值得为之写读后感的书籍是可以反复阅读的，为了加强个人的文学素养，我们需要多阅读，写好读后感，下面是尚华范文网小编为您分享的读了尧的读后感模板6篇，感谢您的参阅。

读了尧的读后感篇1

简·爱。如此简单的名字，如此不寻常的人生。

对于这样一个从小就备受孤独的人，是没有什么希望可言的。她的经历，过往，虽不曾达到什么难以想象，但只说痛苦未免也有些轻了。

但越是这样，越能看出简·爱超乎于常人的能力。“被命运所抛弃的人，总是被他的朋友们遗忘”，这样的语句，这样的经典，只有在孤独无助，却又自强不信的时刻得以体现。简爱从小就想生活在牢笼一般，没有自由和为之冲动的激情，没有被点燃的、对生活的热爱，她何尝不是被命运抛弃的人？她的那些似远似近的朋友呢？贝西、女仆。何尝不是能将她轻轻遗忘，一挥手，一拂袖就可以将简·爱的名字带出记忆。“你冷，是因为你孤独；没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。你有病，是因为人被赋予的最好的，最高贵的和最甜美的情感离你很遥远。你傻，是因为不管怎么痛苦，你都不去召唤那种情感来接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。”这就是像简·爱一样痛苦却有超人意志的海伦。她不惧怕什么，也不会去躲避什么，她只是难以忍受没有朋友的寒冷。借此，抒发自己内心仅存的坚强。"如果别人不爱我，我宁愿死去而不愿活着——我受不了孤独和被人憎恶！"这就是海伦，这也是简·爱的缩影，只不过她还没有海伦那么深邃的思想和对人生如此深刻的渗透。

无论是简·爱，还是海轮·彭斯，或是以后的艾略特·罗切斯特，他们都是有自我坚定意志的人。我很喜欢这样的坚强，既不伤害自己的自尊，又能为自己树立信心。就以一句《简·爱》中最经典的话做结吧：假如刮一阵风或滴几滴雨就阻止我去做这些轻而易举的事情，这样的懒惰还能为我给自己规划的未来作什么准备呢？

读了尧的读后感篇2

?边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。

沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。

?边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送。

读了尧的读后感篇3

轻轻地翻开《史记》，历史的年轮旋转着重现于我的眼前，王侯将相的人生无比绚丽，吸引着人们的目光。然而纸上谈兵的惨淡并没有人去关注，宰予昼寝的故事也引不起别人的思考。

战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多打败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为少卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄傲，自以为天下无敌，然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说将来赵国不用他为将罢，如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平坚持抗敌。那时赵奢已经去世，廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道长久下去，于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括”的话，赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的兵文。到长平后完全改变了廉颇的作战方案。结果，40多万赵军被歼灭，他自己也被秦军射死。

那么从认识论的原理来看，实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用，实践是认识的来源，动力目的，实践也是检验真理的唯一标准。兵法是经过实践而来的，是一种认识，认识需要经过实践的检验。而且我们看问题要用发展的眼光，纸上谈兵则用静止的观点看待问题，违背了发展观，所以我们要想某件事情成为现实，不能只凭口头言论，更重要的还是要加强实践。

读了尧的读后感篇4

说实话，我从未看过话剧，因为它不像电影那样能够带给人直观的体验，也不像演唱会令人如此疯狂。如此如此，我便一直与话剧无缘。直到这次学校主办的戏剧节，虽说我自己也演了一个剧目，是个歌舞剧，但我还是最期待雷雨的上演，因为这是这次话剧节唯一的一个正版话剧节目，没有经过改编，原汁原味。

终于我坐在了羽毛球馆内，目不转睛地一口气看了下来，虽然演员们连业余级别都算不上，但我仍旧要加以赞赏。毕竟他们在台上已经演出了《雷雨》的主题，有模有样，抑扬顿挫，值得人叫好。既然是在台上演出来的戏剧，那么就要不同于曹禺的剧本，要演出来的更多是人物的内心，戏剧的灵魂，而这些是在剧本中体现不出来的。

由于一个角色是由多达3、4个演员扮演的，实力有出有入，我就把演出同一个人物的演员混为一谈罢。

首先要说说令我眼前一亮的角色，那就是鲁大海。活灵活现地演出了一个没有多少文化的有勇无谋的工人代表。倔强顽强的神情，对台词节奏的把握都几乎恰到好处，虽然戏份不多，但尤为出彩，引起满堂喝彩。

其次就是周冲。一个充满孩子气，心灵纯净但充满理想的孩子，这也许就是出演者的本色出演，也演出了周冲的`性格。对四凤的支支吾吾，对父亲的唯唯诺诺都演了出来，虽然没有什么出彩的表演，但是总体来说还称的上一个好角色。

周萍是最难演的角色，不顺人意也在意料之中，其他人物都表现平平，反倒是较难演的四凤在许多爆发力极强的感情戏中掌握好了分寸，演出了话剧的本义。

总体来说，我还是对这部话剧相当满意，一个学期的成果非常可喜，但令人最遗憾的就是话剧的结尾爆发地还稍显不足，好像一场戏里的感情恩怨没有得到最后的归宿。

雷雨也许永远不朽，那就让雷雨更猛烈些吧。

读了尧的读后感篇5

?狼图腾》这本书是至今为止唯一本描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。

打开这本书你会看到在草原的北京知青陈阵钻狼洞、掏狼崽，既与狼战斗，又与狼缠绵，是狼的狡猾和智慧才使作者与狼结下了不解之缘……

狼是蒙古人的的图腾。

为何蒙古人不信奉马为图腾，而选择了狼?为什么当年区区几万蒙古骑兵就能横扫欧亚大陆?狼对每次机会也不放过，狼的每一次伏击、布阵都是一次不解的谜团，这些重重疑问把我带入了一个狼的世界里……

书中不仅绘声绘色地描述了作者与小狼崽共同患难的游牧生活，也使我领略了蒙古狼是如何引领作者和读者突破了重重历史迷雾……这本书纠正了千百年来人对狼——畏狼如虎、憎狼为灾的误解与偏见。

?狼图腾》使我丰富课外知识，又使我了“谜团”，阅读这部书使我享受了关于“狼图腾”的精神盛宴，我爱《狼图腾》。

读了尧的读后感篇6

四年级下册的课文中有一篇叫《小英雄雨来》，大家一定还记得吧？它，是我记忆最深刻的一篇课文，雨来的聪明可爱，使我深深的感动。

今天，我要推荐的书和这篇课文有关，也叫《小英雄雨来》。这本书讲述了雨来和鬼子斗志斗勇、并把鬼子搞得团团转的故事。淋漓尽致地刻画了雨来可爱、机智、勇敢、爱国宁死不屈的形象，让读者觉得十分亲切、有趣。

雨来机智、勇敢具体体现在许多句子中，如：“一滴一滴的血滴下来，溅在课本的那几行字上：我们是中国人,我们爱自己的祖国。”这是一处细节描写。鲜血滴在“我们是中国人,我们爱自己的祖国。”几行字上，表明了雨来誓死保护交通员和敌人斗争到底的决心与坚强的意志；体现了中国人民不惜用鲜血和生命保卫祖国的决心。

课文里这样的句子还有很多很多，再比如 “我们是中国人,我们爱自己的祖国。”这句话在文中出现了3次。这是雨来能够掩护革命干部，同日寇作斗争的思想基础，正是因为雨来对祖国深切的爱，才有了后面勇救交通员、勇斗鬼子的故事。句子在文中的位置不同，所表达的情感也有所不同，最深的情感在第三处，写出了雨来当时内心的感受。

这本书为我们广大读者淋漓尽致的刻画出了一个机智、勇敢、宁死不屈、富有爱国主义精神的英雄少年——雨来跃然纸上。

朋友们，你们能不被小英雄雨来的那种美德感动吗？