通过写读后感，我们可以发现文学作品中的隐含信息和象征意义，通过写读后感，我们可以对自己的价值观和信仰进行深入思考和反思，以下是尚华范文网小编精心为您推荐的七年级《狼》读后感模板8篇，供大家参考。

七年级《狼》读后感篇1

暑假里，我读了一本书，名叫《红楼梦》。虽然她的故事结束了，但是她给我留下了万千思念。合上书，想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感晕又像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……

然而，她的玲珑心思，于花开之时便见花落之凄，那份明了、心气、才华，在芸芸大观园里，犹如一枝傲雪寒梅，独立于世。在一次又一次的品读中，从单纯的了解情节，到赏佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命运，书中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐渐为我了解，为我好恶。

书如人，人亦如书。

友谊就像酿酒，经年愈久，味道越浓。第一眼的印象不过是大致分类，如书的体裁，有散文、诗歌、小说、随笔，也有说教八股文。这第一眼，极为浅近，却又非常重要。喜欢小说的人看到诗歌，必然少一份深入品读的热情，而热衷政事的人看到说教八股文，则会有莫大的兴趣。没有热情，也许会错失一生的缘分；拥有兴趣，也许就握着了打开一个世界的钥匙。

然而，仅凭第一眼，我们无法了解一个人。一本包装精美的书，里面也许全是空言滥言妄言，甚至谎言。人有金玉其外，败絮其中，书亦有斯是陋书，唯其言馨。要真正了解一个人，还得花时间读他。正所谓观其言而察其行，要像读书那样，静静地用心读一个人，读外表，也读言行，还读内心。有的人，第一眼很“对眼”，然而相交下来越走越远，最后甚至避之不及；有的人，第一印象不过如此，慢慢交往却发现他的众多好处，心中不免窃喜幸好未曾错过；也有的人，从见面的那一刻，恍若隔世重逢，从此相知相惜……好书难求，好友难得。

读书，必须要读细节，细节处可得文章之真义。读人，最好和他共过患难，患难时方可见人之真情。你生病的时候陪伴在你身边嘘寒问暖、端茶递水的那个人，你失落的时候体贴问候、尽心开解的那个人，在凌晨两点还为你开着手机、肯听你唠叨的那个人，欣赏你的理想同时会提醒你踏实前进的那个人……这些，都是你应该要珍惜的人。

人格是用一笔一画写成的。老子说，“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”生活中，许多感人的东西都来自细节；校园里，许多伟大的力量都来自细节。人格浓缩在细节里，学校的精神和风貌也可以通过细节处透视。

生活和工作也是如此，赢得别人对自己的信任不容易，但如果你注重细节，也许你已经赢得了一半。人不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高。长期培养，严于律己，从一言一行一颦一笑，一桩桩具体小事做起，我们的人格才能高尚，我们的校园才能美好，我们的社会才会充满希望。

铅华洗尽，本色方露。狂沙吹尽，金玉始现。书亦如人，仿佛千变万化。人亦如书，其实万变不离其中。读书，就静静地读，直到看书不是书，看它物却见书的境界。读人，也静静地读，读出真性、真情、真义。

七年级《狼》读后感篇2

读完《海底两万里》这本书后，心中如同激起一阵阵翻滚的海浪。

这本书的作者――儒勒·凡尔纳设置惊险情节，时而将读者推入险象环生的境地;时而又带进充满诗情!画意的美妙境界……读来引人入胜。

最吸引我的是第三十二章《打败大章鱼》。平时最淡然、最冷静、最冷酷的尼摩船长竟泪流满面了，这让我们看到了他感性、富有同情而又善良的一面。

本章开头先描写“我们”到达的海域存在有巨大的怪物，暗示着接下来是与海怪大战的情节。从尼德·兰对大章鱼存在的怀疑，到我们讲述神话中的章鱼。最后巨型章鱼的出现使尼德·兰从怀疑到相信。再到“我们”上战场杀“敌”，最后取得了胜利。

这过程中还让尼摩船长失了一位船员，这到底是为什么呢?原来是“鹦鹉螺号”刚打开嵌板，大章鱼就把自己的21根触腕伸进来，不过一会儿就把那名船员卷走了。“我们”因那名船员的呐喊声，“我们”好像疯了一样的砍着章鱼的触腕。片刻间“我们”把章鱼打了个重伤。可那章鱼向“我们”喷出墨汁，还把那名船员带走了。“我们”变得异常愤怒，杀红了眼。突然尼德·兰被一只触腕绊倒了，在这千钧一发的时刻，尼摩船长去帮尼德·兰，尼德·兰脱险鱼叉插进了章鱼的心脏。待到战争结束后，那名船员已然不知何踪了。

“他望着吞噬了他的一个同伴的大海，没有面对胜利而笑，却泪流满面。”即使在面对吞噬了同伴的大海，他依然深深地爱着它，因为它给了他一切。

七年级《狼》读后感篇3

?童年》是高尔基对照自己的童年写的一篇自传体小说。它揭露了俄国沙皇时代的凶残和黑暗，高尔基就生活在这水深火热的生活中，可他并没有对生活绝望，而是坚强的走了出来。因为他的勇气支撑着他，让他能够勇敢的面对生活的黑暗。一个下午我翻开它情绪也随着书上一行行黑色的字忽起忽落……

主人公阿寥沙被命运深深地抛弃，使他的童年黑暗而痛苦。阿寥沙从小失去了父亲，同痛哭欲绝的母亲来到了脾气暴躁、视金如命的外祖父家。刚到外祖父家阿寥沙就因为一个小错误而遭受了外祖父的一顿毒打。这还只是阿寥沙痛苦童年的开始。阿寥沙在外祖父家认识了一些亲人：为了分家产而大打出手的米哈伊尔舅舅和雅科夫舅舅。为他挡下恶毒的树枝，深深喜欢他的小茨冈等。

同阿寥沙的童年相比之下，我们就象在甜罐里被甜水浸泡一样。我们的生活是幸福的。衣来伸手，饭来张口中。我们过着无忧无虑的生活。可我们还挑三拣四的。阿寥沙不但填不饱肚子还要遭受毒打。和羞辱。我们真是身在福中不知福啊!我们都有一个幸福美满的家，还有老师辛勤培育我、爸爸妈妈疼爱我、爷爷奶奶呵护我。可以说和我同时代的少年朋友们都享受到来自社会和家庭的无限关爱。而主人公没有，但他却那么坚强勇敢、努力进取，敢于面对一切困难!通过勤奋努力成为了一个受人尊敬的人。

人要取得大成就，首先要学会吃苦。所以生活中我们再也不能遇到一点小事就放弃，要坚强的把这条路走下去。

七年级《狼》读后感篇4

怀着崇敬的心态拜读了蒋廷黻的《中国近代史》一书。读完之后颇有所得。

这部书把中国近代史界定为中国近代化的历史，中国能否近代化以及如何近代化，于是就成为本书论述的主线。

近代化对于当时的中国是一个非常迫切的课题，它在中国近代历史的进程中却又是一个缓慢和曲折的历程。蒋廷黻不可能找出为何如此缓慢和曲折的社会根源，但他却看到了我们民族的惰性。他说：不好的东西战争的军事失败还不是民族致命伤，失败以后还不明了失败的理由，那才是民族的致命伤。这个话颇有分量。为什么中国人不能在不好的东西战争震撼的当初迅速走上维新抑或革命之路呢?

本书以恭亲王奕欣及曾国藩、李鸿章等人领导的自强运动即洋务运动为第一个近代化方案，以康有为等人领导的变法运动即百日维新为第二个近代方案，以义和团运动或曰拳匪运动为第三个公式化方案然而这些方案最后都挫败了。于是本书提出自己的观点：近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。换句话说，我国到了近代要图生存，非全盘接受西洋文化不可。全盘西化口号为胡适在一九二九年提出，意即对西方文化都不预设任何的人为限制。或许以现代的眼光来看这是不值得推崇的，然而在那个年代我们确实应为他们的勇气所折服!

此外：本书所开创的学术传统，曾是中国近代史研究的主流框架。只是在范文澜、胡绳等人的近代史研究开展之后，这个框架才被完全以意识形态要求必定中国近代史的所谓新的学术传统所取代。这本书不仅奠定了蒋氏在近代史研究领域的学术地位，而且折射出他那一段受西潮冲击的学人对中国文化以及中国之前途命运的独特理解。

大师之作，言简意赅，薄薄的小册子将中国近代史讲述的清晰明了。由于我在上高中时所受到的中国近代史教育，有太多的政治倾向，所以看到蒋先生的大作，真的是从眼睛到心灵都清澈无比。他不仅是从客观的角度的讲历史，更重要的是从尊重的角度讲历史。对历史的尊重，就是对人民的尊重。

我认为这本书不仅仅可以作为高中生、大学生的教材，而每一个中国人都应该读。作为教材似的史书，它将这段历史的前因后果很轻松地进行了梳理，这样根本就不可能再混淆再硬背这个那个条约，赔多少款，割多少地是怎么回事了。作为每一个中国人，更应该了解这段真实原历史，太平天国的真相、为什么开放通商口岸、北洋海军的失败等等，近代化过程中这些耻辱是怎么产生的?实际上，很多伤痛或许都是我们中国人自己带给自己的。

历史值得我们深思!不知过去，无以图将来。

七年级《狼》读后感篇5

诚信，一朵心灵之花。

诚信，是文明的花朵，带给我们希望;诚信，是美德的彩虹，引领我们向前;诚信，是信用的枝干，带领我们走进美妙的世界。法国著名的巴尔扎克曾经说过：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”是啊，诚信非常重要，你若没了诚信，你就没了价值。其实，做到讲诚信并不难，关于诚信，我们身边就有不少。

记得有一次一个下着倾盆大雨的下午。我看表姐拿着一把雨伞准备出去，便问：“姐姐，你要去哪啊?这么大的雨，就在家里呆着算了。”表姐笑了笑说：“我和一位朋友约好了今天一起去超市购物的，我要守信。”

“这么大的雨，她不一定会去啊!”我说。“我们做人就是要守信，如果你不守信用，别人就再也不会相信你了。再说了，她一向是很守信用的，我相信她!”表姐说完这句话便出去了。可我却不大相信表姐的朋友会来。

三个小时后，表姐回来了，手里提着漂亮的衣服和好吃的零食。看得出来，她的朋友来了。我问表姐：“姐姐，你怎么这么确定她会来啊?”表姐笑着回答：“我和她一起工作了两年多，她的为人处事我特清楚，只要是她答应了的事，就一定会做到。”

我又问：“那如果她今天没有来，你不就白等了吗?”表姐很干脆地说：“这不算是白等，因为我们做人就是要守诚信，答应别人的事就一定要做到。如果你失信于人，你的朋友会越来越少。”表姐的这番话让我明白了原来诚信是这么重要。

诚信是初生的朝阳，能照耀我们，使我们产生无穷的力量;诚信是久旱的甘露，能滋润大地，使大地现出勃勃生机，让诚信充满整个社会吧!

七年级《狼》读后感篇6

?绿山墙的安妮》是一本枯燥中透着吸引力，吸引力中蕴藏着真理的书。

它讲述了一个小姑娘被一对老兄妹领养前后的趣事。令我印象最深的就是主人公安妮了，她是一个沉浸在幻想国度的开心果;她是一个厌恶自我名字的小奇葩;她是一个渴望自由的小鸟，同样她也会在做着蠢事中琢磨出道理。

她教会我做事要知错就改。我也常常犯错，每次总是下定决心改错，却是三分钟热血，上一秒还在准备改错的严格要求自我的模式中，下一秒就切换成下一次再改的模式中。当我看完这本书时，心里在想;安妮跟我一样大，为什么她能在错误中坚持改正，为什么她有持之以恒的毅力，为什么她总是对生活那么有热情，有期待呢?而不像我，对重复来重复去的生活已经厌倦，对自我的错误置之不理，我发现我眼里的生活枯燥，没有生气。我缺少的是什么呢?

看完这本书，我明白了不少道理，我没有热情是因为我没有梦想，不明白自我的追求是什么;我生活怠倦，不明白珍惜身边所拥有的情亲，以为是自我应得的，从来是对别人严格要求，对自我却松懈;我没有毅力是因为一个小小的打击就会让我失去自信，对自我处于半放弃状态;对重复的生活心生厌倦，是因为自我没有感受及珍惜自我所拥有的，对生活不乐观，不进取，而安妮却不是，她能在一次次的失望中对明天充满着期待对生活不放弃，对每一次的变化都发自内心的欢乐及感恩，因为她的内心就是一个花园，那儿勃勃生机，那儿光芒万丈。我想;我也应当在自我的内心播下乐观的种子，洒上甘甜的雨露，用心去感受生活的完美，感恩生活带给我的一切，亲情，友情，以及磨难。

这本书是一个精灵，引导我将我的内心悉心经营成一个芬芳灿烂的花园。

七年级《狼》读后感篇7

?边城》的艺术风格，是一首抒情的田园诗，一曲浪漫主义的牧歌。

沈从文执意要把《边城》写成“纯粹的诗”，主要是出于“怀旧”的主观抒情并要把它凝结成“诗”。正如他所说：“这一年，我的过去痛苦的挣扎，受压抑无可安排的乡下人对于爱情的憧憬，在这个不幸故事上，才得到了排泄和弥补。”

翠翠与傩送的爱情故事成为作者这股内衷隐秘诗情的载体，抒情才是小说的“本事”与目的。所以，作者叙事的笔端，倾泻着、流动着作者对“爱”与“美”的诗性的讴歌与咏叹，使故事本身成为对“爱”的剪不断、理还乱的追觅与幻想。为此，作者还在艺术上追求诗意化的表现。

人物描写方面，以关于动作、对话的白描与韵味发掘翠翠内心丰富的“潜台词”。如，翠翠只爱傩送，因此明确地向爷爷表示拒绝天保的求亲;傩送月夜上山为她唱歌传情，她在睡梦中身体随着歌声漂浮起来，“飞窜过悬崖半腰”，去摘象征美好爱情的“虎耳草”，追觅着甜蜜幸福的爱情。

情节结构方面，以经纬交织、明暗结合的手法，衍生多变的波澜，切合、烘托内在的情绪节奏;在乡土风俗描写方面，将人物的活动置于一幅幅风俗、风情画面上，形成了诗情画意的意境。

如，作者特意在故事中间穿插了对歌、提亲、陪嫁、丧葬、赛龙舟等苗族风俗的描写，构成一道鲜亮的风景线，使《边城》具有独异的乡土文学色彩，再加上几分童心话语的调色、叙述语言的抒情化等，构成了《边城》诗一般清新俊逸的风格。

七年级《狼》读后感篇8

合上《朝花夕拾》，微微主人闭上眼，一些思绪把我带入主人公的童年。回忆文中的人物形象仍历历在目长妈妈;一个连自己名字都没有的女工。她出身卑微，心地善良，对人十分热心和朴实。虽然由于生活环境的缘故沾染了不少的坏习惯，睡觉时张开手脚，在床上摆个‘大’字，挤得鲁迅没地方睡觉，还讲长毛的故事，还教了作者许许多多的文化习俗和做人道理。她在少年鲁迅的心目中是个拥有伟大人寿镜吾：鲁迅的私塾老师。是一个方正又博学的人。他对学生要求十分开明，思想却十分开明。从不斥责孩子，读书入神的样子十分可爱。先生有时脾气不好，执拗的没有商量的余地。他学问渊博，但厌恶官场是非，考取秀才之后，便不再考。是鲁迅的启蒙老师。百草园;鲁迅家后的一个很大的草原子，相传名为百草园，虽然里面只有草和昆虫，但它却是鲁迅小时的园。长妈妈对教迅妈妈般的呵护v，老师对他的教导，百草园带给他的快乐，都不用感谢?回到现实，生活就像是一棵大树，许多的人和事来来往往，像一片片叶子，稍稍的萌芽，又稍稍的落下来。我们拥有一个美丽的世界，她无私的给了我们许的友情，亲情爱情、、、、、、她我们的一切来源，我们应对她抱有感恩之情。

我们还应感恩于我的父母，是他们给于我的生命，难道他们不应该得到我的感谢吗!

我的老师，是他们为我打开了知识的大门，居里夫人曾说过一个人不管有多么值得骄傲的成绩都应饮水思源，应记住是自己的老师为

他们的成长播下了最初的种子，难道我们不应感谢他们吗?这些的答案都是否定的，我们应去感谢一切我要感谢的。感恩是精神上的宝藏，感恩是灵魂上的健康所以我要学会感恩朋友，生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋润