朝气，对一些应该指出的事情也逐渐司空见惯，可12月1号失去了一次重庆，参观了渣滓洞监狱，白公馆和红岩纪念馆，使我们原本已经平静的心灵又激起了波澜，深深的被老一辈的革命先烈的英雄气概所感化、所鼓舞、所震撼?

参观监狱的时候，大家讨论起如果是我们面对那些酷刑会不会也那么临危不惧，会不会叛变，我感觉这是个很值得深思的问题：首先，如果是现在的话说不定就成了叛徒，因为我们的生活时代是个和平的衣食无忧的年代，而且都是被父母娇惯起来的，不能吃苦耐劳，面对种种严刑拷打我们脆弱的身体是承受不住的;但是如果是把我们拿到那个年代，答案就不一定了，因为毕竟那个时代和现在不同，人们缺衣少食，而且面对的是列强的侵略，在不是你死就是我亡中选择，当然要起来抵抗到底，更何况那个时代的人对于共产主义社会的向往要是压倒一切的精神支柱，在他们心里可能天堂也不过如此了吧!所以会那么卖命的革命!所谓“时世出英雄”嘛!我们有无数革命先烈用血汗谱写的历史，所以我们更应该了解它，并从历史中吸取教训和经验，珍惜并利用这比宝贵的精神财富，象我们这些被书本重压下的或者是被市场经济冲击下的人去那种地方看看走走是很有必要的，收获可能远大于在网上冲浪或者在步行街买几件漂亮时装!伟大的精神、崇高的人格参观红岩村白公馆有感——小学的时候，其实我去过重庆，参观过渣滓洞和白公馆，可惜那时的我还太小，除了在阴森的牢房和可怕的刑具前有无知的感叹和畏惧外，对于英雄们的壮烈和那段历史的永垂不朽并没有留下太深刻的印象。毕竟太小，更倾心于三峡的放舟和美食的诱惑。伴随着时光的流逝，我渐渐长大。现实中的学习、工作、前途等等充满了我的眼睛和心灵。常常在终日的汲汲荧荧之后，我悄悄问自己：这一切都是为了什么?我在追寻什么?什么精神才能撼动我的心灵?直到今天，研究生党支部组织的活动，来到重庆，参观渣滓洞，白公馆和红岩村，这些烈士们曾经战斗和生活的地方，这些壮士们英勇就义的刑场。在这里，革命烈士在狱中不屈不挠的斗争和面对残暴敌人的大无畏革命精神，似乎给了我答案?冰冷的镣铐，昏暗的牢房?，随着导游的慷慨的讲述和一张张虽惨烈却是当时情景真实回放的照片，我被带回到那个血雨腥风的日子。你可以听到全国解放的号角已经吹响，新中国的步伐已越来越近。这时刻笼罩在白公馆、渣滓洞上空的却是尤如黎明前的黑暗一般的白色恐怖。在那里关压着为了祖国的解放和富强而不屈奋斗的人们。他们中有为党和人民的事业而战的地下工作者、游击战士和革命知识分子，也有爱国将领，甚至无辜的孩子。他们中有的来自受剥削受压迫的普通劳动者，也有的来自富裕家庭的热血青年。但他们都憧憬着新中国的到来，对未来的幸福生活充满着期望，对残暴的敌人充满着仇恨。面对死亡的威胁，他们义无返顾，大义凛然，在对敌斗争中，表现出富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的伟大革命精神和崇高的人格魅力。在艰苦的环境中，革命先烈们坚持斗争，建立党支部在狱内开展绝食、策反等斗争，争取政治犯的正当权力，保护革命同志。还通过秘密孔道传递外界消息，被称为“狱中挺进报”。同时他们还保持着高昂的革命乐观主义精神，在狱中坚持学习，组织诗社，用“失败膏黄土，成功寄苍生”，“为了免除下一代的苦难，我们愿把这牢底坐穿”这样豪迈的诗句来抒发自己对党的热爱，对革命事业的坚定信念;他们甚至在那样艰难的条件下，举行春节联欢会表现出对美好生活的向往;当新中国成立的消息传来的时候，狱中斗士们激动万分，赶制了一面五星红旗来庆祝新中国的诞生。他们并不是钢筋铁骨，他们也是血肉之躯;他们并不是不识人间烟火，他们也是别人的儿女、丈夫、妻子、母亲。在他们留给家人、朋友的信件中，我们看到他们对亲人的缕缕温情。但面对民族的生死存亡他们宁愿牺牲自己小家的美满来换取大家的幸福。

在这场特殊的斗争中，革命者用自己的血和肉无情地嘲笑了敌人的疯狂和愚蠢，表现了他们对共产主义执著的追求。正是这种坚定的信念、伟大的精神和崇高的人格使他们视死如归，从容就义。这就是红岩精神。

伴随着导游的讲述，我和同学一样不时的发出阵阵感叹，先烈们的大无畏的精神和崇高的人格深深的震撼和感动了我们。参观把我们带入了血淋淋而惨痛的过去，更带给我们对现实和未来的深刻警醒：新中国的建立是无数革命先烈用热血和生命换了的。在二十一世纪的今天，在我们的民族获得独立，人民生活变得富裕的今天，我们不能够忘记这段历史，更不能忘记这段历史中千千万万革命志士所表现出的坚定的革命信念，伟大的革命精神和崇高的人格。这些高贵品质使他们能凛然面对敌人的屠刀，而正是无数像他们一样的烈士的大义凛然使中国革命从无到有，从有到强，最后取得了全中国的解放。这一切都是中国的无价财富，是中华民族得以自强自立的精神柱石。今天，我们面对的是世界的挑战，进行的是提高国力，增强国家竞争力的伟大事业，这是另一场革命。而红岩精神则是我们将这场革命进行到底的精神支柱。

参观红色村观后感篇2

红色基地，不是游玩旅游之地，而是中国革命红色教育之地。红色教育重在育人，教育党员，培育青少年。盘活红色资源，传承红色基因,坚定理想信念,将红色文化资源融入党性教育和爱国主义教育。何为红色教育？红色教育指在以红色作为时代精神内涵的象征、务实的落点在于教育。呼唤有志青年忧国忧民、挑战自我、超越自我、挑战极限、奉献社会的崇高精神。同时，革命老区也需要与时俱进，实现跨越式的大发展。当年奉献出无数红军战士以致将军和元帅的革命老区正在涌现新一代风云人物，而且还在呼唤更多各方面的紧缺人才。红色教育将以红土地教育下一代，以哺育人才建设红土地，在烈士鲜血染红的土地上滋养绿色生命，实现革命老区与人的可持续发展。红色教育存在的问题近年来，越来越多的红色资源被开发，红色教育取得了良好的效果。很多党团员和群众带着崇敬之心、敬畏之心，来到革命遗址接受红色教育，汲取精神营养，并把这种精神在工作中传递和发扬。走进教育基地，身临其境感受那一段段苦难和辉煌交汇激荡的历史岁月，对人们铭记光辉历史、传承红色基因，起到了正面引导的积极作用。但也要看到，有些单位说是学习革命精神，但到了现场以后，横幅一拉，党旗一摇，姿势摆好，照片一发，就算“学习”了，这种形式主义的红色教育，不仅不能实现初衷，反而可能对优秀红色文化的传承和发扬形成伤害。导致红色教育走样走偏，不入脑入心，甚至只满足于“到此一游”的形式感的原因不外乎有以下几个方面：

一是不知到红色基地，红色灵魂在哪里？到红色基地参观学习，组织者和学习者认识上存在偏差，认为反正是去看看，参观参观就行了，更有甚者，把红色教育当作是“旅游”，在革命老区等这些红色教育基地，仍嘻嘻哈哈，并未能把当前的工作融入到教育学习过程，反而大大降低了学习效果。

二是不知道为什么去参观学习红色基地？活动缺乏有效的组织保障措施，有的单位组织学习活动，时间往往很紧，还要各种拍照留痕，只能走马观花看一遍，真正记住的内容不多，导致学习者“身入”但未“心入”，甚至完全是为了完成考核任务而去。部分党员不重视，以忙业务等理由不参加，严肃性不够。

三是不注重红色教育育人方式。参加红色基地教育，往往都是以讲解员的讲解为学习内容，一味地灌输式教学，不生动，互动性也不足，很难激发学员主动学习的兴趣。红色基地红色资源挖掘还不够，同质化现象严重，条件好的基地，运用主题浮雕、人物场景、油画等艺术手法，呈现历史人物事迹或历史事件，条件一般的基地，里面的展览内容比较简陋，就是一些简单的事迹介绍，再有少许老物件，这很难吸引学员的注意力。

红色教育几点建议：

一是制度化经常化规范化，充分发挥支部委员会的作用，支部委员会是支部活动直接的组织谋划者和具体实施者，必须要突出其组织开展活动的主体作用和责任，支部领导班子强，支部则强，支部活动就会开展得有特色、有生机、有活力。

二是有计划有步骤有方法，目标明确认真策划。提高党日活动质量。活动开展前应进行调研，了解机关党员的需求和关切，有计划有步骤有方法，目标明确认真策划，鼓励机关党员自下而上的提出活动创意，使活动适应机关党员新特点新变化，增强活动的针对性。

三是发挥地方特色盘活资源，挖掘建设红色教育基地。红色教育要给观众以较强的视觉和听觉冲击，增强活动的吸引力。提升红色教育基地讲解员的工作素质和业务水平，将基地教育活动进一步形象化、生动化。

参观红色村观后感篇3

8月20日，霏霏细雨中，阜阳十一中部分党员赴金寨县烈士纪念馆和革命博物馆开展“不忘初心，砥砺前行”革命传统主题教育活动，追寻革命先辈光辉足迹，缅怀先烈，接受革命传统和教育。

被称为“红军故乡、将军摇篮”的金寨县，是著名的革命老区、全国第二将军县。在革命战争年代，是鄂豫皖革命根据地的核心区、红四方面军的主要发源地、刘邓大军挺进大别山的重要后方根据地，从这里先后走出了洪学智、皮定均、丁世方等59位金寨籍共和国将军。

党员们心怀敬仰，集体参观了金寨县革命博物馆、洪学智将军纪念馆、金寨县红军纪念堂等处，重温了金寨红军将领和先烈不怕牺牲、勇往直前、百折不挠的革命历史。

在位于金寨县城西南边的红军广场，大家一边拾级而上，一边听取讲解，追溯历史缅怀先烈。

在金寨革命烈士纪念塔前静穆肃立、向革命先烈敬献花篮后，大家面对着鲜红的党旗，重温入党誓词。铿锵有力的宣誓声在纪念园内回荡，充分表达了大家对革命先烈的崇敬，以及传递革命精神，勇担历史使命的决心。

随后，大家先后走进金寨县烈士纪念馆和革命博物馆，参观洪学智将军墓园和红军烈士陵园，学习了解金寨革命历史。在每一个展台前，在每一件实物边，在每一张张定格的历史照片周围，大家认真地听取讲解，让历史的画面在脑海里重演，让烈士的精神在思想中穿越激荡。

党员们久久伫立，把红色江山代代传下去的使命感油然而生。

通过参观追思那段浸透着血与火的峥嵘岁月，大家心灵上受到了一次深刻地教育和精神洗礼，对革命先烈们信仰坚定、不畏艰险、不怕牺牲的精神有了更深刻的认识，在新时期牢记使命、教书育人、艰苦奋斗愿望更加强烈。广大党员纷纷表示，一定会不忘初心、奋发有为、锐意进取、为颍东教育事业发展做出新贡献、谱写新辉煌。

参观红色村观后感篇4

10月30日，我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上"大扫荡"实施了三大策略："杀光、抢光、烧光"。冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式——地道战。创立地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。可是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。在地道里作战时，民兵队长高传宝利用人群来传播消息，使队长的意思能传播给人群。人们有了地道战，敌人的"扫荡"粉碎了，冀中人民取得了胜利。

观看这部电影的同时，我一向在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而此刻的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却仅有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！这是什么原因呢我们中国人并不比别人笨，为什么会这样告诉你吧，因为我们中国人不懂得合作，只懂得为自我争权谋利。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗如果他们不合作，能想出防毒方法吗所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。

同时，我也期望我们小学生好好学习，不要玩世不恭，好好学习，不要辜负大家对你的期望，长大为国家做奉献。以史为鉴，珍爱和平！

参观红色村观后感篇5

最美的课堂在路上，最美的成长在踏寻红色遗迹。我们全校教师参观学校五楼红色教育基地——缅怀革命先烈，传承革命精神。通过讲解员的讲解、观看图片，受到一次深刻的思想教育，感受很深，收获很大。

今天的幸福生活是无数革命先烈用生命换来的，应倍加珍惜。在参观过程中，随着讲解员的讲解与我们认真倾听杨靖宇、李兆林、赵一曼、冷云等同志的革命事迹，通过瞻仰先烈们的事迹图片，我仿佛被带回了那烽火连天的战争岁月，耳边仿佛又听到了人民解放军战士与敌人的厮杀声，我的心灵又经历了一次洗礼。在红色光辉的沐浴下，我们认真学习着先烈们的每一个事迹，在每一个事迹中深切感受到他们为解放全中国所付出的心血。全身心投入到革命的战斗中。哪怕是背负刑场，面对敌人的刀枪，给这个世界留下了振聋发聩的时代强音“中国共产党万岁”。在这样一个特定的环境里，更让我深刻的理解了革命年代他们不畏牺牲的斗志，让我深深的认识到，引领社会进行革新，正是因为他们有理想和信念的支撑。我更应该学习他们的精神，理解他们的精神，弘扬他们的精神。

通过这次参观学习，给我感触很深，为革命先烈抛头颅洒热血、不畏牺牲的精神感染，为他们无私奉献的精神感动。我们每个青年都要明白时代赋予我们的历史使命，革命年代虽然成为了历史，可是革命精神没有离我们远去，也没有被尘封，他就在我们的身边，仍在潜移默化的影响教育着我们。参观了这些革命遗迹，让我认为，作为新时代的教师，革命先烈的光辉事迹深深地触动着我的内心，“高举旗帜跟党走，我与祖国共奋进”，这不仅是一句发自内心的口号，更是一盏指我奋进的“明灯”。在深切表达缅怀之情的同时，进一步了解了革命先烈为中华民族的解放、新中国的建立、建设呕心沥血的丰功伟绩，感受革命先辈们浴血奋战，开辟红色热土，不怕牺牲、顽强拼搏的英雄气概；独立自主，开拓进取的创新勇气和从实际出发，与群众密切联系着。继承先烈遗志，紧跟党的旗帜，我将以一名合格的教师，饱满的姿态来肩负社会给予我的重任。他们是我们学习的最好的榜样。

参观学习是短暂的，可以说大家用万分之一的时间看完走完了杨靖宇、李兆林、赵一曼、冷云等同志的革命事迹，但是留在每个人心中的记忆却是永恒的。作为革命的后继者，我们要珍惜今天的幸福生活，我们要把红色的革命传统带回自己的教育岗位矜矜业业，从小事做起，从点滴做起，从身边事做起，我将以一个合格的共产党员来践行我的教育事业！

参观红色村观后感篇6

昨晚百度了一部电影看《十月围城》。

影片讲述的是：一群来自四面八方的革命义士、商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主等在香港浴血拼搏，保护孙中山的故事。

影片的人物不多，对白也不是很多，但影片借助了各个阶层的人物代表，用了大量的饱含深情的镜头语言，描绘了那个时代的中国风貌：政府孱弱，外强入侵，民不聊生。一些爱国人士不顾个人安危以自己强大的人格魅力，唤醒了民众沉睡的意识——商人、学生、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐，这些人参与营救中山先生的目的多种多样——为了老板、为了哥们儿、为了爱情、为了救赎，甚至有的人根本不知道这么做事为了谁。这些小人物各自怀着夫妻情、父子情、兄弟情和儿女情加入到这次保护救援行动中，当尘埃落定之后，那些安静的灵魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和铭记。

平时这样题材电影很少看，尤其是和抗日有关的，不是不爱国，主要是看过之后会很生气，是真生气，会连饭都吃不下，憎恨外强的侵略，痛恨政府的无能，可怜那些被涂炭欺辱的生灵。

这部电影每个小人物都给我留下很深的印象：商贩老板李玉堂，一个守旧但爱国的商人，最初只是出钱不出力，反对独子参与革命，最后危难关头强烈的民族使命感，使他义不容辞的参与这场生死革命。

赌徒沈重阳，嗜赌如命，为了赌资，无所不作，妻子离他而去。李玉堂的车夫阿四，一个淳朴可爱的小伙子，忠诚主人，对未来有着美好的憧憬，那就是等这次保护救援任务完成后，和心爱的姑娘结婚。外表粗糙，内心细腻的小贩大个子王复明；乞丐刘郁，因爱上父亲的女人，气死父亲，恋人自杀，整天浑浑噩噩，堕落成乞儿。外表文弱，内心无比坚定的革命党人陈少白等等。

但给我留下印象最深的是李玉堂的独生子李重生。一个十七岁的孩子，稚嫩天真，血气方刚，对革命有着坚定的信念，不顾父亲的强烈反对，毅然参加革命，这次活动中他的任务是假扮孙中山，转移清政府的视线，孙先生是这次清政府刺杀的目标，也就意味着这次任务是死亡之旅，影片没有给这个人物多少豪言壮语，更多地运用了人物的内心语言，面目表情和眼神：有一些恐惧，有一些紧张，有一些担心，但更多的是对革命成功的坚定信念。一个十七岁的孩子，让我留下了眼泪。

与以上人物形成巨大反差的人物刺客阎孝国，印象也很深。这是一个愚忠、顽固又有些病态的人物，师从陈少白，受过西方文化教育，但思想偏激，效忠于朝廷，认为任何有悖于朝廷的事都是忤逆不道的，必诛之。这次血腥的刺杀活动就是他策划的，最后被恩师陈少白枪杀。死前对老师陈少白说的一句话让我很堵：“学生..以报国恩……”恩师的教诲他没忘，可恩师参加的革命活动和授知与他的教育相矛盾，他不能理解。所以才有了上面那句话，写到这心里依然很堵：我真希望我们现在的公仆们，也热爱一下我们的国家吧，别再挖自己母亲的根基，毕竟这个政府是英明的，健康的，强大的，如果都像阎孝国这样的忠于祖国，效力于政府，服务与人民，何愁我们的国家不强大！

历史的车轮在滚滚向前，每一个后来者都在享受着革命先烈用热血浇灌出的希望和繁荣，珍惜现在的生活吧，尽管还不完美，但会让你衣食无忧。

写得不够好也不全面，有兴趣的朋友可以找来看一下，也许我们会有相同的感悟哦。

参观红色村观后感篇7

十月是一部让人非常感动和引人思考的电影，那些为生民舍身忘死的革命者，青年学生，那些为爱情，为报恩，为亲情牺牲奉献义无反顾的市井小民，还有为了感觉自己还活着的曾经的失败者，总之，影片对中国民情的把握和理解达到了很高超的地步，虽然这些小民们生活中是什么也不是的边缘群体，但是无意之中干了国家大事。唯一的遗憾是没有清楚的交代为什么胡军扮演的朝廷将军为什么西学归来却投向了保守派的怀抱——只是说他认为知识分子什么也干不了——但这解释不了他“孝国”而死的忠心，也解释不了他残暴到底的决心。

影片最核心的`主题我认为是敬仰革命者和为普通小人物立传，反对革命——革命不是为了实现国家独立人民幸福，革命就是痛苦。中国的历史已经告诉我们了：革命什么也没解决，代价巨大，革命完了还是得一切从头。革命是混蛋。

比起其他贺岁档，这部片子可以说是一部政治题材的片子，而且主题视角非常具有人文情怀，作者是痛苦的，思考的，观众如我也是思考的痛苦的。

影片中王学圻的表演真可谓是出神入化，他把一个阅历丰厚，同情革命向往民主新国家，新思想旧情感融于一身的老人演得无比真实感人，尤其是最后儿子死了，他抬起眼睛看了一下革命者陈少白，不知道是该埋怨革命还是什么的眼神，唉真是神了，这老头是戏神了，是我见过的演技最好的演员了。霆锋也很可爱。巴特尔则把一个"异人”表现的让人震撼，大概只有运动员才能有那种强大的力量感，而且篮球出身的他一点都不笨拙。演得最滑稽的就是春春和曾志伟了，不过春春打得还蛮好的。

中国需要的是什么呢？不是腥风血雨，城头变幻大王旗，而是让这些活生生的、可爱的百姓真正做国家的主人。但影片没有说如果某些人就是不愿意该怎么办呢？影片中，知识分子有点脱离大众，洋鬼子也是不安好心，反动派更是凶残无比，革命又得牺牲，怎么办呢？不革命就要当奴隶，因为国民都当着奴隶而不能自拔，统治如铁桶般密不透风，而且愈益勒紧渴望自由的人们的咽喉，要么向权力跪伏乞求，要么被勒死。而革命就要承受巨大的牺牲和痛苦，甚至当这些血流过，山河依旧冷漠，黄沙仍然弥漫古老大国。