药课文的读后感推荐8篇

时间:2023-05-31 10:02:47 分类:读后感

撰写一篇读后感可以加深大家对名著内容的了解,写读后感是提高我们的语言表达能力的途径之一,尚华范文网小编今天就为您带来了药课文的读后感推荐8篇,相信一定会对你有所帮助。

药课文的读后感推荐8篇

药课文的读后感篇1

暑假的时候,我读了《简.爱》这本书,它写的是一个出身低微、相貌平平的女子与不公平命运抗争的故事。

主人公简.爱是不幸的,她自幼失去父母,唯一爱她的舅舅也过早逝世了。她初涉人世,便过着寄人篱下,任人驱使的悲惨生活。但苦难磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中,简与男主人罗切斯特的爱情波折,充分体现了简.爱的个性。她很清楚地意识到,横在他们之间的那鸿沟:他出身名门,十分富有;她却身份卑微,不名一文,只是个家庭教师。可是她并没有气馁,而是勇敢地面对自己,面对现实。经过重重磨难,简最终向罗切斯特表白了自己的感情。

除了勇敢面对爱情之外,在金钱面前,简.爱也有很不俗的表现。叔叔给她留下了一大笔遗产,简.爱一夜之间成了富有的人,但是她却将大多数的遗产转给了自己的表哥和表姐。在她的心目中,亲情比金钱更重要。

?简.爱》所展现给我们的,是一种返璞归真,也是作为一个人应有的尊严和爱情。

?简.爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史,简·爱坚强地面对困难,挫折,她还追求男女间的平等,穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样:“我跟你一样有灵魂,也同样有一颗心!”

?简.爱》教会了我们坚强地面对生活中的挫折,她也同样教会了我们要平等对待生活中的事物以及各式各样的人,她还教会了我们要在生活中自强自立。

药课文的读后感篇2

前段时间,我们学了《落花生》这篇文章,它告诉了我们一个道理就是:人要做有用的人,不要只做伟大、体面的人。由此,我也想到了上个星期在校门口碰到的一位清洁工。

那天放学后,一位发小广告的阿姨,拿着厚厚的一叠广告宣传单,给我发了一张广告。我走着走着,正碰上了那个清洁工爷爷,他一手拿着扫把,一手提着灰斗,看到我手里的“废纸”,就用温怒的眼光盯着我说:“喂,把纸给我!”我疑惑地说:“凭什么?我还想拿着叠飞机玩儿呢!”那个清洁工爷爷听我这么一说,表情放松了许多,只好说:“好吧,不过这纸可不能乱扔,否则还把它扔进我的垃圾斗里。”于是我就赶紧跑了,来到接我的爸爸跟前,又继续观察清洁工爷爷。发广告的阿姨继续给每位同学散发广告单,有的同学看了一眼就随手扔掉了,地面上零零散散飘了一地广告纸。清洁工爷爷生气的把后面来的所有同学的广告纸都抢过来放进垃圾斗里,又弯下腰,把地上的纸一张张捡起来,直到地面干净了才站起来松口气。忽然,发广告的阿姨过来了,凶巴巴地对清洁工爷爷说:“那咋了,人家看人家的,你管什么闲事儿,为什么要抢人家的广告纸?”那位清洁工爷爷气喘吁吁地说:“你只管发放却不管收回,可是你不知道,他们有的把广告纸撕了,有的把纸握成纸团胡乱扔在地上,还有的干脆拿着纸团砸人。你说现在人们都要爱护环境,可孩子们却要乱扔纸,你说不收行吗?”把那个阿姨说的哑口无言,只好灰溜溜地走了。

看着清洁工爷爷的背影,我又想到了《落花生》那一课。花生虽然普普通通,但是花生却很有用,它可以制油,可以打豆浆,还营养丰富。清洁工们也像花生一样,虽然有点脏,但是他们能给大家带来街道的清洁。如果没有清洁工,整个世界就会变成一个可怕的垃圾场!

我想,大家都应该尊重那些对社会默默奉献的人,因为他们虽然从事着脏、苦、累的职业,但是他们还是热爱自己的职业,他们默默地为社会为他人服务着,不求伟大的一生,只求默默地奉献社会,他们才是最高尚的人,值得人们去尊敬的人!

药课文的读后感篇3

有人曾说:“童年是一本书,要靠自己去细细品尝??”在我看来,《童年》不仅仅是一本让人品味的书籍,更是一部待人谱写的小说。《童年》这本书是由苏联的一位著名的文学家——高尔基写的,读完这本书我的心里久久不能平静,故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事主要讲了阿廖沙三岁时,从父亲病故,随着母亲去投奔外祖父写起,到与外祖父去“人间”混饭吃结束。到外祖父家常常见到两位舅舅为争夺家产而争吵斗殴的情景,批判了市民的残暴,写在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活,作者刻画了外祖父的贪婪吝啬,外祖母的宽厚善良等。

在看这本书时,我的心情非常复杂,和高尔基那不幸的童年比起来,我深深地体会到:现在,我们的幸福生活来之不易,我们怎能不好好学习,好好珍惜呢?

想到这儿,我更是被高尔基的精神所感动。同样都是童年,他的童年是多么悲惨,而我们的童年不仅没有经历过被鞭子抽的滋味,也不会看到有为了争夺家产而争吵斗殴的情景,而且还是那么幸福,整天开开心心,衣来伸手,饭来张口,每天穿的都是新衣服,却不懂珍惜。高尔基能在那样的生活环境下坚持着自己的信念。而我们呢?有这么优越的条件,就应该认真读书,将来报恩于父母吧!

读完了这本书,我明白了:在我们前行的道路中不会一帆风顺,总会遇到一些人生中的坎坷,但只要像高尔基一样决不放弃,就一定能成功,他那决不放弃的精神值得我们学习!

药课文的读后感篇4

今天,我们学习了第十课《轮椅上的霍金》,从课题中我们就可以看出这篇课文描写的是霍金。轮椅上的则可以看出霍金是个残疾人。

首先,我先介绍一下霍金。霍金全名史蒂芬·霍金,是英国物理学家。他用毕身的精力研究黑洞的奥秘。他在科学界的研究工作不及他的著作《时间简史》出名,他这本畅销了2500万本的书对量子物理学和相对论做了大量介绍。

这篇课文讲的是被人称为“宇宙之王”的霍金,在自己完全瘫痪的情况下,面对常人难以想象的困难,还孜孜不倦地探索科学奥秘,为科学事业做了巨大的贡献的故事。表现了霍金不断探索的科学精神和顽强的伟大人格。

这篇课文总分三段,第一段是一二两节,介绍霍金是“宇宙之王”。第二段是三到七自然段,写瘫痪的霍金在病魔残酷折磨下,依然顽强进行科学探索。第三段是八到十二自然段,写霍金不断求索的精神和勇敢的人格力量感动了大家。

至于我的感受就是像霍金这样的残疾人都能坚持科学研究,当上像牛顿一样名望的大科学家,那么我这个体格健全的人怎么会比霍金差呢?

说到这儿,我不禁想起了一句名言:“命运压不垮一个人,只会使人坚强起来”。霍金就是这样的一位典型人物。我的命运比霍金好多了,所以我更应该珍惜现在,珍惜未来,努力前进,将来才能打造出一片属于自己的天地!

药课文的读后感篇5

?堂吉诃德》是西班牙的著名作家塞万提斯的名作,塞万提斯的时代,很多人都因为痴迷骑士小说而盲目地癫狂,使社会变得弊端重重,他因而写下这本书,表达了对吞噬精神的骑士小说的痛恨及对社会的不满。本书主要写了拉·曼却的穷乡绅阿隆索·吉哈那迷恋骑士小说上所说的,改名为堂吉诃德·台·拉·曼却,与老实风趣的侍从桑丘·潘沙三番五次地出门做游侠骑士(桑丘做骑士的侍从),励志扶贫压强,但堂吉诃德却把风车当巨人,把牛羊当军队,把客店当堡垒等,桑丘也不懂装懂,十分搞笑,两人干出了许多疯狂的傻事。直到临终前,他才觉悟自我之前的过错并痛骂骑士小说,因而遗憾地死去。

那在现代社会中,有没有类似于堂吉诃德所作所为的人呢?有。他们有的沉迷于网络游戏,模仿游戏中的暴力镜头,打架斗殴,严重影响了社会治安甚至还会出人命,这不就与堂吉诃德迷恋骑士小说的后果一样吗;有的迷恋功夫电影中的飞檐走壁,尝试去模仿,结果往往是遍体鳞伤,这不就与堂吉诃德和别人拼杀总是输的很惨一样吗;更有甚者,爱看凶杀片,并学电视中的情景,铤而走险,外出奔走,到处杀人,成了名副其实的杀人犯(当然十分少),这不就和……有些人自我本不清楚某些事,但还假惺惺地谈论,这不就和桑丘的不懂装懂一样吗?总之,这样既影响社会风气,又影响了社会安全,所以十分不好。还有一点,堂吉诃德直到临终前才悔改自我原先的行为,已经晚了,所以我们也不应当这样做,犯了错误要及时改正,这样才是对的。另外,作者精细的,写作手法也值得我们学习。

统而言之,与其像堂吉诃德那样,还不如踏踏实实地做人,勤勤恳恳地生活,比如打打球呀,聊聊天呀,散散步呀,多好呀!

药课文的读后感篇6

?围城》对人物的刻画也堪称典范,往往三言两语就把人物性格描绘得活灵活现。哲学家褚慎明自称与英国哲学家罗素熟识,吹嘘“承他瞧得起,请我帮他解答许多问题”,事实上罗素确问过他“什么时候到英国”,“有什么计划”,“茶里要搁几块糖”这一类非他自己不能解答的问题,读来令人捧腹之余,又深深感到对此类人丝毫不觉陌生,也许还能回想起自己在某一阶段曾做过这样的人。

历史系主任韩学愈的假的文凭被方鸿渐当场揭穿后,仍不动声色,把子虚乌有的克莱登大学煞有介事地称作“很认真严格的学校,虽然知道的人很少——普通学生不容易进”,当场忽悠住了同为克莱登大学“毕业”的方鸿渐。联想到此前网络上闹得沸沸扬扬的学历打假事件,可见中国人对学历证书这一镀金法宝的不懈追捧,也是数十年如一日的。

而对于中国的大学,钱先生也有一番辛辣的见解:“中国是世界上最提倡科学的国家,没有旁的国家肯这样给科学家大官做的。外国科学进步,中国科学家进爵”,“从前大学之道在治国平天下,现在治国平天下在大学之道,还是条坦道大道”。今天总有评论家在振臂高呼,抨击现行教育制度,教育改革的力度一轮大过一轮,最终却沦为形式。问题的根源,钱先生早已一针见血地摆在公众面前,只是如此“大学之道”“治学之道”已根深蒂固,难以动摇。大众总在感叹中国整体科研水平落后,并不是找不到原因,而是要改变这种现状,殊非易事。

读《围城》常常可以找到生活中熟悉的影子,偶尔甚至也能从中照出自己。钱钟书先生以犀利的笔触,游刃有余地描摹着那个年代知识分子的群像,戏谑地旁观着由这群人上演的剧目。在阅读时,我们也就能够暂时上升到作者的高度,冷眼观察身边的人,周遭的事,以致灵魂出窍般地审视自我,带着一种全新的认识,再度回到自己城内或城外的生活。

药课文的读后感篇7

?月亮和六便士》虽然是一本接近100年前的作品,但却一直有着经久不衰的现实价值,这也是它畅销至今的原因。

书名中的月亮和六便士,相信大家都了解它的寓意所在:月亮高高在上,是我们的理想。六便士是当时英国金额最少的钱,象征着我们生活。

人生赢家总是能成功地将这两者结合,所以在现实生活中,我们几乎每个人都曾尝试过去平衡月亮和六便士的关系——当然土豪富二代不在此讨论范畴。

所幸的是,今时今日,这两者之间已经不再是水火不容了,起码已经进步成猫和狗之间的关系——我们既可以追寻自己的理想,又能够凭理想获得相应的收入。

简单跟大家梳理一下故事情节吧,思特里克兰德是个百年难得的艺术天才,却从事着普通的白领工作:股票交易所的经纪人。

他已经成功让自己活到了四十不惑之年,并拥有一个看似美满幸福的家庭,有米有房有车有娇妻有存款有二胎甚至还是龙凤款,可却突然像是魔鬼上身,抛妻弃子,连夜做滴滴顺风车去到巴黎,追寻自己虚无缥缈的画画梦想,并在屡屡碰壁后,决定离开文明的世界,去到一个荒岛里混迹余生。

荒谬的是,逝世之后他的作品才得到世人认可(听到这,像不像我们那悠然见南山的陶渊明呢)。

另外,这儿还有个小插曲,在巴黎穷困潦倒到几乎要饿死的期间,思特里克兰德还不忘风流地勾搭了自己最好的而且还救了自己的朋友之爱妻,造成了对方的家破人亡(友妻殉情)。

需要特别强调的一点是,毛姆是现实主义作家的恪守者,书本里大量的故事环节都有生活的原型,包括男一号,正是死备哀荣的后印象派画家保罗·高更(见下图其作品),只是换了个国籍而已。

也就是说,还是印证了那一句话,艺术来源于生活却高于生活。

总的来说,作家毛姆的文字是偏向于叙述型,同时又不乏一定的幽默感(这一点的确能得,举例如下),其通过一种娓娓道来的态度,去解剖那些引藏在人们内心的感情。

“我来同你谈谈您太太的事。”

“是吗?当您年纪再长几岁的时候,肯定就会懂得不该管别人的闲事了。如果你把头稍微往左转一转,你会看到那里有一扇门在这。

整部作品的结构非常严谨,用第三者的视觉娓娓道来,同时让故事围绕着某条线索串在一起,慢慢地引人入胜,最终形成了的一种强大的表达力。

高更《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》

高更《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》

众所周知,最近许巍有一首歌非常火:生活不应该是眼前的苟且,还应该有诗和远方。但是,如何平衡这两者的关系呢?却是一直困扰着所有的追求自由和梦想的人,当然也包括思特里克兰德。

所幸的是,我们迎来了一个前所未有的时代,这个时代更加包容,包容每个人的梦,哪怕它偶尔不公平不正义还有些操蛋,而我们要做的就是全力以赴,然后耐心地等风来。

作家王小波曾经说过,年轻的时候最痛苦的是找到自己喜欢做的事。其实,就算是年轻时候没有想明白也没有关系,这种事情永远不会太晚,只在于有没有这勇气去改变。

人到老年的陆游也曾发出这样的感慨:”少时汩于世俗,颇有所为,晚而悔之。然渔歌菱晚,犹不能止。”

由此可见,倘若没有勇气去改变,即便是成功地混到了老,也无法跟自己妥协。既然这样,既然我们早晚要追寻心中的那朵蓝莲花,那为何不早点出发呢?

“追逐梦想就是追逐自己的厄运,满地都是六便士,他却看到了月亮。”

最后,虽然跟本文主题无关,还是忍不住对类似于思特里克兰德的老婆那样的好姑娘(贤良淑德又出得厅堂的英国好媳妇)说上一句公道话:

如果你不够爱一个人,而他又是一个绝对的月亮主义者的话,请真的要放大眼睛(不是放大瞳孔),谨慎选郎,千万别盲目乱嫁——因为你要么收获一个夏天的六便士满地的繁华,也有可能收获一个冬天的贫困寒冷的孤寂。

药课文的读后感篇8

我与史铁生共同走进了地坛,它剥蚀的琉璃,淡褪的朱红,坍圮的高墙和散落的玉砌雕栏丝毫没有遮住地坛的光辉,地坛露出了它的本质:老柏树愈见苍幽,野草荒藤自在坦荡。地坛洗尽了铅华,显出朴质与简约。于是,一个失意的人就摇着轮椅进入了一个废弃的园子。

园子荒芜但并不衰败,从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水中我仿佛嗅到了生命的气息,纤细弱小的身体却蕴藏着无尽的生机。我想,人生也如同这园子一般,可以贫困遇挫但不能屈服。一个人若是被命运击垮了,那么他岂不是连这些细小的生物都不如?

史铁生在园子里思考着死与怎样活的问题。最后他终于想通了:死是一个必然会降临的节日。而我们生存,就要实现我们的价值,把个体有限的生命融入到丰富的世界去。

母亲对史铁生产生了很大的影响和激励。可以说,园子是用自己的胸怀包容着作者,母亲是用爱包容着作者,“有过我和车辙的地方也都有母亲的脚印,”这是史铁生对母亲的理解与感激。

一个鲜活灵动的缤纷的世界,不仅让史铁生感到不管怎样微弱纤细的生命都能按自己的方式活着,都有存在的理由,也让我对生命有了新的认识与思考。作为个体,生命是有限的;但从人类和宇宙的整体看,生命是生生不息,是永恒的。我常常想支撑着史铁生以残疾的身躯活下去的力量是什么,感恩,感恩母亲,感恩生命也许是最好的答案。《我与地坛》表现的对生命的理解,值得我们有一辈子的时间去思考。

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