要想写好一篇有意义的读后感，我们必须认真阅读原作，写读后感除了是为了简述书籍的内容之外，也是加深自己的印象，下面是尚华范文网小编为您分享的洼的读后感通用6篇，感谢您的参阅。

洼的读后感篇1

诗歌，心灵的眼睛；诗歌，孩子的心情；诗歌，天上升起的谈蓝色的流云。是你让我们去看、去想、去感悟、去升腾。这就是《繁星。春水》的魅力。

?繁星。春水》是冰心奶奶的杰作，也是她老人家送给我们这些孩子的最好的礼物。现在，就让我们走进去，看看和想想吧。

?繁星。春水》是一本以童真为主题的诗歌。我觉得，《繁星。春水》能让我们增加知识，启迪思想。比如说，她可以让我们思考宇宙到底有没有边界，要是没有，宇宙又是从哪里来的？要是又，宇宙的边界又在哪儿？宇宙外面又是什么？总之，让我们的小脑瓜儿里充满了许多的问号。这些问号会引领我们去知识的海洋遨游。

冰心奶奶在书中说：传说世界的尽头有一种树，树的上面又许多晶莹透亮的星星，儿这些星星都是那些人间的善良的人的化身，这些星星就是繁星。在繁星的下面，终年流淌着一条由星星组成的河流，这河流在春天的时候就会涨水，这水就是春水。

传说中的繁星和春水现在都被我们尊敬的冰心奶奶摘取到了我们孩子们中间来了。繁星可以为孩子照亮前进的道路，而春水可以洗涤孩子们心中偶然生出的恶魔，让孩子的心灵只会和天使在一起，成为纯善和美好的钻石。而我们人间也就会随之成为天使的乐园。

诗歌是这个世界最古老、最原始的文学，诗歌是简单的和单纯的；诗歌是悠长和有弹性的。诗歌，是晚上的云、是山涧中的泉、是雾气中蒸腾的太阳。让我们游弋在《繁星。春水》中吧，我们就可以得到永久的安乐和净化。

洼的读后感篇2

近日第二次读了《论语》，较之第一次而言，有了更为多的体会与感悟。

大凡国人，不说对孔子耳熟能详，起码也对其有个大致的了解，因为其精髓的思想可谓超乎寻常，从某种意义上来说，堪称民族魂。在我国历史上，孔子不仅是一个伟大的思想家和伦理家，而且还是一个伟大的教育家和社会实践家，是中华文化思想的集大成者，儒家学说的创始人，孔子的思想学识自20xx年前就成为中国文化的正统，孔子也因此被尊称为“大成至圣先师”。

儒学的思想正日益渗入到人们社会生活和文化领域的方方面面。

就我个人而言，我觉得每读一次孔子，自己都能收获很多的东西，比如：

当读到“君子耻其言而过其行”时，我懂得了要先行后言，莫言过其行，说与做是做人的两个重要方面，无论何时何地，少说多做，说了就做，先做后说永远是我们应该信奉的说话行事规则。

当读到“道听途说，不足为取”时，我懂得了，一个传闻，入乎耳，出乎口，不经过考证和内心的思考就说出来，委实轻率，不负责任，但现实中，偏偏又很多人，喜欢传播这种小道消息，飞短流长，看着闹得满城风雨，心里竟会有一种莫名的兴奋，其实，无论是从道德还是现实做人来讲，这种心理咨询行为，我们都应该摈弃。

当读到“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”，挺有感触的，对父母孝顺，是从古至今我们中国人最看重的道德要求之一，甚至常常拿是否孝顺评价一个人的好坏，判断这个人是否值得信任，值得交往。“孝”是一个为人子女应尽的义务，但不可否认的是，现实中又有多少子女做到了呢？近些年来，受西方所谓的“自主独立”意识的影响，年轻人不愿依赖父母的同时，也把孝的意识抛到了脑后，也许真到我们切切实实想为父母做点什么的那一天，可能只留下“子欲养而亲不待”的遗憾了。

当读到“己所不欲，勿施于人”时，我意识到了，做人得将心比心，自己不想要的东西，也别硬塞给别人；自己想要站住脚，也得先让别人站住了才行；自己想要有所成就，也得成全别人有所成就的梦想。

当读到“人洁己以进，与其洁也，不保其往也”时，一位仁厚长者的形象呼之欲出，他宽宏大量，与人为善，他教育弟子们，要多看人家的好处，进步的地方，也许我们永远都无法成就，也绝少拥有孔子那样的胸怀，但我们应该尽量的从中汲取点什么。

………

孔子的思想，深深地镌刻在中华文化的智慧神殿里，流淌在每个华夏子孙的血脉中，虽历尽沧桑，但却像北斗恒星一样永远光辉灿烂，成为我们行动的向导。

如今在全球化来临的时代，为提升中国文化的“软实力”魅力，我们正在全世界建立孔子学院，向世界各民族传播五千年的中华民族优秀文化，并于传播的过程中，也挺契合新时代的要求。

当你不能以一颗平常心来行为处事时，当你站在人生的拐点迷茫彷徨时，当你比任何时候都没有像现在这样仓皇失措时，读读孔子，翻翻《论语》，真的会是一个不错的选择。

洼的读后感篇3

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地上头他的背影渐行渐远。

龙应台的文风犀利，却仍能写出如此绵情的文字，亲情、友情是她写作的力量，给予她无限热情。即使有事不能完成，她也不放弃，带着别人的给予向东升的曙光，因是别人所给予，所以她是守卫别人的给予，因她知，没有一种给予是理所当然的，生命不需施舍。

龙应台虽然三十四岁才成为母亲，但她仍拥有年轻母亲所有的稚嫩，能成为孩子的依靠是她的愿望，她虽不愿老天能给予她孩子一生一帆风顺，但她无时不刻都在祈求孩子能够战胜困难。因她知，只有中心有岸，才会有渡口，才会有明天。

望着一个个背影在耳边徘徊，转瞬又消失在眼幕中。

无心一瞥，瞥见老师正望着我的背影渐行渐远，既将步入崭新的殿堂，即将步入校园的临界点，却无心瞥见那位力量使者正静静望着我。他比平很少哭，但这次他再也无法控制眼泪冲破眼膜，或许他已十年未曾落泪，但那一滴眼泪也许是值得流的。我立马转向就扑在他的胸脯中，想着他常对我说：你就是我的担当。

所有的深情，原来是许多细碎的时光串成的，就像一串亮着迷茫微光的小灯光，静静地俯伏在脚边，照亮着我们彼此相依的身影。当时只道是寻常，直到一天，灿火已阑珊，我们才发现，那些寻常日子是多么美好。

望却，想起，忘却，想起。百个轮回这间未消失在启动的梦魇中，这才称重要事。也许是父母的叮嘱，也许是不堪的现实，也许是努力所得。

脸上喜怒哀乐无常，心中酸甜苦辣酝酿；也许是深埋心底，或许是因情绪乱了分寸。

安慰吧，给予吧！不要再让那背影渐行渐远，尽你所能，把重要的留下，把类心的抛开。奋斗吧，打拼吧！不要再让遗憾因时间而再度燃起。青春吧，燃烧吧！不要因凡尘而随从，人人活出脱俗的自己。

生命如海，宽容作舟，泛过于海，方知海之宽阔；生命如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生命如歌，宽容是曲，和曲而歌，方之歌之动听。

人生如流水，渐行渐远。

洼的读后感篇4

?论语》是中国文化的重要经典，过去被称为“中国人的 ‘圣经’”，是人人必读的书。有幸的是学校开展了经典诵读活动，我接触了《论语》，慢慢地了解了《论语》，最后《论语》成了我的朋友，我的老师，我从《论语》中学到了怎样做人，怎样处事。

?论语》的思想核心是讲做人的道理，教我们如何做人，如何待人处事，如何修养自己，使我们成为有理想、有道德、能担当大事、有益于社会的人。我们中华民族，几千年来就是在儒学、孔子思想的影响下发展过来的。我们常用的许多成语、家喻户晓的礼俗和普遍遵循的道德价值标准，都与传统文化和儒学分不开。

一个人的世界观和价值观是在青少年时期形成的。我们在学校里学了许多的知识，但是做人的道理学得少之又少，《论语》就像是甘霖一样滋润着我的思想这棵幼苗，让那棵幼苗茁壮成长起来。“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”这句话虽然是从领导者的角度来说的，但是我读出了为人的品行要端正，做事要堂堂正正，这样才能服人；“欲速，则不达。见小利，则大事不成。”辨证地告诉我一些基本的道理，做事不能急于求成，不能贪图小利；“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”告诉我怎样与人相处，怎样交朋友……

?论语》用最简洁而又最深刻地语言让我情操得到了陶冶，思想得到了净化。读了《论语》我懂得了要尊敬长辈，诚信，友爱，节俭等道理。非常感谢有这部优秀的国学经典伴我健康成长。

洼的读后感篇5

在我珍爱的书籍中，我最喜欢的莫过于《简·爱》了。

这本故事讲述的是简·爱出生于一个穷牧师的家庭，父母因染病相继离世，她受舅父的遗愿寄托到舅母里德太太家生活。可里德太太不但没有按照里德先生的遗愿去做，反而歧视、贬低、虐待简·爱。面对表哥约翰·里德的无情谩骂毒打，仅仅只有10岁的简爱说：“你这个狠毒的坏孩子！你简直像个杀人犯……你是个管奴隶的监工……你像那班罗马的暴君！”

我被震撼到了，从那文字中流露出的仇恨大大超过了我的想象。这根本不是个10岁小女孩该承受的痛苦，更不是个善良无辜的小女孩该承受的不公平！

后来简·爱来到了洛伍德孤儿院，遇到了伪君子勃洛克赫斯特，大方、无私的谭波尔小姐以及宽容又可怜的海伦·彭斯卡；她来到了桑菲尔德庄园，遇到了喜怒无常的罗切斯特和像鬼一样的罗切斯特前妻……在这个过程中，简·爱变得逐渐成熟、独立、自主、宽容，而这一切的蜕变，都和她的坚强、坚持、不退缩紧紧相连。

“你认为我会留下来，成为一个对你来说无足轻重的人吗？你认为我只是一架机器——一架没有感情的机器？你认为我能忍受让人把我的一口面包从嘴里抢走，让人把我的一滴活命水从杯子里泼掉吗？你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！——我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心！……因为我们本来就是平等的！”简·爱对罗切斯特说的这段话是整个故事的灵魂所在，也是我最为印象深刻的一段话。是啊，人类本来就是平等的，上流社会根本不可以看不起那些穷苦人民！

看完简·爱的故事，再对照现在的自己，我一瞬间感受到自己原来是如此幸运与幸福。每天都在家人和老师们的关心爱护中快乐地成长，过着小公主般无忧无虑的生活。从没有遇到过任何的挫折和困难，更加缺乏简·爱这种在挫折和困难面前永不放弃，自强不息的精神。而这，不正是我们所要像她学习的吗？

只有成百上千次的挫折与考验，才能造就我们坚持不懈的性格，铸就我们坚不可摧的意志！《吕氏春秋·大乐》中写道：“平出于公，公出于道。”面对一些恶势力不公平的待遇，我们就应该迎面而上、努力反抗，像简·爱一样不畏惧、不退缩、不放弃！去挑战它，战胜它吧！

洼的读后感篇6

勇气是看清了生活的真相之后，依然热爱生活。——编者的话

在生离死别面前，离去的人不用担心世间事，而生者却只能被迫来承受这一切——在这冰冷的人世间继续努力活着，带着失去悲痛和对明天的希望。

一个兵荒马乱的时代总是给底层人民带来沉重的灾难，迫使他们去面临巨大的生存压力。这部小说的主人公福贵正是这样一个可悲的底层百姓，他的一生可以说是当时中国几万万人的缩影，命运之神似乎从未眷顾他，可以说世间的苦难都让他经历了，他的传奇人生令人叹服。

福贵最初是一个典型的二世祖，每日进出赌场，挥霍家里的积蓄，家中那贤惠漂亮的好妻子家珍怎么劝都没用，福贵依旧吃喝嫖赌，最终不仅输光了家产，还气死了爹，妻子连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依为命。这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，所幸家珍在产下儿子有庆后，又回到了他身边。读后感·但上天还是不愿放过他，福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍辛辛苦苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。

这本就十分坎坷了，但在此之后福贵又经历文革、大跃进、自然灾害，女儿凤霞和其丈夫先后死去，凤霞的儿子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩福贵一个人和一头与他同名的牛作伴。在夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐行渐远，沙哑悲凉的歌声从远方依稀传来，橘红的落日在土地的尽头缓缓落下……

“少时锦衣玉食不知愁，待到中年尝世间酸苦，老年无人与我度余生。”在这本书中最让我感慨的不止是主人公经历的种种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围，在一次次打击之下他都顽强的活了下来，带着失去亲人的悲痛和对未来活下去的希望。

生命如此脆弱，人生饱经沧桑，但永远也不要失去活下去的希望。即使到最后，无亲无故，只剩自己一人孤苦伶仃萧索悲凉，也要咬紧牙关，带着打不倒的意志，活下去。

因为活着，就有希望！