要想将观后感写得更加合理，我们必须梳理好相关的写作框架，我们在写观后感的时候，可以采用叙述和议论一起的方式，以下是尚华范文网小编精心为您推荐的灯塔大课堂第二十八课观后感5篇，供大家参考。

灯塔大课堂第二十八课观后感篇1

他肩负着发展我国近代力学和尖端科学事业的重任，郭永怀始终有一种紧迫感。因此，他总是不知疲倦地工作着。他的工作日程表永远是排得满满的，力学所和有关单位的业务问题，事无巨细，他都要亲自过问;大批文件和科研报告需要他处理。他从不午休，晚上经常工作到深夜;他没有节假日，不是照样到所里上班，就是在家里埋头书案，博览群书。正因为他无休无止地追求着新的知识，所以对国际上近代力学和尖端技术发展的新动向总是了如指掌，对各种复杂的课题总能做具体入微的指导。在国外，他有过一些业余爱好:喜欢集邮，对于音乐有很高的鉴赏力，回国后，由于工作繁忙，就很难得有时间去过问他珍藏的'邮集或欣赏优美的乐曲了。

他自己勤奋，也希望别人勤奋。他时常用自己的亲身体会告诫青年:“天才是没有用的，关键在于刻苦学习。学问是无止境的，只有下苦功夫才能占领科学堡垒。”他还用牛顿与鸡骨头的故事教育过大家，要大家用一股“傻劲”去学习、工作。言传身教，使他周围的同志们深受感染，而他的公而忘私的献身精神也长留在人们的记忆之中。

在学术问题上，郭永怀以严谨著称，从不容许含糊其辞、模棱两可，更不容许草率从事，滥竽充数。他毕生发表的科学论文为数不多，但每篇都有一定的份量和价值;在发表之前，他总要反复核实，斟字酌句，非常慎重。回国以后，为了教学的需要，也为了系统介绍国外流体力学的经典著作，他亲自动手翻译普朗特著的《流体力学概论》(1952年版)，他给自己提出了信、达、雅的高要求;为了使译著准确流畅，他反复对照了德文原版和英文译本，和有关同志商讨了数十次;对原书疏漏之处，还加上了注释。这样，前后历时8年，直至他牺牲后才正式出版。这本高水平的译著出版之后，连续印刷两次，畅销海内外，得到了各方面的好评。在指导科研工作的过程中，他要求制订工作计划时必须有指标，有进度，而且切实可行，如果空洞无物或言过其实就要退回重新制订;对于学术报告，他要求论点鲜明，论据充足，在一定条件下给出肯定或否定的结论;学术讨论中，他绝不放过一个细微的错误。有一次一个青年同志在报告工作时，需要画一条湍流情形下的速度分布曲线，就随便画了一条。郭永怀立即指出，它不能反映湍流的特点，要这位青年同志纠正过来。

他生前兼任《力学学报》主编，审稿时严格把关，不分亲疏也不看投稿人“来头”大小，一律秉公办理。有一次对力学界一位权威的来稿发生了分歧，审稿者提出了肯定的意见，有一位青年人却提出了尖锐的批评。为此郭永怀特意组织了一次学术讨论会，倾听各方面的意见，结果发现基本方程有误，郭永怀就坚决支持了这位素不相识的“小人物”的意见。1963年，力学学报编辑部接到一封对一篇论文持有歧见的批评信，而论文作者是在郭永怀指导下工作的两位青年。郭永怀仔细地看了来信，并让两位作者认真考虑别人的观点，给予答复。他说:“我主张发表论文，就是为了进行学术交流，以期引起讨论。别人的批评意见，只能使我们对问题有更深刻的认识。”

郭永怀为人实事求是，他从不人云亦云，一旦发现真理不在自己这一边，却能及时修正错误。郭永怀对人严格，一丝不苟，但却平易近人。有时，即使他的意见是正确的，但客观上难以实现，他也会及时收回。有一次，他要一个实验室进行风洞湍流度的测试工作，当他发现国内电子仪器信噪比比较低，一时无法进行这项工作时，就不再坚持自己的意见了。他曾不止一次地对青年们说:“我给你们提的建议看法仅供你们参考，不一定按我的办法做，一切要经过实践的检验。”正因为他实事求是，坚持真理，虚怀若谷，不以势压人，所以他在人们心目中的威望更高了。

他是我们华夏的英雄，因为有他的存在而多了一束曙光!

灯塔大课堂第二十八课观后感篇2

历时十年之久。先后担任西藏的岗巴县委副书记、拉萨市副市长、阿里地区地委书记，为西藏的建设、发展和稳定作出了突出的贡献，同西藏人民建立了深厚的感情，不幸于1994年11月因公殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌，人民群众热爱他、敬佩他、怀念他、学习他，称他为“新时期的雷锋”、“九十年代的焦裕禄”。他的理想、信念、精神、人格、情操、业绩，都是雷锋精神，焦裕禄精神的延伸，都是雷锋精神、焦裕禄精神在新时期的生动体现。

我们要学习孔繁森同志顾全大局、无私奉献的坚强党性。孔繁森同志生在山东，长在山东，家在山东，他深深的爱自己的家乡，爱自己的亲人。但是他懂得，西藏是伟大祖国神圣领土不可分割的一部分，西藏的繁荣发展离不开内地干部和各方面人才的支援。所以，当党组织需要他到西藏工作时，他便毫不犹豫的奔赴西藏。为了完成党和人民的重托，他舍弃了家庭的温暖，舍弃了比较舒适的工作环境和生活条件，舍弃了很多本来可以享受的东西，把自己的全部精力都奉献给了加快西藏建设、增强民族团结和维护祖国统一的伟大事业，为西藏人民奉献出了全部心血。

我们要学习孔繁森同志热爱人民、服务人民的满腔热忱。孔繁森同志牢记我们党的全心全意为人民服务的神圣宗旨，把为民解忧、为民造福当作自己义不容辞的责任，在他看来，“一个共产党员的最高境界是爱人民。”他把藏族人民的疾苦看成是自己的疾苦，他把藏族人民的幸福看成是自己的幸福。为了藏族同胞，他奉献出金钱，献出鲜血，献出健康乃至生命。在他的身上体现了对家人的爱与对人民的爱的高度统一，体现了中华民族传统美德与党的神圣宗旨的高度同意。我们要学习孔繁森同志艰苦奋斗、廉洁奉公的高尚品德。西藏雪域，高寒缺氧，交通不便，地广人稀，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦。阿里地区又是西藏最艰苦、最贫穷的地区。在山东工作、生活惯了的孔繁森要在西藏持续十年的工作、生活，那需要多么顽强的意志，需要承受多么巨大的困难啊!可是，他想的是党的事业，想的是尽快帮助阿里的人民脱贫致富，再苦再累他也无所畏惧。他清正廉洁，严以律己，把手中的权利看成是为人民谋取幸福的重大责任。他用自己的工资收入长期收养藏族孤儿，常常为藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊，是勤政廉政的光辉典范。

我们要学习孔繁森同志开拓进取、求真务实的优良作风。孔繁森同志有理想有抱负，他不管在哪个地方工作，不管担任什么职务，都对自己的工作确定很高的标准，都力求把工作做得好上加好，他不空谈，讲求实干，注重工作效果，在担任阿里地委书记后，他跨高山，涉深谷，过草原，访藏胞，进行深入调查研究，全地区106个乡他就跑遍了98个，从而掌握了大量的第一手材料，为制定建设新阿里的蓝图打下了坚实的基础。他团结和带领当地干部和群众，为改变贫穷落后面貌进行了一系列扎扎实实的.工作，取得了显著成效，受到藏族同胞的爱戴和尊敬。他以自己的实际行动，把党和全国人民的关怀带给了西藏人民，使藏族同胞看到了光明的发展前景。

在建立社会主义市场经济的条件下，更加需要继承和发扬孔繁森同志的奉献精神、牺牲精神和艰苦奋斗的精神，这是实现现代化宏伟目标的需要。让我们紧急行动起来，以孔繁森为榜样，努力学习，加倍工作，严格管理，用我们的双手创造出更加辉煌灿烂的明天!

灯塔大课堂第二十八课观后感篇3

1968年初冬的一天傍晚，邮递员送来一封从呼伦贝尔寄来的家书。郭永怀心尖一颤，这是女儿第一次给他写信啊!

展开信笺，他的神情有些恍惚，他仿佛看见不满两岁的女儿跌跌撞撞地跑过来，稚嫩的笑声像啁啾的小鸟。时间过得真快呀!仿佛就在昨天，他笨手笨脚地从护士手中接过刚出生的女儿，一眨眼的工夫，她就会坐了，会走了。“来，亲亲爸爸。” 小家伙摇摇摆摆跑过来，一头扎进他的怀里。接着，热乎乎的小脸蛋使劲拱上来，那种痒痒的、带着奶味的甜蜜把他的整个身心都融化了。想到这里，他粲然一笑，谁知，笑容刚刚漾开又陡然消失。原来，他看到女儿用一枚小小的邮票寄来一个小小的央求。她说，呼伦贝尔天寒地冻，希望父亲给她买双过冬的棉鞋，因为，她的脚已经冻伤了。他吸了口气，丢下信纸，怔怔地立在那儿。

此刻，女儿正在内蒙古自治区插队。他想起女儿临走时，自己到车站送行。列车启动的那一刻，他冲着车窗挥了挥手，不知怎的，视线变得模糊，眼泪就流了下来。现如今，女儿遇到了难处，只好向父亲求助。

郭永怀心神不定地踱了几步，目光又牢牢地盯在信纸的字迹上。看得出，他心中最柔软的地方被触动了。

为此，一向不喜欢逛商店的郭永怀走进了科研基地的小卖部。售货员递过厚实的狗皮棉鞋问道：“多大尺码?”郭永怀一头雾水，他还真不知道女儿的脚有多大。售货员啼笑皆非：连尺码都没搞清楚，咋就跑来买鞋呢?在随后的回信中，他对女儿说：“棉鞋暂没有，你是否画个脚样来，待有了货，一定买……初劳动时要注意，过猛和粗心是一样的，都是不对的。” 瞧，在温情脉脉的时候，大名鼎鼎的科学家和普通的父亲并无二致。

灯塔大课堂第二十八课观后感篇4

孔繁森把理想追求融进改革开放和社会主义现代化建设的火热潮流，在日新月异的形势下始终保持着党的优良传统和作风。在严峻的自然条件和历史考验面前，他光明磊落做事，干干净净做人，坚持不懈地实践着中国共产党人的初心和使命。孔繁森精神是中国共产党革命精神在新时期的表现，是老西藏精神在新时期的继承与发展。

信念坚定、献身使命的忠诚品质。忠诚、奉献，不仅是马克思主义关于人类解放的伟大实践的自觉践履，同时也是中华民族忠诚执着、崇尚奉献的道德理性的当代升华，体现着当代共产党人的优秀品格。中国革命、建设和改革事业不断推向前进，靠的是包括孔繁森在内的一代代优秀共产党员的忠诚奉献。习近平总书记指出：“信仰、信念、信心，任何时候都至关重要。”对理想信念的无限忠诚，对身份使命的无比坚贞，是孔繁森工作、生活的鲜亮底色，也是孔繁森精神的精髓。

心怀百姓、求真务实的人民立场。人民立场是中国共产党人的根本政治立场，这一立场回答了“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，彰显了共产党人最深厚的人民情怀、最纯粹的赤子之心。心怀人民、一心为民，是孔繁森作为一位党员领导干部对全心全意为人民服务的真挚理解和勇毅践行。“一个共产党员爱的最高境界是爱人民”，这是孔繁森最喜爱的一句话，也是他一直奉行的准则，既反映出他精神世界的“境界感”，又展现在他实际行动的“接地气”。孔繁森的一生就是对人民立场的具体而生动的诠释。

生能舍己、死亦无畏的牺牲精神。随时准备为党和人民牺牲一切，是共产党人的誓言。援藏前，孔繁森请人写下“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的壮语。入藏后，他用生命兑现了“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的诺言。自古忠孝难两全，孔繁森摆正了家与国的关系，牺牲天伦之乐服从国家和民族大义，他的爱泽被雪域高原，超越血缘至亲。孔繁森的奉献不是普通的奉献，而是牺牲型的奉献，是最高级的奉献，他把生命都交给了党和人民的事业。

创新进取、担当作为的开拓意识。改革开放以来，我国经济社会之所以迅速发展，就是因为改革开放焕发了干部群众的创新精神。孔繁森在西藏工作取得那样大的成绩，原因也在于他的创新实干精神。作为一位长期工作在艰苦环境中的党员领导干部，孔繁森解放思想、敢于创新，研究制定了诸如振兴边境贸易、保护生态环境、跨区域合作发展等一系列既符合当地实情和人民需要，又具有显著创新意义的政策措施，有力促进了岗巴、拉萨、阿里等地区的经济和社会事业发展。尤其是在阿里期间，他想别人不敢想，做别人不敢做，表现了极其珍贵的、开拓创新的领导风范。

灯塔大课堂第二十八课观后感篇5

有一种精神，感动了亿万人。

有一个名字，曾经响彻大地。

放弃本来优越的工作和生活，两进西藏，在那物广人稀、空气稀薄的高原，你带上“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅，时时心系百姓。第一次赴藏，在岗巴3年，你跑遍了全县的乡村、牧区，与藏族群众结下了深厚的友谊。第二次赴藏，为了结束尼木县续迈等3个乡群众易患大骨节病的历史，你几次爬到海拔近5000米的山顶水源处采集水样，帮助群众解决饮水问题。

1993年春天，在赴任阿里地委书记不到两年的时间里，全地区106个乡，你去了98个，行程达8万多公里。在忘我的工作下，阿里的经济有了较快的发展。每次下乡，你把药箱背在肩上，治好了百姓的病，还带去了治愈贫困的希望。为了养活收养的孤儿，你化名“洛珠”去卖血。你把汗水洒在阿里，你把心血倾注阿里。

“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，你知道这条路满是荆棘，却义无反顾。两进西藏，你心里牵挂的是百姓，在你心里，爱他们，胜过爱自己的亲人。为了阿里的百姓，你舍小家顾大家。顾不上吐血的妻子，顾不上未成年的儿女，在你的心里，更重要的是阿里的百姓!以普通的标准来衡量，你不是一个好丈夫，不是一个好父亲，但你是一个顶天立地的好男儿，是一个鞠躬尽瘁死而后已的优秀共产党员!

贫困，不可怕，可怕的是人心涣散，没有希望。偏远，不可怕，可怕的是柔弱的百姓被遗忘。你为西藏人民带去爱与希望，你的勤奋使他们的生活得以改善。

你尽自己所能，甚至不惜卖血来救助孤儿，你以实际行动诠释人间大爱，你把一生献给西藏!生前不知身后事，但蓝天白云见证你的大爱，高原深处留有你的足迹，阿里的子孙后代会铭记你的事迹。

我没有机会踏着你走过的路，寻找你的足迹，只好透过书籍、影片，一次次想象你的容貌、你的微笑，还有你望着百姓时眼神里流露出来的爱恋和心痛。

中学时读你，立志要做大爱之人，爱民如家人。

大学时读你，我毕业后奔赴基层，去祖国最需要的地方，去广阔的农村做一名乡村老师，为了新农村的建设贡献自己的青春。

如今读你，我不断反思自己：心中还有没有爱?少年时的梦想还在不在?我不停的回味电影中的那一幕幕，感悟你流传下来的真情和精神。我感觉我的双手被你握住，我听见你说：“来吧，去追回少年时的理想，做一个心中有大爱的人!坚持做你自己!”

十几年前，我就记住了你的名字——孔繁森。一直到今天，你再次敲打我麻木的灵魂，唤醒我沉睡的记忆。