实用的读后感是可以给读者带去积极的正能量的，一篇有意义的读后感必然是结合书籍的相关情节来写的，尚华范文网小编今天就为您带来了“品读经典”读后感5篇，相信一定会对你有所帮助。

“品读经典”读后感篇1

?苦菜花》这本书是以抗日战争时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景，以仁义嫂一家的遭遇为中心线索，从一个侧面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所进行的不屈不挠的英勇斗争，表现了根据地人民那种英勇不屈的精神，成功地塑造了一个普通而感人的革命母亲的形象。

作品所塑造的母亲——仁义嫂的形象，是当代文学史上第一个比较完整而丰满的革命母亲英雄形象，具有相当的典型意义，为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个光彩夺目的艺术形象，同时，也标志着作品本身的艺术成就。可以看出，作者是怀着无限的深情来塑造母亲的形象的，鲜明地刻画了母亲思想性格的主要特征：慈爱心肠和革命意志。

作品把母亲置于王官庄极其严峻复杂的矛盾冲突之中，在公与私、生与死的抉择面前，充分展示她性格中慈爱心肠与革命意志这两个特征，真实地描写了她的觉醒和成长，具体地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，并注意揭示母亲性格发展过程中多方面的矛盾心理，使得母亲的形象血肉丰满，也使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。当大女儿娟子拿起猎枪参加革命活动时，母亲的一家正处在极端困苦的生活中。大伯一家数口被恶霸地主王唯一害死，丈夫又被逼走，母亲独自拉扯着5个年幼的孩子，娟子是她唯一的帮手，母女相依为命，而且，斗争的环境又是那样的险恶，母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢?但是，公审大会和娟子亲手枪毙大仇人王唯一的现实教育了她，“有一种东西，像是一把火从她内心里烧起来”——母亲的革命意识开始苏醒了。面对封建家族的传统压力，她更加认定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。敌人烧毁母亲的房子，她咬紧牙根：“这前世的冤，今世的仇，我烂了骨头也要跟你们算清!”这冤仇，不仅是个人的，而且是阶级的，因此，大儿子德强参军时，母亲满意地“点头”。随着斗争的深入，在共产党员革命精神的感召下，她那母亲的慈爱和革命的意志在不断地发展。

母亲从娟子、姜永泉、星梅和八路军战士身上，愈来愈深刻地感受到了革命的力量，认识到革命才是苦难农民的唯一出路。她把对儿女的爱扩大到对每一个革命战士的爱，上升到对革命的爱。当敌人逼她说出兵工厂埋藏机器的地点，并以杀害她的小女儿嫚子相威胁时，为了革命，为了保住兵工厂，她忍受了一切酷刑和巨大的悲痛，眼睁睁地看着心爱的小女儿被敌人残酷杀害。

酷刑，摧毁不了她钢铁一样的革命意志;残杀，只能激起她更强烈的仇恨。这时，母亲的慈爱心肠和革命意志已经升华到了一种崭新的境界。她自觉地为革命工作，直到拿起武器亲手消灭敌人。

母亲的觉醒反映了千百万贫苦农民的觉醒;母亲的成长代表了千百万革命母亲的成长。 仁义嫂这位革命母亲的形象，在胶东半岛还是很有代表性的，她的那种伟大母亲的慈爱心肠和革命意志，从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样成长为革命母亲的过程。时隔半个多世记的今天，仍值得我们学习。

“品读经典”读后感篇2

俗话说"有志不在年高"，《红色少年的故事》就是一本讲述一群少年好汉的故事书。一口吻读完一篇篇感人肺腑的故事后，令我心潮磅礴，久久不能安静。

"牛儿还在山坡上吃草，放牛的却不知哪儿去了"每当耳畔响起这首喜闻乐见精美感人的儿童歌曲时，就让我们悼念起抗日英雄王二小的故事：河北涞源的一个小山村里，一户贫困的人家，有一个小小的放牛娃，他在家里排行老二，所以大家伙叫他二小。1943年，抗日战斗最严格残暴的阶段，日本鬼子履行了"烧光，抢光，杀光"的三光政策，在村子里烧杀抢夺，作威作福，滥杀无辜，无所不为。二小家的茅屋被鬼子炸毁了，二小成了一个无家可归的孩子。目击了鬼子的残酷行动，激发了二小对日本鬼子刻骨铭心的冤仇,形容的成语。

只有共产党才干救中国。二小满怀着对共产党的酷爱，加入了儿童团，随着老师跟连长学了很多常识，他晓得只有把鬼子赶出中国，能力过上好日子，建设本人漂亮的家园。

一个阴沉的上午，二小正在河边放牛，鬼子又来村庄里涤荡，到处寻找八路军和老庶民的踪影。二小想起了连长的话，心血来潮，佯装出很惧怕的样子，带着鬼子走进了八路军的潜伏圈。鬼子们被毁灭了，而我们英勇的小豪杰王二小却献出了可贵而幼小的性命。

读到这里，我不禁流下了眼泪。我们今天的幸福生涯是多少革命先烈的鲜血换来的，伟大的中国共产党的历史写着英勇，又记载着艰苦;既喷射着光辉，也不失有悲壮。

“品读经典”读后感篇3

?吕梁英雄传》是一本反映中国共产党领导下全民族抗日的小说，是吕梁革命史的真实写照。让我看了受益匪浅。

在吕梁山中有一个普通的村落——康家寨，那里住着几百户人家，是个好地方，还与东南桃花庄、东北望春崖恰好成为了一个三角形。可是抗日战争爆发后，闹的康家寨人心惶惶，日夜不安。

后来村民在日寇的烧杀抢掠中，村民们渐渐明白应该保卫自己的村庄，绝不能让日寇侵略了自己的家园，便在共产党的领导下，组织起民兵力量同敌人顽强的斗争。成立了以雷石柱、康明理、孟二楞、刘石头、张有义、李有红、武二娃等人为骨干的民兵队伍。康家寨老财主康锡雪为了夺回自己在减租减息斗争中失去的钱粮，重塑自己在村里的威势，不惜勾结日本鬼子，充当汉奸。民兵们不仅打鬼子，还同村里的土豪劣绅、汉奸走狗作斗争。他们拿起大刀、火枪进行战斗，还制造了“石雷”、手榴弹等各种自制武器打击敌人，粉碎了敌人的“三光政策”、“蚕食政策”、“怀柔政策”，挫败了日寇的一次次进攻。在艰难的战争下，最终赶走了日寇，揪出了汉奸，取得了最后的胜利。

从《吕梁英雄传》中，我们可以看出，晋绥解放区人民在八年抗日战争中艰苦斗争的轮廓，三万多吕梁英雄儿女血染沙场。谱写了一曲中国农民英雄抗击日本侵略者的壮烈史诗。同时证明了人民群众是抗战胜利的根本力量，颂扬了吕梁人民在困难面前不弯腰、在强敌面前不低头的民族精神。

我们要向吕梁人民学习，学习他们不怕困难的精神和坚强的意志力。

“品读经典”读后感篇4

?红色之旅》是未成年人革命传统教育读本，这几天，我不停地看，不懂的就问妈妈。读着读着，我仿佛来到那火热的革命年代。我一次次地走进那闪耀着革命光芒，印记着红色史迹的革命圣地，一次次地被感动着。

我看了《中国出了个毛泽东》，了解到我们伟大的领袖毛主席少年时就是一个勤劳、懂得关心别人并有着高远志向的人。十几岁，他就学会了干很多农活并干得很出色。在学堂里，有个同学叫黑皮伢子的没钱吃中饭，他就带 饭 分一半给他吃。而且，从小志向高，一个人出远门求学，学不成名誓不还。我想：平时我在家里衣来伸手，饭来张口，有时，自己不满意了，还要冲妈妈大声嚷嚷，我真是不应该。以后，我也要像毛主席那样热爱劳动，乐于助人，积极向上。在家里，我要帮妈妈做我力所能及的事;在学校，我要帮助有困难的同学;在学习上，我要继续奋发向上，百尺竿头，更进一步，不能为取得眼前的一点点成绩而沾沾自喜，我一定要学习毛主席，从小立大志，刻苦学习，朝着自己的目标不断攀登。

读着《红色之旅》，我仿佛又来到“刘胡兰纪念馆”，刘胡兰气宇轩昂、正气凛然的雕像和“生的伟大，死的光荣”的题词让我暗暗落泪。我仿佛来到“上海龙华烈士陵园”，来到“南京雨花台烈士陵园”，让我看到了更多的英雄，知道了他们为了革命事业，为了人民的幸福，抛头颅洒热血，前仆后继，献出了自己年轻的生命。他们的品质是多么高尚，心灵是多么纯洁，精神是多么可敬可佩。我想：我们小学生是祖国的未来，建设祖国的重任将压在我们的肩上，只有具有烈士们大无畏的精神，才能完成祖国交给我们的任务。对照他们，我觉得很惭愧。平时，自己一遇到困难就退缩，做作业一有不会，便想也不想，马上大声喊：“妈妈，快点过来，这道题我不会。”从没想过要先自己想办法克服困难。现在，我想：自己这样怕困难，怎么能继承先烈的遗志呢?我一定要向革命先烈们学习，做一个坚强的小学生，遇到困难要自己想办法解决，不能依靠别人，要有毅力，去做好自己想做的每一件事情，不能半途而废。

?红色之旅》，是心的旅程，我收获了很多，它让我学会了感恩。我将继承先烈的遗志，用我们的智慧，去创造更加美好的未来!

“品读经典”读后感篇5

对我来说，因为看某部电视剧而产生了翻阅小说的念头，这样的冲动并不多见，一次是《亮剑》，一次是《小姨多鹤》，还有一次则是《红色》。大家的书评都谈到了徐天与田丹的感情，平淡温馨的日常生活，无疑这是《红色》的亮点。除此之外，《红色》叙事塑造的世界和历史背景也同样值得关注。

一 爱一个人是一种什么样的感觉?曾在知乎上看到这样一个高票答案：忽然就有了软肋也有了铠甲。午夜，一遍遍地听原声带《未寄出的情书》，这句话放在《红色》的男主角徐天身上颇为合适。正如田丹是徐天眼中唯一看得到的红色，她也是徐天的软肋与铠甲。又何止是田丹，同福里的柴米油盐家长里短，对兄弟铁林的相惜相护，一步步靠近中共信仰，所有徐天珍重爱护的人与事，亦是他抗争的力量之源。徐天不是清教徒式的英雄，相反沾了许多烟火气。他每次自我介绍总是把“家在同福里，是三角地菜市场的一名会计”放在首要位置;对家人邻居的体贴维护，对田丹的爱得克制谦卑，对世情的敏锐洞察等等，让人感到十分真实，不似一些脸谱化的正面英雄人物，使得网友对《红色》多有厚爱。这样的“平凡人”、“小人物”的抗战片段格外熠熠生光，不知爱家焉知为国。

二从温馨的同福里走出，到法租界，到沦陷区的上海，再到20世纪30年代末硝烟四起的中国，视野逐步放大，《红色》让人动容的不仅仅是爱，还有其历史背景。插句题外话，张鲁一不愧是行走的半部中国近代史，如末代皇帝溥仪、变态的军阀、多面阴险的日军军官、人情味十足的汪伪汉奸、追求学问济世的读书人、中共将才与国军特工等角色，我们在欣赏鲁一君多变形象与演技的同时，也要体会影视剧背后的历史，世人倍感沉重屈辱的近代史也有丰富的多面性，它是人物事件发生变化的催化剂，而非死气沉沉的底板幕布。大概是所学专业的缘故，自己总是对常被人忽视的历史背景怀有一丝敏感。回归《红色》，开篇便是淞沪会战国军失败，高扬的太阳旗，惊慌失措逃难的市民，一人之勇街头喋血的壮士，渲染了肃杀紧迫的氛围。这不是全部，同福里见得到沦陷区人们的日常生活状态，有温情也有生死抉择;法租界看似平静，实则汇集多方政治势力，重庆、中共、日、武汉、法警当局暗中博弈较量——构成了《红色》的世界，也是同时代中国的缩影。《红色》有着微观的历史视角，凸显的内涵却远远越出上海法租界的同福里，如在法租界的地盘日本人杀害中国人与中国人杀害日本人处理结果的对比，前者逍遥法外不必偿命，后者却成了争夺利益的牺牲品。何止此时此地，而是租界乃国中之国主权受辱的代表，《潜伏》中李涯曾说“我运即国运”，道理大致如此。个人命运与国家兴亡，就像是皮与毛的关系，“皮之不存，毛将焉附?”战乱下的温情与爱、人性的善恶、革命信仰的闪光、个人与国家民族命运的交织……《红色》留给我们的思索还有许多许多。我们生活并习以为常的当下，正是《红色》一书主人公期求的“岁月静好，现世安稳”，掩卷难眠，心绪复杂。衷心地希望有更多观众了解并喜欢《红色》，不论是小说还是电视剧。谨以此文献给我们喜爱的《红色》。