赢在大学读后感优质8篇

时间:2023-05-24 16:05:26 分类:读后感

撰写一篇读后感可以强化大家对名著知识的领会,优秀的读后感不是一味复述故事的情节,融入自己的想法很重要,尚华范文网小编今天就为您带来了赢在大学读后感优质8篇,相信一定会对你有所帮助。

赢在大学读后感优质8篇

赢在大学读后感篇1

"jane eyre" is a very good book, is my favorite book.

"jane eyre" this book is the great writer charlotte bronte's famous work, is also a famous novel. in the novel, she joined the own life background, succeeded in shaping the jane eyre this have ideal, have ambition, have individual character of woman, you love.

jane eyre parents early death in my uncle, my uncle died, after her aunt sends her to an orphanage, came to thorne field, when the hero home tutor, mr roach department mr roach eccentric, after several contact, jane eyre fell in love with him. when their wedding, mason came into pointed out that the castle attic room is a roach, a mad woman, the wife of mr, jane would not as a mistress, left the thorne field. came to a remote place with the help of the priests found a village teacher profession. when the priest asked jane got married, she reminded mr roach division. when back to thorne stole the castle is in ruins. jane eyre to finn, mr roach, live to the roach mr forrest's arms...

after reading this book, appearance is ordinary to my heart as if added a confidence, because it is i understand the connotation of the rich more than the beauty of appearance.

i believe that the writing can bring women a lot of enlightenment, also, it can also become our younger generation on the life philosophy of revelation. it is not only the face of love, people should show the dignity, more let a person produce such a belief, that is in the life, autonomy, self-reliance, self-esteem makes people believe that their own ability, frequency more courage to strive for success and dignity.

?简·爱》是一本很好看的书,也是我最喜欢的书。

?简·爱》这本书是英国大作家夏洛蒂·勃朗特的成名之作,也是闻名于世的一部小说。她在这部小说中,加入了自己的生活背景,成功地塑造了简·爱这个有理想,有抱负,有个性的女性,深得大家喜爱。

简·爱父母早亡寄居在舅舅家,舅舅病逝后,舅母把她送进孤儿院,来到桑恩费尔德,当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师,罗彻先生脾气古怪,经过几次接触,简·爱爱上了他。在他们举行婚礼时,梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子,简爱不愿作为情妇,离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时,她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁,扑到了罗彻司特先生的怀里……

读完这本书,相貌平凡得我心中仿佛增加了一份信心,因为它是我懂得内涵的丰富胜过外表的美丽。

我深信这部着作能带给女性们诸多的启示,同样,它也能成为我们年轻一代在做人哲学上的启示录。它所阐述的不仅仅是面对爱情时,人们应该表现出的尊严,更让人产生这样一个信念,那就是在生活中自尊、自主、自立,让人坚信自己的能力,频添去争取成功与尊严的勇气。

赢在大学读后感篇2

人们始终向往罗曼蒂克式的一见钟情,始终向往柏拉图式的相敬如宾,这些都充满着浪漫的爱意。诚然,婚姻没有爱情就黯淡无光,爱情离开浪漫就失尽色彩。但是奥斯丁的《傲慢与偏见》没有执着于营造单纯的浪漫气氛,没有像同时代的小说那样矫揉造作,他将现实同书中的故事完美融合,将门第血脉之差和财富多寡之分的现实考量加入爱情,创造出贴近现实的浪漫爱情,向读者表明历经现实考验的爱情更显弥足珍贵。

奥斯丁对小说人物的设计可谓精益求精,四段姻缘中的人物个性鲜明。简和宾利的婚姻简直可被称为理想中的典范。简温淑贤敬,宾利更不失英俊多金。两人爱情之初的相遇就浪漫非常——在梅里顿的舞会上,两人早已暗自倾心,宾利认为“他无法想象还会有比她更美丽的天使。”而简对宾利评价更高“我从没见过这么讨人喜欢的举止”,他们经历了几近平稳的爱情,虽有分离,但短暂的分离只会令双方的感情愈加深厚。因爱而爱的婚姻会更加幸福长久。

作为全文主线,对伊丽莎白和达西的婚姻,作者更是不吝笔墨,其间几次起伏,使读者收到一份来自“傲慢与偏见”的极致爱意。

达西早在梅里顿的舞会就对伊丽莎白暗自留意,但面对宾利对伊丽莎白的夸耀,又用不咸不淡的语言掩饰真心,结果却被伊丽莎白听见,打上“傲慢”的印记。伊丽莎白本对达西的英俊心生好感,但听到达西对自己的评价后,对达西产生偏见,陷入“偏见”的泥潭。两人本应一帆风顺的感情因为如此而陷入停滞,但两人心中的情愫如同火山下的熔岩,炙热而猛烈。

随着故事的发展,达西的第一次求婚使气氛升上高潮,面对伊丽莎白出人意料又在情理之中的委婉拒绝,达西委屈,气愤,乃至恼怒,但又放不下对伊丽莎白的喜爱。当莉迪亚私奔,酿成的丑闻威胁到贝内特一家,达西知道后,一向重视体面的他竟不顾身份为其善后。也正是如此,让伊丽莎白重新正视对达西的感情,发现两人是如此的情投意合。解决实际问题时展现出的实力,可比花前月下的美好誓言有魅力的多。

当达西第二次向伊丽莎白求婚,全文所积攒的伏笔和两人之间汹涌的爱情如火山喷发,求婚后的告白更是充满极致的爱意“我也说不准是在什么时间,什么地点,看见你的什么神情,听见你的什么言语,便开始爱上了你。那是很久以前的事。我是到了不能自拔的时候,才发现爱上了你。”两人的喜结连理构成全书最令人喜悦的美好结局。

奥斯丁没有仅仅停步于对成功感情的描写,同样展现了失败的案例。莉迪亚和夏洛特两人所代表的极端婚恋观,作者则予以否定。夏洛特和愚蠢自负、自高自大的柯林斯先生结婚,就完全建立在经济基础之上,这代表了纯粹功利的价值观:“金钱收入是家庭的基础,婚姻不过是女子确保温饱的‘保险箱’”这一定程度上反映了现实中金钱的作用,现代社会中不乏有“嫁人,就是找个长期饭票”这样的言论,各打各的算盘,看谁获利更多,爱情,一钱不值,婚后大多失望多过希望了。可见现实中将金钱至于爱情之上,哪有没有什么幸福可言?没有爱情的婚姻也只剩下枯燥乏味乃至互相折磨而至绝望。

正如莎士比亚所言“草率的婚姻少美满”,没有经济的维护,这个家庭很快就要濒临解体,“两人不久就情淡爱弛”。与之相反的是简和伊丽莎白的婚事。虽然不论是简和宾利,伊丽莎白和达西,都有相貌和经济原因,但他们都更加注重伴侣的美好品德,实现了夫妻之间的相互尊重,从而弥补了彼此之间的门第差异。尤其是伊丽莎白对于婚姻则更为冷静理智而不失热情,追逐感情又不失自己的独立人格。在她得知威克姆真面目之前对其抱有好感,但因他没有稳定收入而选择克制自己。对达西更是先拒绝后接受,这充分证明“没有爱情可万万不能结婚。”没有现实做考量也是万万不能接受的。

除了要考虑现实的经济收入,更重要的是真实的人品。婚姻作为人生中的重要抉择,必须谨慎地寻求伴侣,不能让表象蒙蔽了双眼。书中伊丽莎白因为威克姆的“风度翩翩”而没看出他的无耻卑劣,却因为达西对她的怠慢而感到不满。但是,正如文中所说“假装谦虚是最虚伪的表现,因为这可能是信口雌黄的开始,又或是拐弯抹角的自我夸奖。”直到最后,威克姆伪善的面具被揭开,真相大白于天下时,伊丽莎白才感到后悔。这进一步说明了“初次印象”的不可靠——由现实地位导致的傲慢和谎言造成的偏见,就足以让人失去理智的判断和客观的立场,它会给人带来错觉甚至误判。

当然,奥斯丁的艺术设计,远远没有止步于对几段婚缘的描写,更是通过对形形色色男女婚姻的描绘,探讨婚姻与现实的平衡。婚姻不仅仅只是关系到个人,那些无知所造成的莽撞婚姻所带来的负面影响,远远不止波及自身。莉迪亚的私奔引发所有相关者的惊恐,若是酿成丑闻,更会影响亲友,甚至会令自己的姐妹找不到体面的归宿。而简和伊丽莎白的美好婚姻,不仅为自己带来幸福,也为姐妹带来机遇和希望。这同样强调婚姻不能只顾自己,更要对家庭,亲友,社会负责。

在追求爱情的路上,总有浪漫的瞬间令人心动,但不妨学学伊丽莎白,对婚姻慎重考虑,寻找现实与浪漫之间的平衡。要知道,不是每段婚姻都有“罗曼蒂克式的爱情”那般轰轰烈烈;不是每段感情都像《蝴蝶梦》那样的缠绵绯徊;更不是每对热恋中的有情人都如《飘》那样在动乱中成长。没错,真正的婚姻不仅仅是小说中的一见钟情,它更加需要我们认真严肃得去对待,值得每个人去认真权衡,这可能才是奥斯丁想在书中表达的真正含义吧。

赢在大学读后感篇3

我读过《小王子》这本书后,感觉好像来到了小王子所说的星球。

我先跟着小王子来到了他的星球。这个星球很小,那儿有一座死火山、两座活火山﹙其中一座活火山已经熄灭了﹚。小王子每天早上都来打扫它们。小王子还有一朵会说话的玫瑰,她总是说自己是宇宙中唯一的玫瑰。

我们来到了第二个星球,那里有一位有趣的国王。他为了留住小王子,而让他做大官,可是小王子没有留下来。

我们接着来到了第三个星球,那儿有一个虚荣者和一个自大的人,一拍手他们就向你敬礼。

第四个星球上住着一个酒鬼。这是一次相当短暂的拜访,却使他的心情沮丧了好一阵子。

第五个星球是一个商人的,他觉得星星是金子。

第六个星球只能容得下一盏灯和一个灯夫。这个灯夫也许很可笑,他一会灭灯一会点灯。

第七个星球比刚才的星球要大上十倍。上面住着一位老人,他是一位地理学家。小王子在和他说星球的所有东西。

最后一个星球是地球,小王子先走进非洲,和一条蛇成了好朋友。那条蛇是金色的,带有巨毒。小王子看到了沙漠,以为这就是地理学家所说的地球。渐渐地小王子来到了悬崖,他又认识了一只狐狸,狐狸想让小王子驯养她,便苦苦哀求小王子,小王子答应了她,狐狸刚被驯养就哭了,小王子看了看无耐的摇了摇头。

最后我们都回到了自己的星球。

赢在大学读后感篇4

《大学》原本是名列五经的《礼记》中第四十二篇,宋朝的程氏兄弟把它抽出来单列,朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。《大学》是四书五经当中最短的一篇,共十一章,仅有1700字左右。虽然很短,但却讲出了一个人由凡转圣的途径,若人能够依照大学的教诲,进修德行、钻研学问就有一个明确的方向,一生受益无穷。退可善其身,进可报天下。

?大学》第一句话“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,我觉得这条可以作为所有大学的校训,不正是我们所追求的人生的意义吗?再看看当今的大学,仿佛离这三条基本的方向还相差的挺远,大学的教育不仅仅是授人以技,更重要的是授人以道。之后这本书还说了实现这三条基本方向,实现天下大治的方法“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”,而这八条途径又以修身为本——“自天子以至于庶人,壹是皆意修身为本。”如果修身搞不好,治国平天下那是不可能的。

“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而穷其理也。”是给我感悟最深的一句话,它的意思是“说获得知识的途径在于认识、研究万事万物,是指要想获得知识,就必须接触事物而彻底研究它的原理。”我们从小学到现在,寒窗苦读十几年多数是为了金榜题名。但上了大学我又不免迷茫,我们要如何获得自己想要的知识呢?再没有老师象以前那样时刻监督自己了,我们只能靠自觉。所以我们要去认识事物,接触事物。只有彻底研究事物的原理我们才可能获得有用的知识。关于做学问,《大学》里引用了一句《诗经》中的话“有斐君子,如切如磋,如琢如磨。”意思是做学问就像磨制一块精美的玉器那样,需要反复的为之,精益求精。做学问如此,磨练德行也是如此。接着又提到了诚意的根本“勿自欺也”,所以说君子在独处的时候,更要小心谨慎,不敢随便。

曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

财富可以装饰房屋,品德却可以修养身心,使心胸宽广而身体舒泰安康。所以,品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。我们可以不求自己有多高尚,但在待人接物方面至少要做到真诚吧。以心换心才能走得更远。

把《大学》读了之后,真有一种相见恨晚、醍醐灌顶的感觉。希望此类的国学经典能让更多人受到教育启发。

赢在大学读后感篇5

陪同母亲输水的时候我带上了高尔基的三部曲,其实我早就想读下高尔基的自传体三部曲了,记得初中的时候学过高尔基的《海燕》,与暴风雨搏斗的海燕形象就映在我心中。

看完高尔基的这三部曲后,感觉很震撼,这不是在描写一个人也不是在诉说一件事,高尔基把一个社会摆在了读者的面前。诚然,这是一个黑暗的社会,围绕着形形色色的病态的人,但是即使在黑暗里依旧有执着于光明的人。读完后,我想他小时候的生活是何等的困顿残酷,但所有这一切并没有击垮他,反而让他在逆境中磨炼了自己的意志、更加顽强地生存下去!更难得的是他永远都有思想,那他成为杰出的人是没有意外的。 这里面有一个重要的原因就是阿廖沙读了许许多多的书。读书让他积累了丰富的知识,也让他变得坚强、懂得关爱、更让他看到了光明和希望!这可是阿廖沙成功的关键啊!虽然他想读大学的梦想最终破灭了,但他却懂得了社会才是能使自己进步的大学这个道理。工作学习中亦是如此,要做到认真学习、不耻下问、多读书、读好书,逐步积累知识。只有这样,才能对得起我的这份神圣的职业!

对于阿谬沙这个人物,我们时刻可以看到他随时都保持着思想,不苟同暴行,追求知识。他生长在病态的社会里,经历苦难的底层生活,甚至也绝望的去自杀,更容易反抗这个社会,寻找解脱更多处于苦难中的底层人民的方法,最终自然会走上打破这个带来悲剧的社会的道路。他的坚强不屈、乐观奋进的精神真值得我们学习!

?童年 在人间 我的大学》实在精彩!我想仅仅看过一遍是很难从深层次来理解的,所以,我也只好用短的篇幅提出一些自己的不全面的见解。

赢在大学读后感篇6

中科院院士韩启德先生曾言:“我们中国在传统上是把治学和做人完全结合成一体的。”是的,在儒学体系统治中国的2000多年来,大众接受的教育主要是关于怎样做人的。从仁、义、礼、智、信到格物、致知、正心、诚意,儒家思想的不断发展,似乎为我们塑造了一个理想的人格系统,同时,也从思想文化的高度上,为华夏文明铺开了为人处世的漫漫长征。

而《大学》是在这条征途中闪烁的一颗璀璨明珠。它可能没有孔子那样声名赫赫的作者,但在我看来,它意义非凡。它似乎极早地系统而直白地把做人放在了思想的核心、学习的基础——“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”不仅直接地告诉了我们修身之于齐家、治国、平天下的必要性,更是摆出了一条如何修身的明智之途。这样的思想高度,是前人所未达之所,亦是后来之人无法企及的。

朱熹曾指出:“《大学》是修身治人的规则。如人起屋相似,须先打个地盘,地盘既成,则可举而行之矣。”然而,随着现代工业文明的崛起,人们似乎把做人和治学逐渐分离,学习的内容更多地倾向于应用科学,即格物、致知。久而久之,社会上的一部分人失去了做人的规则,甚至还出现了应试教育这样僵化了的育人系统,令人不胜唏嘘。实际上,这样的学习风气从根本上就已经失去了方向——格物、致知的目的是正心、诚意,是修身,故而,缺乏思想道德修养的求学是无法树人的,也是无法进步的,因为这样的人做不到真心诚意地热爱学问,而只是虚情假意地将学问当做是成功的工具,那么求索又怎么可能竭尽全力、精益求精呢?

“坚持以人为本,德育为先,教育引导青年学生自觉把个人理想追求融入国家和民族的伟大事业中。”坚持治学与做人的统一,落实立德树人的根本任务,是现代教育不可逆转的涡流。同时,也只有不断追求格物、致知、正心、诚意的修身之道,方可成就齐家、治国、平天下的理想信念。

赢在大学读后感篇7

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

?西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、_蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的_在呼喊吧!一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。

?西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”三、英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信,也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量。

赢在大学读后感篇8

最近,我读了一本书《绿山墙的安妮》,生动的内容,感人至深的情节一下子吸引了我,我一口气就把它读完了。

?绿山墙的安妮》主要讲了一个叫安妮的小女孩从小到大的成长经历,安妮是个孤儿,从小被人领养,性格胆小孤僻,自上学开始,历经坎坷,奋发自励,从没有朋友到懂得友情,从学习欠佳到成绩优异,经历了生活的风风雨雨,最终成为了一名优秀的教师。

亲身的经安妮的经历深深打动了我,这虽然是一个虚构的故事,但是对我的教育却是深刻的。历使我有了更深的体会,读了《绿山墙的安妮》就好像喝了一杯清醒剂,深深地感到安妮才是我学习的榜样。

的成长经历对我的生活和学习会有很大的启发和帮助。首先,一个人要自尊、自强,安妮虽然是个孤儿,但她不自暴自弃,而是勇敢面对现实,主动与人沟通、交流,用自己的行动赢得了许多朋友。我平时比较胆小,不大敢和别人沟通,不善于表达自己的感情,读了安妮的故事使我明白了应当怎样树立自信,怎样与人交流,从而变成一个活泼、开朗、有爱心的孩子。其次,要实现梦想必须坚持不懈、持之以恒。安妮从一个胆小怕事的孤儿,通过自身的努力,终于成为了一名受人尊敬的优秀教师。安妮的经历告诉我天上不会掉下馅饼,没有人能够随随便便成功,不经过艰苦的努力,就不能达到成功的彼岸。

从现在开始,我要像安妮学习,努力克服爱面子、胆小、不自信等坏毛病,我想只要认真付出,就一定会有结果,因为一分耕耘,一分收获,通过不懈的追求,自己的梦想,应当可以实现。

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