读后感是指对读的内容写的一种感受性文章，撰写一篇读后感可以加强同学们对书上知识的了解，下面是尚华范文网小编为您分享的子袊读后感模板8篇，感谢您的参阅。

子袊读后感篇1

今天，我阅读了一本叫《狼图腾》的书。讲述了两个知青到内蒙古养了一条狼的故事，一个人叫陈阵，另一个叫杨克，都是北京来的。这本书中，我了解了很多关于狼的知识以及它有时比人还聪明的大脑，还有它的组织能力，都令我敬佩。我最欣赏的就是狼的组织能力，比方说一群羊的四周全是围墙，狼靠单只的能力是不可能偷袭到羊群的，狼有很强的团队合作精神，狼王就会组织狼群一个踩着一个的背，用叠罗汉的方法穿过围墙，去偷羊吃。

狼的智商真是高！还有是最能体现出狼的集体意识和组织能力的，就是狼的窝，连人都进不去，但狼却进得去，狼还是用叠罗汉的方式一个一个跳到窝里。这就是内蒙古里的草原狼！

被蒙古人誉为神的狼图腾！看来我们都看错狼了，什么恶狼，傻狼，狼心狗肺。都是对狼不正确的认识。其实，狼也有善良的.一面，比方说，狼还收养人的弃婴呢。这本书我越看越入迷，看完书后，我还去看了这部小说改编的电影。更加身临其境地感受了狼的不为人知的一面。

如果你也想了解狼的话，我建议你看这本书，再去电影院一睹为快，你会收获许多新的知识。

子袊读后感篇2

?平凡的世界》讲述了发生在上世纪70——80年代，不甘平庸的年轻人努力奋斗，勇于追求梦想和爱情的故事，全景地展现了十几年间农村、城镇的发展变迁。小说里最打动我的地方是它所传递的艰苦奋斗的精神，或者说劳动改变命运的价值观。

在这个急功近利，崇尚物质的时代，当更多人为了一己私利滥用职权，鱼肉百姓，有多少人能够像田福军那样不惜以自己的仕途为代价让村民吃饱饭，穿暖衣;当更多人沉溺于儿女情长而致亲人于不顾，有多少人能够像孙少安那样为了身边人的幸福，甘愿放弃自己美好的爱情;当更多人贪图安逸享受，碌碌无为地度过一生，有多少人能够像孙少平一样甘于投身苦难之中，追求深刻的人生体验和崇高的精神境界;。

小说中路遥着重刻画的一个人物是孙少安，他是一个责任感极强的人，凭借其超乎常人的吃苦精神和精明强悍的胆识，孙少安成了双水村的“能人”。身为子女，为了减轻父亲的负担，年少时成绩优异的他，甘愿辍学来帮扶家庭;身为生产队长，他总是带头苦干，无时无刻不操心着村民的生计;身为兄长，为了不让妹妹在以后受苦，他辛勤劳动确保她能顺利完成学业。在双水村，他不仅要同与生俱来的贫苦搏斗，还要处处提防来自村书记田福堂的算计，出于对孙少安才干和威望的嫉妒，田福堂多次利用“阶级斗争”刁难他，孙少安就是这样在家庭和政治的双重压力下顽强抗争，负重前行，显示出极强的生命力。

小说里让我印象最深的是孙少平，他是一位对理想有着坚定追求，对苦难有着深刻认识的不平凡的人。年少的孙少平是自卑和封闭的，为了给家人减免负担，出身贫寒的他连学校里最低贱的饭都不敢吃太多。贫困的家境带给他的是极度敏感的自尊心，他渴望穿上一身体面的衣服站在女生面前，渴望自己能躲开众人鄙夷的目光，他过分的在乎别人对自己的评价，自我封闭甚至是对别人拥有的东西怀有深深的恐惧和抵触。

子袊读后感篇3

人的一生将会遇见许许多多的老师。老师的一生总是倒持自己，使自己大量燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，接受一次又一次的训练，贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……这已经是一个非常老套的比喻了，只要是老师我相信这些一定很准确。藤野先生也拥有，但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人，藤野先生已经很了不起，因为他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓励着他的爱国精神。藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。最后鲁迅留下的还是遗憾，但我觉得这也很好不是吗？我憧憬完美，也欣赏遗憾，因为所有的完美似乎都指向遗憾，而那么遗憾却常常能映现完美。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语了不起：极好或令人钦佩的，不平凡，优点突出。如：清·名教中人《好逑传》第七回：“本县看她处心行事，竟是一个了不起的大豪杰，断不肯等闲失身。”又如：毛泽东是中国历史上了不起的大人物。

子袊读后感篇4

读了朱自清的《匆匆》后，我深有感触，思绪万千。

?匆匆》一文通过作者对时间流逝踪迹的描写，告诉人们不要浪费时间，要努力上进。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；挑花谢了，有再开的时候。”确实是如此：露水干了，有再晶莹夺目的时候；太阳落山了，有再从东方升起的时候……，可我们的日子就像石头沉入大海一样，一去不复返。如：看电视时，时间从眼前溜过；闲谈时，时间从嘴边跳过……

是啊！时间就是那么不经意地悄悄流逝，它不辞而别飞奔而去！但是，时间老人对每个人都是公平的，不会给一个人多一点，给另一个人少一点。时间是要靠自己挤出来的，一定要珍惜时间，不能虚度光阴。我们要和时间赛跑，哪怕是一分一秒，都不能错过，不能让它毫无意义地流过！要用它做些有意义的事。我们应该像朱自清爷爷一样珍惜时间，努力学习，让理想的风帆早日到达成功的彼岸！

让匆匆来的时间，不会匆匆地去，让它在我们有限的生命里留下深深的痕迹吧！

子袊读后感篇5

丑小鸭是《安徒生童话》中大家非常熟悉的一个角色，再次捧起这本书的时候，我依旧十分喜欢读《丑小鸭》。 丑小鸭一生下来就被人嘲笑，遭人遗弃，因为它长得可真丑。但是面对兄弟姐妹的嘲笑，它从来没有怨恨过它们，甚至还会为它们担心。而且它从来不为自己是只丑陋的鸭子而感到自卑。如果我是丑小鸭，我不仅会很自卑，也不会这样宽容地面对别人的嘲笑，说不定我一时冲动还会报复别人呢。想到这，我惭愧了。前些天，同学林延伸只是开玩笑伸手拍了一下我，我就以为他在存心欺负我，于是委屈地报告了老师。想起这些，我就很后悔。丑小鸭在别人的冷言冷语中生活都没有怨恨，那我们平时就更不能为一些小事而伤同学间的和气了。 丑小鸭的心地如此善良，让我想起了我们学过的课文《落花生》里的一句话：“人要做有用的人，不能做只讲体面，而对别人没有好处的人。”外表丑陋是不重要的，重要的是心地善良。我想丑小鸭最后变成了白天鹅是由于它的善良，还有它从来没有瞧不起过自己，虽然自己很丑，但是它从来没有放弃过追求美丽。面对白天鹅的美丽，它不是嫉妒，而是发自内心赞美它。而我们有些同学哪一方面不好，就总显得不自信，不敢大胆地追求进步。也有一些同学，内心很容易嫉妒优秀的同学。 面对丑小鸭，我们都应该好好反省自己。难道不是这样的吗?

子袊读后感篇6

如余秋雨所说，世上所多者为小人，且令人防不胜防，多少人死在小人“一口一口咬死你”的嘴下。小人从你对他极微小的利益冲突着眼，越害你越不能不害你，直到你死，小人绝不会起“留人一条生路”之想。何况屈原比较出众，枪打出头鸟的规律不会改。

打倒小人的办法只有以毒攻毒，你也去变成小人，看谁做得更狠、更毒、更下流。这办法在屈原身上没用，“宁溘死以流亡”也“不忍为此态”，这就只有一条死路了。

再不然，设法不和小人起利益冲突，退出庙堂隐居山野。问题是屈原就算去国离家，也会“忽观睨夫旧乡”，舍不得走。

所以屈原一定会死。

屈原具有典型的中国文人的性格。这种性格多以悲剧收尾，至少拥有这种性格的人多不快乐，一片污浊他就偏作莲花，春有春恨秋有秋愁，隐居山野时会想“不才明主弃，多病故人疏”，选上当官了又说“忙日苦多闲日少”，流放了他马上恨“云横秦岭家何在”，离家在外还得“望极天涯不见家”，就算什么都圆满他还得“一向年光有限身”，怨到人生太短上头去了。（真不如拉一天板车回家喝大碗茶不识半个字的好。）他们清高、孤独、敏感，像寄居蟹。他们可以选择壮烈地死去，却不能承受艰辛屈辱的生活。前者是一种理想化的民族精神，是梦化诗化的，而后者才是民族生存强大的基础。试想作为一国最上层最优秀最具希望的知识分子，遇到打击就缩回去“梅妻鹤子”，要不就“士可杀而不可辱”，这叫什么事儿呢？从社会角度看，真是自私脆弱的表现。

所以屈原又不该死。

对屈原的崇拜，是不完全正确的。当然，在今天，有传统文人既刚烈又脆弱的性格的人已经很少，但谁能在歌颂传统文化的同时，向我们指明传统文人的人格弱点？谁能在教授学生的同时，说明性格孤傲自闭的坏处？谁能在鄙薄轻视中国文化和盲目崇拜中国文化的两极之间，找到一个中间点，认识它、理解它、爱它？

屈原的死，既是一种精神，更是一个错误。

他的形象是美的；芳泽杂糅时，昭质未亏。“且由他，娥眉谣诼，古今同忌！……身世悠悠何足问，冷笑置之而已！”

字里行间，手指抚弄那时飞扬的冠带明灭的灯火竖排的书卷清朗的陈词和浩然的长叹，以及冰冷的江水和黎明前最后的黑暗，想最后笑一笑的时候已经泪下。

子袊读后感篇7

暑假期间，我读了《茶馆》一书。这本书是以剧本的方式来写的，跟莎士比亚写戏剧的方式差不多。内容也非常有趣。里面有善有恶，有好有坏。我喜欢王利发，我厌恶心狠意毒的刘麻子。

?茶馆》主要讲得是清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国党政权覆灭前夕三个时代一个叫裕泰茶馆的生活场景。文章分为三幕，第一幕是茶馆最鼎盛的时期，很多人来这里喝茶谈笑；第二幕茶馆开始渐渐衰落，因怕遭淘汰，后面已经改成了公寓；到第三幕时茶馆已经非常衰落了。最后，王利发一家（除了王利发）都逃走了。王利发最后也上吊自杀了。

我喜欢王利发这个人。他是裕泰茶馆掌柜的。虽然他有点自私，但是他善良、心眼不坏。第三幕时，王掌柜已经很老了。他的心依然善良。他帮助因为家穷而卖给庞太监做老婆的康顺子。当康顺子和庞家断绝关系后，她的四侄媳妇来请她去管管要做皇帝的四侄子少贪图女色，因为康顺子不答应，她的四侄媳妇就翻脸了，给她下了最后通牒。王利发知道，要是康顺子还不答应，康顺子会倒霉，他的茶馆也会完蛋。他就帮助康顺子隐藏她儿子的秘密，还帮助她秘密逃走。他也知道后果，就是砸茶馆。但他也不怕这些了。要是有些贪图荣华富贵的人，绝对会好好地劝康顺子，讨好她的四侄媳妇，以后讨一个大官做做。要是不行，就强行把她送到宫里去，至少能得到许多赏赐。但王利发就不这么想。后来他又帮两个罢工的老师逃走了。他也知道后果，轻则坐牢，重则枪毙。后来他因为放了起事的康顺子的儿子康大力，弄得他们家（除了王掌柜）要逃到别处去，王利发自己说不定都要丧命。王利发还没有一点后悔。要是有些怕死的人，就后悔自己放了康大力，连忙派人去这里找找，那里找找，说不定能捡回一条命。

?茶馆》这本书就是这样，有善有恶，有好有坏，有喜有忧，有笑有哭。

子袊读后感篇8

雷雨故事中人物的关系是复杂的，然而就是这种复杂的人物关系贯穿了故事情节发展的始终，也是导致雷雨走向一个大悲剧结局的导火线，曹禺在文中塑造了多个鲜明的人物特点，使得每个人都给读者留下了深刻的映像。

周朴园是雷雨中的一大核心人物，他年轻的时候爱上了鲁侍萍，那时的他是爱鲁侍萍的，他们之间是有真正的爱情存在的，那时的周朴园也是有一丝纯净可言的，但是他却听从父母的劝告将鲁侍萍赶出家门，娶了文中的另一个女主角繁漪，一个可以说和周朴园门当户对的女人，但是在这样的现实面前周朴园选择了退缩，他接受了这个现实，这也使得他逐渐变成了有金钱利益观念，等级之分的人，也随着雷雨的情节发展走向败落。但是曹禺还是给了周朴园一些人性化的东西，在最后他主动告诉周萍鲁侍萍是他的母亲，然而当真相被揭穿的那一刻，也便是雷雨走向结局的时刻了。

当三十年后周朴园与鲁侍萍意外相见的那一刻，周朴园其实是爱鲁侍萍的，只是他喜欢的是以前的那个温柔而美丽的鲁侍萍，现在在他面前的却是一个已经老去的鲁侍萍，因此周朴园的反映中更多的是带有恐慌与害怕的，他担心鲁侍萍的出现会影响到自己现在的地位。

雷雨中曹禺安排了周冲这个角色，他是黑暗的社会中的一盏明灯，他具有正义感，敢于为无产阶级说话，在知道鲁四凤喜欢的人是周萍是，他主动选择了退出，他是一个具有浪漫主义色彩的人，也是雷雨中唯一一个没有被封建观念束缚的人。也许他的死时理所应当的，在雷雨所描写的整个社会现实中，他是格格不入的。