通过读后感的写作可以使我们对书中内容更加深刻，在写读后感之前，我们需要认真回顾书籍中的内容，以下是尚华范文网小编精心为您推荐的苦与乐读后感500字6篇，供大家参考。

苦与乐读后感500字篇1

学会狼嚎，保持狼的本性和与狼群达成共识的基础；学会猎食，生存的必需。李微漪都在一一帮格林学会并加强。从若尔盖的青草茵茵到大雪皑皑，他们既要防备盗猎者对格林的伤害，又要防范其他动物对他们的侵犯，还要应对一些极端天气造成的几乎致命的打击。故事铺展着，虽然有盗猎者和一些敌对者的凶险场面，但人狼共处的和谐和温情更让观者动容。我为你着想，你为我念挂，李微漪与格林的双向奔赴，几度让人泪目。

格林八个月大时，终于狼群出现了。这也是国内首次拍摄到的最大规模的野生狼群。此时是入群的最好时机了。狼群路过的时长很有限，格林很紧张，狼嚎和狗叫，有点凌乱了。李微漪和亦风一起与格林狼嚎，最终狼群驻足了……伤心留恋后的奔赴族群，格林，终于是一匹真正意义上的狼……

一部好的纪录片，总是能让人观之又观，每一次的观感都有更深或更广的认识和认知。

大的方面而言，狼群在过度的被捕杀，他们赖以生存的草原也在逐步的沙化。人与狼，人与自然环境，自然万物之间，相依相存，相生相克。自诩处于食物链顶端的高高在上的人类，急切的需要呼吁对自然的信仰，从自己做起，从小事做起，从保护身边的小小动物和植物做起，从生活中的低碳环保做起，护养我们赖以生存的大自然……

苦与乐读后感500字篇2

生命对我们来说是渺小的，在冰心的眼中有不一样的生命。

古往今来，人们从没有停止过对生命现象的思考，人们也常常对人生做各种各样的譬喻。在这篇文质兼美的散文里，冰心把人生比喻成一江奔腾的春水，比喻成一颗不断壮大的小树，江水的东流与生命的流动相对应，而小树的壮大与人生的发展相吻合，比喻堪称贴切。生命像江水，峭岩让江水激荡，而危崖之后是平沙，夹岸有红花多多，挫折让生命苦涩，而风雨之后是彩虹，天际有灿烂云霞。生命又像小树，小树离不开雨露阳光，而生命也需培育成长，小树壮大后为大地洒下绿荫，而人生成长后也为社会做出贡献，生命既像江水江水又像小树，江水终将归复大海，小树将叶落黄昏，人生终将走到尽头，但入海的江水可做甘露，老树的落叶可变作春泥，那么，奉献一生，留给世界的又何尝不是一种美丽。

生命不能说是什么，而只能说生命像什么。生命是短暂的，我们所做的事情也是有限的，我们要做的就是在有限的生命里做着应该做的事情，我想和我的学生们说，其实学习的时间不多，当你真正不学习的时候的会真的发现学习的好，所以我们要在合适的时间做合适自己的事情，现在一定要珍惜现在，把握当下。我想和身边的每个人说，好好的.珍惜现在的生活，无论生活是怎样的，但至少我们是幸福的。生命虽然说是渺小的，但是我们要让这有限的生命创造伟大。

苦与乐读后感500字篇3

蝴蝶，飞是一部反映同学之间友谊的儿童纯美小说。小说是紧紧为绕“蝴蝶结”来开始展开情节。它记叙程红头上的大“蝴蝶结”经常挡住后排同学的视线，在老师的规劝和同学的帮助下，程红放弃了个人爱好，解下蝴蝶结的过程。

当我看故事的开头时，心里为程红鸣不平。戴蝴蝶结是个人自由，再说一只漂亮的蝴蝶结戴在头上是多么神气呀！如果我是程红，我才不会解下来呢！可是，随着故事的发展，我的想法动摇了。因为蝴蝶结挡住了后排同学视线，同学之间就会经常闹矛盾，连考试成绩都下降。看完故事，我真后悔自己有这样自私的念头。

书中同学们的深情友谊真让我感动啊。当她们得知程红被烫伤后，不顾相互之间的纠纷，热情地给程红补课，背着她上学，护送她回家，使程红在考试上取得好成绩。这是一种多么高尚的精神啊！

程红的花“蝴蝶”飞了，换上了两只有蝴蝶的金发卡。我真为她的改变感到高兴，我也为程红和同学们之间的亲密无间，互相帮助，共同进步而感到高兴，我们每个人都深深地知道如果个人离集体，就像花儿离开了枝头，友谊的蝴蝶在鲜花之间快乐地飞舞。

蝴蝶，飞这部小说给我带来了很大的启发，它使我进一步认识到个人和集体的关系，懂得了做事要多为别人着想，不要只为自己着想。

苦与乐读后感500字篇4

每个人都有自我的童年：欢乐的笑声，开心的游戏，纯洁的友谊，父母的关爱……而高尔基的童年却与我们的截然相反……

这本书主要讲述了阿廖沙在三岁时就是去了父亲，由母亲和外祖母带到了外祖父家，在那里，外祖父的残暴，舅舅们的无情，继父的恶毒……都对阿廖沙的心灵带来了严重的伤害，最终在阿廖沙十一岁那年，母亲去世了，外祖父也破产了他便走上社会，独立谋生。

读者作者高尔基的悲惨的童年生活，不禁想起了自我的童年：有爸爸妈妈的疼爱，与玩伴的欢笑声，那百玩不厌的游戏……都让我无比怀念，虽然高尔基没有幸福的生活，但他又外祖母的疼爱和关切，让高尔基坚强，不屈服与困难的精神与信念。外祖母勤劳，善良，他是全家的精神支柱，常常给给阿廖沙将好听的故事，也潜移默化的叫他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

读了《童年》我深深的感受到了自我的童年十分幸福，不用干苦活，没有遭到亲人的打骂，我们都是父母手心里的宝，有良好的生活条件和学习环境，不愁吃不愁穿，而高尔基要忍受着寒风暴雨度过自我的童年，我们应当庆幸自我没有生在那个年代，可是，在我们享受幸福同时也让我们少了一些付出，一些执着，一些进取，一些努力……

高尔基用他的童年告诉了我们一个真理：在阴冷黑暗的地方我们不必害怕，或许我们再跌倒的地方站起来，努力摸索着，终会从这条阴冷的小巷走到光明的大道!

苦与乐读后感500字篇5

前后用18天读完了薄伽丘的《十日谈》这一“文艺复兴”时期意大利的经典、西方短篇小说的'开山之作。也是我在“阿巴达”上完整读完的第一本书。

但这本书给我最强烈的印象就是两个字：猥亵，其中尤其以“‘变马’把戏”登峰造极。而且作者把私通和爱情混同起来，这使那些圣洁的爱情佳话也受到了玷污。固然，有些私通也是可以谅解的，但“救夫责妻”中，并没有交待丈夫有什么过错，可那位义士主人公在义正词严地痛斥教会中人的虚伪之后，同样义正词严地维护自己的私通之权。因为这些文字，十多年前，我从姐姐同学手里接触到这位贵客时，最终以敬而远之而结束。——我并非有多么高尚或装高尚，而是天生对这种文字过敏，它对我的作用也如同对木头一样。

另一方面，同样是私通，但只要是教会中人，作者却毫不谅解，最轻也是调侃，例如“床头‘地狱’”中那位并无“前科”的修士。这种区别看上去很不公平。但是需要考虑到：当时正是这些最有资格捍卫天主教道德的人，私下却在大肆破坏道德的根基，而人前的精神控制 仍然 毫不含糊，这本身就极不公平，以不公对不公，也没有什么不合理的。在当今的中国社会，也有类似的现状。“芦笛”的那位 无聊阿彭 抛出的“道德虚伪论”，想必是读了《十日谈》而发的。

然而，到了第九、第十天的故事，格调又突变为夫权无过，妇道有理，而且在全书终结之时，又借末任“国王”之口，声称那些猥亵的故事是用来考验听众的意志，这显然是在教会压力下的言不由衷。

限于个人趣味，还是更喜欢书中与爱情关系不大的少数故事，例如“歹徒升天”中那个恶棍在临终忏悔时的可笑的做作，再如第六天的“机智故事系列”。

我还注意到书中有两个故事是和埃及苏丹萨拉丁有关的（第一天第三、第十天第九），前者表现了他的明智，后者则赞美了他的情义。这为欧洲人敬重这位十二世纪末敌手的说法提供了证明。

苦与乐读后感500字篇6

今天，老师讲了一篇课文，把我深深地感动了它的名字叫《义犬复仇》，这篇课文讲的是义犬对主人的忠诚。

这篇课文讲述着这样一个感人的事情:一只年轻健壮，训练有素，对主人依恋而忠心，它的主人是边防所一位优秀的军犬引导员一斯达罗。这件事情发生在苏联卫国战争前夕，斯达罗带着文而内和另一名战士与一股越境的敌人遭遇了，因这次的战争斯达罗壮烈地牺牲了。

文而内一怒之下咬掉了敌人的两只手指头，文而内受了重伤，它伤好了之后，分配给了另一名战士，文而内不服从新主人的命令，老跑到斯达罗打死的地方哀鸣不止，文而内的听觉丧失了，可是嗅觉更敏锐了，文而内为了复仇，八年之久，文而内一直都记着敌人的气味，最后找到了敌人，为主人报了仇，可文而内也牺牲了，将它和它主人葬在一起，让文而内一直守护着主人。

读完了这篇课文，我的眼泪就会不由自主地流下来了，这个文而内真是一条忠心的狗，文而内居然八年都记着敌人的气味，可见文而内对杀害主人的凶手有多大的仇恨，也想到文而内对主人的忠诚，动物是人类最后的朋友!狗不管主人怎样对待它，它都会一生去报答主人的，狗是人类最亲密的朋友之一，对主人可谓是忠心耿耿，自古就有忠诚的狗，俗话说狗不嫌家贫，始终跟随主人，保护主人的利益，甚至在关键时刻能与主人生死共患难，狗为我们带来了许多的快乐!