感悟类读后感优质8篇

时间:2023-04-13 11:01:37 分类:读后感

读后感最重要的在于“感”,我们一定要把自己看完书之后的最深刻的感受写在读后感中,会写读后感不值得骄傲,能够引起读者共鸣的读后感才是有意义的,尚华范文网小编今天就为您带来了感悟类读后感优质8篇,相信一定会对你有所帮助。

感悟类读后感优质8篇

感悟类读后感篇1

每一种成长都与寒冷为邻

“假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是软弱和愚蠢的表现。”漫漫人生路,不如意之事比比皆是,但我们仍要逆流而上,逆风飞翔。

简·爱就是这样一个人。我无法想象,一个豆蔻年华中的女孩没有父母的疼爱,没有朋友的陪伴,没有新衣相衬。只有无尽地谩骂、轻视和欺辱,她是如何敢于向命运抗争?我也无法想象,这么一个面貌丑陋的女孩,是如何敢于向上层人士示爱,且又离开的如此决绝?我更无法想象,一个受尽人生苦难的孩子,是如何坚持维护独立人格,追求个性自由,主张人人平等?我无法想象,而她却做到了。为什么?因为她有理想,她比我们更坚强。正如居里夫人曾说“人类也需要富有理想的人,对于这种人来说,无私的发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的利益”

如醍醐灌顶般,我明白了,也羞愧了。

我们不是简爱。我们拥有完整而幸福的家庭,有着优渥的物质条件。可有些人却选择挥霍。他们没有理想,更不能受挫。他们习惯于成功法人人生,无法面对失败。其实,我们每个人,包括作者夏洛蒂。勃朗特,都希望有一帆风顺的学业,两情相悦的爱情,平步青云的事业。可上帝不会给每个人准备一条阳光大道,你走的那条很有可能是条崎岖小路,但你也该庆幸,吃过苦,你才会坚强。流过泪,你才会真正懂得快乐的真谛。

没有苦难,贝多芬也不会奏出震惊的交响曲;没有苦难,司马迁也不会完成巨著《史记》。没有苦难,苏东坡也不会成为千古文豪。火以炼金,逆境磨炼人。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。人生路上坎坷重重,吃苦是必备的生存技能。吃过苦,才能更加明白生活的意义,存在的价值和成功的喜悦。当我们遇到挫折时不要抱怨,因为每一种成长都与寒冷为邻。

?简爱》就是这样一本书,从中我们领略了激情与诗意,也感受了积极的力量。千千万万的读者迷上它,其中便有一个我。

感悟类读后感篇2

一个偶然的机会,我读了《狼道》这本书,然后就无可救药的喜欢上狼这种动物。下面我就狼道谈一下我的认识:

其实,说实话,自古以来,人们对狼有很多的误解。如狼心狗肺,狼狈为奸,如狼牧羊,如狼似虎,声名狼藉,引狼入室,豺狼之吻,狼子野心等等。这一些词语都有力的说明狼这种动物在中国的历史中一直扮演着“坏蛋”的角色。其实,狼是一种值得所有人学习的动物。狼是动物界的哲人,是我们最好的老师。让我们学习狼的生存法则,体会狼的斗争精神,做一个像狼一样的人,与狼共舞。

一、狼子野心------万丈雄心

狼是很有野心的动物,其表现为有极强的,目标明确的攻击对象。狼的野心是明确的,直接的,为了能吃饱肚子,各尽其能。面对生存的选择,狼从来都不缺乏野心。为了活的权力,狼从不畏惧人任何对手,它们总是在突破自我中将力量发挥到极致,它们总是敢于向强于自己的对手发起挑战。狼性箴言:嘴里的食物总会吃完,目标永远在下一个。被抓不可怕,挨饿也不可怕,最可怕的是没有了野心,变成一只摇尾乞怜的狗。活着就是为了吃肉,草原上任何动物都可能成为我的午餐。狼行千里吃肉,狗到天边吃屎。狼性法则告诉我们:没有捕捉不到的猎物,就看你有没有野心去捕,没有完成不了的事情,就看你有没有野心去做。狼总是拥有强大的野心,但是值得一提的是,狼的野心并不是漫无边际的,夸大的,虚无的。谁是真正的森林之王?是大象?是狮子?是老虎?狼也想当百兽之王,但是它们知道它是狼,不是老虎,狮子,亦或大象。低头要有勇气,抬头要有底气。狼以它独特的魅力独步森林。我本人是十分欣赏狼的这种野心的。其实,作为高级动物的人类,也许在我们的骨子里缺少的就是近乎疯狂地野心。纵观古今,博览中外,我们不难发现,那些成大事者都是因为他们胸怀一颗想当将军的雄心才成就一番伟业的。爱默生曾经说过:当一个人知道自己的目标去向时,这个世界就会为他让路。马丁路德金说过:世界上的每一件事都是那些揣着野心的人们做成的。是的,不想当将军的士兵不是好士兵。野心,是通向成功的指明灯。狼无野心不活,人无野心不成事,国无野心不强于民族之林。抛弃一切私人恩怨,我不得不说,日本绝对是个有野心的国家。面积狭小,资源匮乏,人口稀少的日本竟然能成为世界经济第二大体,这与日本渴望成为世界经济强国的野心分不开。由此可见,野心是如此的重要。我特别喜欢这种有野心的感觉,也许,现在的我不够强大,但是并不代表我不可以有野心。人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但是会苦一阵子。在最苦最累的时候,你是否依旧怀有一颗野心呢/

二、狼性坚忍———铮铮铁骨

物竞天择,适者生存。在整个动物界,狼并不是造物主的宠儿。狼的身体条件远远地逊于老虎,狮子, 它们没有绝对的速度,也没有庞大的身躯。但是,从辽阔的非洲大草原,到潮湿的热带雨林,从干旱的无人沙漠,到寒冷的绝地北极,狼的身影无处不在 。是什么让狼可以适应如此恶劣的环境?是寂寞,饥饿,寒冷锤炼出的坚忍的铮铮铁骨。据说,狼的食物成分很杂,凡是能捕捉到的动物都是它们的食物,大到牛羊小到鸟类,两栖类,昆虫类 ,都会成为它们的美餐。狼群的奔跑速度逊于羊群,但是狼围猎羊群却常常满载而归。视野中偶尔出现的一只羊并不能让狼群失去理智。忍受寂寞,磨砺耐心,为的是最后关头的致命一击。一只羊出现时按兵不动,为的是最终收获总够多的羊。其实,狼的捕食率并不高,大约是10%。这就意味着,它们得忍受着饥饿,在草丛中执着埋伏,等待着无数失败后又一个可能成功的机会。狼性箴言:我们不是娇气的贵族,为了生存我们只能适应一切环境。一个猎物从我的爪下逃走,我重新潜伏起来,我坚信我讲的到下一个。狼在弱小时绝不会为了叫做尊严的东西攻击比自己强大的动物。狼的坚忍让我佩服得五体投地。在浮躁的社会中,孟子给了坚忍最好的解释;天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身--------蒲松龄有一副很出名的对联:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。寥寥数字,坚忍之情可见一斑。也许,正是这种坚忍成就了“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”的他。贝多芬曾说:卓越的人有一个大优点,在不利和艰难地遭遇里百折不挠。黎明前的黑夜是漫长的,难耐的,孤寂的。只有坚韧的人才能看到旭日东升,感受阳光普照大地。越王勾践的卧薪尝胆,曼德拉的牢狱之灾,昂山素姬的政治黑暗期-------这一切都是人类对坚忍的诠释。社会的复杂简直是超乎我们的想象,我们在社会上摸爬滚打时,不能要求社会适应我们,而是我们要去适应社会。不要抱怨,生活是公平的。学习狼的坚忍,在等待中积蓄力量。正如马云所言,昨天很残酷,今天很残酷,明天很美好,但是大多数人都死在今天晚上。也许,你会笑,但是事实就是这样的。成功者需要超人的忍受寂寞的能力,再忍耐的过程中,有嘲笑,有不理解,也会有侮辱,然而这些都不能让他们头脑发热。因为他们知道:笑到最后的,才是真英雄。

三、主动出击————把握先机

当狼群在草原上发现猎物时,总是找准时机主动出击,它们深知赢得先机的重要性。它们在草原时,我们却从来看不到在原地懒散休息着,等待猎物找上门的狼。守着自己的窝,永远等不到羊。狼性箴言:守在窝边等羊主动送到口中,这是傻瓜的逻辑。只有去找,才会发现羊。只有比其他猎手快一步,我们才能更好的生存。所以,在食物匮乏的季节里,你会看到一群群外出觅食的狼,如果只是一味的等待,即使是跑的最快,牙齿最锋利的狼也难以逃避挨饿的悲惨命运。主动出击,抢先一步,让狼群在和别的对手争夺猎物时占到了先机,也因此获得了生存的机会。《兵经》曰:兵有先天,有先机,有先手,有先声。先为最,能用先者,能用全经矣。很多情况下,多一些主动,多一些侵略性,就可以让你扭转局面,化被动为主动,变不利为有力。俗话说,早起的鸟儿有虫吃。世界上没有百分之百成功的事情,如果想等到具有百分之百的把握才去做,也就没有做的必要了。因为在此之前,已经有成千上万人取得了成功。成功就是要把握住面前的机会,就是要主动出击,为自己争取。失败者都以“等待”为处世哲学。他们不知道,其实在大多数时候,等待本身就是一种错误。懒惰的人以等待求得一时安宁,愚蠢的人则等待天上掉下馅饼。而结果却与她们的期待相反,一时的等待换来的是最后的四面楚歌。不论做什么,永远不要只是被动地等待别人告诉你应该做什么,而是应该主动出击去了解,去规划,然后全力以赴去完成,满怀积极的意念,抢先一步行动,赢的竞争的胜利。须知,先下手为强,后下手遭殃,这是颠扑不破的道理。世界是那么的疯狂,处处是竞争。如何在竞争中立于不败之地,唯有主动出击。你若想在社会上混,先学会主动出击吧。吴士宏在其自传中写道:我在乎的是什么?比别人先走一步,能创造一种好心情。有位企业家每天早起半小时,上班先走一步,避开上班的高峰。每次他坐上空荡荡的公共汽车,没有上班高峰时那种定鲨鱼罐头的窒息感,他呼吸着新鲜的空气,迎着风看人生百态,内心充满了喜悦。其实,抢先一步,更多的是一种积极的生活态度。

四 、足智多谋——————运筹帷幄

狼有自知之明,他们明白自身体质上的弱点,一般很少攻击比自己强壮的动物。因为在和这样的对手战斗时,他们即使取得胜利,也会付出惨重的代价。狼群绝对不会希望这样的场景出现 。它们总是以最小的损失换取最大的利益为行动准则。不过,狼群有时也会攻击马群,麝牛群等形体上比自己强大的动物。即使这些对手比自己强大,它们却很少受伤。狼就像一个智慧的军事家,每次攻击对手时,绝对不会掉以轻心,不论对手是几只瘦弱的羊还是庞大的斑马群。狼群在攻击羊群时,还会顾忌到牧羊犬的数量,他们会不厌其烦的一次次试探牧羊犬。在对牧羊犬有了充分的了解之后再采取行动。有时为了不是动物,狼群往往会经历长时间的潜伏。在潜伏时狼群丝毫不敢大意。它们静静的等待,细心的观察,通过每一个细节小心的判断,找出最适合自己攻击的对象。之后准确无误的攻击目标。这正是源于它们的谨慎小心,足智多谋,知己知彼的作战准则。狼性箴言:捕猎前尊重羊,是为了了解它,并最终猎取它。不放过每一个细节,是为了不放过每一个捕猎成功的机会。勇气固然重要,智谋同样不可缺少。知己知彼,勇谋并重,才能走上成功之道。人生之路上,一个人只有做到既认识自己,又深入了解自己,才能够不骄不躁,既不妄自菲薄,也不高傲自大,摆正自己的位置。如何了解对手,与如何了解自己几乎同样的重要。在战胜每一个对手之前,都必须充分的尊重他。尊重他的目的,是为了充分了解他,最终击败他。有一句谚语:少了一个铁钉,丢了一只马掌;少了一只马掌,丢了一匹战马;少了一只战马,败了一场战役;败了一场战役,少了一个国家。天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。细节决定成败。把一件平凡的事最好就是不平凡,把一件简单的事做好就是不简单。中国自古以来就是一个智慧的国家。古代的三十六计,充分显示了多变机智的中国人。狼在躲避牧羊犬时,有时会伪装成羊。披着羊皮的狼,才是真正聪明的狼。对于人类而言,在社会中有立足之地就必须拥有足够的智慧。

五、铁血狼队————所向披靡

狼群绝对是一个团结的群体,他们中的每一个成员都明白自己的作用和地位。虽然在狼群进食时,有依据成员地位而进行的类似屈膝行礼,鞠躬,哀叫和拥抱的声音及动作。但是当捕猎和对抗敌人时,一切等级界线都消失了,狼群中的每一个成员都在嚎叫,似乎在宣布:我们是一个整体,但是各不都与众不同,所以最好别惹我们。团队精神是狼群最重要的精神,是狼群之魄。狼队的合作,造就了狼的生存权利,是狼存活于自然界的依凭。在狼群中,任何一个成员都有可能成为狼王,只要你对狼群的贡献最大。在狼群中,你绝对不会发现哪只狼在自己同伴受伤时自己独自逃走。狼群里没有人类爱说的;我,我,我,只有我们,我们,我们。团结造就了这个铁血团队,正是团队精神让狼傲然于世。当然,狼的团队精神是大爱的话,那么狼的小爱也是令人敬佩的。在动物界,狼是少有的“一夫一妻制”的典范,它们对自己的伴侣非常忠诚,它们爱自己的小家。母狼特别有爱心,不仅尽全力抚养自己的孩子,有时碰到失去母狼的小狼,它们会毫不犹豫的收留,将这些小狼抚养长大。它们的生活中处处体现着爱,责任,奉献。狼性箴言;一匹狼意味着危险,一群狼意味着强大。我们之间虽然不完全相同,但是我们的目标相同。任何一只狼都忠诚于自己的狼群。人心齐,泰山移。团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降。不可否认,目前傲立于世的成功的任何企业,单位,科研机构。他们都有一个强大的团队。尺有所长,寸有所短。只有依靠团队的合作,才会事半功倍。一花独放不是春,百花齐放春满园。团队是一只船,每个成员都摇着一只橹。只有大家一起朝相同的方向使劲才能驶向前方。没有忠诚就没有立身之本;没有责任就没有人生价值;世界是公平的,我的以个人存活于世界上时我们是何其的渺小,但是当我们是以团队在奋战时,我们就会无形中多了一份底气。人活于世,必须学会与他人合作,取长补短,不断充实自己。

六、绝对消化————为我所用

狼的胃绝对是个宝贝,你也许难以想象,狼在每一次捕食之后,都会把得到的食物吃个精光,并将之消化的干干净净。狼在吃猎物时,几乎吃光了动物身体的全部。而其它动物多少会留下内脏或其他味道不好的部分,狼却统统吃掉,并且都消化了。狼性箴言:吃得多固然重要,关键还是能彻底消化。食物不是能量,消化了才是能量。吃下了并不意味着你已经拥有了食物,还要看你怎么去消化它们。获得食物是为了吸收它的营养,如果只管拼命去吃,而不去消化,就等于没吃。获得知识就是为了加以运用。如果只是努力的学习,却只会背诵一下教科书,也等于没学。曾几何时,我们拼命地获取,但是我们却从未考虑我们是否消化。从古至今,我们经历了赵括的纸上谈兵,中国的亚细亚。我不知道面对这些时,我总是觉得可悲。倘若,他们消化了,结局会不会是另一种结果,想必是的。俗语说:贪多嚼不烂。但是,社会的进步让我们变得急功近利,贪婪。我们匆匆的掠夺强取,我们不曾考虑是否能为我所用。看看周边的环境,你也许会对这一切更加的领悟。在生活和工作中,我们常常会看到这样的景象:有些人整天学习,接触新知识,他们的知识不可谓不丰富,可是在遇到问题时依旧会一筹莫展;另一群人,虽然学到的知识不多,但是却能来去自如,游刃有余。差别在哪里?差别就在:消化。我觉得是否消化似乎比是否多进食要重要得多。21世纪绝对是一个知识的时代,生活在这个时代的我们唯有学习狼的消化之道。我们得消化我们每天学到的知识,信息。

狼的优点还有许多许多,以上几点是比较有代表性的优点。由此可以看出,狼绝对不是“坏蛋”,相反的,它是个伟大的军事家,哲学家,教育家,思想家。它们身体的每一处都显示着智慧的光芒。

感悟类读后感篇3

?水浒传》是我国古代著名的四大名著之一,作者是施耐庵,这本书讲解了宋朝当时政治黑暗,官员们狼狈为奸,百姓们生活在阴暗中生不如死。

开头写出洪教头因好奇放走妖魔鬼怪共108位,后高俅因踢球而被宋徽宗给提拔到掌管大大小小的官员的职位,高俅刚上位就来了一次“大阅兵”——召集所有官员们来一次。若有反抗者或违背者格杀勿论,林冲因托病留在家而受到了通缉,四处逃跑最后还是被抓了,在野猪林里幸好有结义伙伴鲁智深相救才逃了出来。又差点烧死在粮草场,最后无奈投奔于梁山,这就是铤而走险,逼上梁山一词的缘故。

这本书先把武松、鲁智深、林冲、李逵等108位梁山好汉的起义事件原因写出,然后让他们聚在一起反叛朝廷了。最后因诏安76个人战死,李逵也因宋江怕他责怪而让他喝毒酒后,自己与李逵一起死去,剩下30人也来到了宋江、李逵坟墓前,双双自杀,变成了神仙,并托梦给宋徽宗,宋徽宗在梦中知道了宋江起义的起因、过程、结尾。

醒来后在得知真相后,便在百官中指责杨戬、高俅说:“败国奸臣,坏寡人天下!”然后因认罪而没有惩罚他们。

在《水浒传》当中,我最喜欢的是李逵,因为他是一位武艺高强、忠肝义胆、有情有义的人,因救宋江而杀死百姓、兵汉五百余,我才很喜欢李逵。

我觉得最好的回合是第三十一回合,武松与报仇雪看到一位拿出朴刀又斩一位,把张都监与蒋门神一家全都杀死于鸳鸯楼,几张桌子、几把椅子全都在战斗中砍坏,并把酒肉全都吃光,并在楼下写下:“杀人者,打虎武松也。”

?水浒传》真名不虚传!

感悟类读后感篇4

“悼红轩十年辛酸泪,红楼梦谁知其中味。”曹雪芹在《红楼梦》中诉说着那些表面看来都是平常的生活细事,但常常又能够以小见大,见微知著,反映生活的本质,具有深刻社会意义,众人遭遇皆苦,林妹妹尤为惹人同情。

林黛玉是贾母的外孙女,原是太虚幻境中的那棵绛珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人间,许还他一世的眼泪,转作人世,。林黛玉天生丽质,气质优雅绝俗,才华横溢,故有才女之称,但即便是这样一位才人,最终也落得人财两空。

从性格上来说,林黛玉喜静不喜动,性格抑郁,看待事物多为消极方面,这也因此奠定了他的悲惨的一生。宝钗与黛玉可以说为对立面,宝钗待人随和,这也间接导致姐妹们喜欢宝钗多于黛玉,更使黛玉更加忧伤。家中的遭遇让黛玉敢爱而不敢言,做事处处小心,“顾花自怜”是他对自己悲剧性命运一片无可奈何的伤感。在她看来,一切成空:美与才,诗与爱。

作为书中主角之一,林黛玉外形更让人羡慕,王熙凤道:“天下竟有这样标志的人物,我今日才算见!”更加突出了黛玉的美丽,书中有从宝玉的角度展现了神仙似的黛玉,在我看来,林黛玉的美是一种高贵绝俗,病态的美,她既有颜又有才,自尊心更是要强,与人交谈更是尖酸刻薄,这也是她软弱背后的盔甲。

读完红楼梦,我认为林黛玉是一个楚楚动人,惹人怜爱,才华横溢,多愁善感的女性,他因当时社会的封建制度和腐朽的观念,害怕自身受到伤害,因此把自己封闭起来,不敢公开袒露自己的感情,终究造成悲剧。“女人是水做的”这句话放在林黛玉身上毫不为过。许诺还一世眼泪,注定了他这一生悲惨的命运,她的泪有伤心的,有悔恨的,有无奈的,亦有喜悦的,她本人也是矛盾的,当她的幸福被贾母等人扼杀时,他没有选择退缩,反而勇敢,决绝地,以死来抵抗社会的黑暗,用自己的决心来对抗腐朽的社会。

黛玉用她一世眼泪还了宝玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的话,揭露丑恶的现实,以高傲的性格与社会对抗,用诗句来表达自身的感受,高傲自己的结束了她这凄惨的一生。

感悟类读后感篇5

今天,我读了《骆驼祥子》这部文学巨著的第一章,作者用个性鲜明的文字,刻画出一个积极向上、努力为自己的梦想而奋斗的可爱青年。

祥子一直有个梦想,就是攒钱买一辆新车,这样,他就可以摆脱低等车夫的痛苦和艰辛。因此,他付出了很多努力,他运用自己的智慧,和自己年轻力壮的身体,饱受拉车的辛苦,省吃俭用,终于买了新车,这是一辆属于他自己的车!这辆车堪称是他的命根子,这既是他的经济来源,又是祥子对生活信念的寄托。祥子以为拥有了新车就可以过上理想中的生活,可还是被当时动荡不安的社会局势阻挡着。

读完这一篇,我深刻地体会到当时社会底层劳动人民的艰苦,也读懂了老舍先生对当时拉车的人们的同情,也许正因为此,他才塑造了祥子这个光辉的形象——不愿与其他车夫同流合污,一定要自食其力。

我们应该学习祥子身上这种坚强、乐观,有明确奋斗目标,并且勇于去奋斗的精神,我们要不但有梦想,还要付出实际行动,像祥子一样,不辞艰辛;我们要学习祥子不愿同流合污的精神,有时,我们可能因为周围环境的变化,接触到不一样的人,也有可能是有负能量的人,这时,我们就要像祥子一样,一身正气,做好自己。

有句话是这么说的:没有目标的人生是没有意义的、是不完整的。所以,树立正确的目标,并为之奋斗,勇往直前,活出人生的精彩。

感悟类读后感篇6

社会能改变人吗?在读《骆驼祥子》之前,我的回答是“不能”,但在读过这本书之后,我的回答是“能。”

祥子是旧中国北平城里一个人力车夫,他渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他希望能拥有一辆属于自己的车子,他十分努力的赚钱,积攒了三年,才买了一辆车。但是,这车却被大兵抢去了。祥子没有灰心,又开始努力的赚钱,想再买一辆车,谁知,车还没有买上,祥子准备买车的钱却被孙侦探敲诈去了。最后,他买上了车,不过这车是在他与虎妞结婚后,用虎妞的钱买的,然而天不遂人愿,虎妞难产而死,样子只好把车卖掉去安葬虎妞。读到这儿,我不由地感动和怜悯祥子了,我对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这同时也教育了我:要坚强的面对困难,不要害怕失败,失败了要自己站起。

经过了这三起三落,祥子又回到了起点,变得一无所有,唯一拥有的,是对这个社会的愤恨,对朋友的敌意。他 开始报复身边的所有人。从前讲义气、善良的祥子,如今却开始欺骗、利用自己的朋友。他变得奸诈,甚至无耻。简直像变了一个人,偷摸拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得心里发酸、失望,还带着丝丝的怒火。难过的是祥子的命运如此坎坷;失望的是祥子没有坚持下去;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。

祥子人格改变的主要原因,是受黑暗社会的影响。在黑暗的社会中,一个无权无势的人的力量实在太渺小了。祥子曾几次想要凭自己的双手来改变命运,可是最后呢?却是一次次被黑暗的社会击败。

我以前总是认为,“只要肯付出,肯努力,理想就会实现。”在读了《骆驼祥子》后发现,我错了!在黑暗的社会里,这句话在面对穷苦人时是不成立的。因为不论你付出多大的努力,黑暗总是能将你的努力化为虚有。只留给你痛苦。甚至,还能改变你的人格。

感悟类读后感篇7

在这一个假期中,我们读了两本书。可是在放寒假的时侯,我们也读了一本书,它就是《西游记》。

在《西游记》这本书中,作者罗贯中带着我们每一位读者进入了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的整个里程,它让我非常的兴奋。

本书向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,读者无不为吴承恩丰富而大胆的艺术想象面前而惊叹。然而,作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过书中虚幻的神魔世界,让我们处处可以看到现实社会的实际面藐。

谈起孙悟空,大家都知到他是个非常了不起的英雄。他既有无穷的本领,又有天不怕地不怕的精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗敢拼。这就是他,一个光彩夺目的大英雄。他那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,高超的本领是所有妖怪们的克星。他不但代表了一种正义的力量,而且表现出了一种战胜一切困难的必胜信念。

再说到猪八戒,虽然他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但是这个形象同样刻画得非常好。虽说他有许多坏毛病,但是这并没有改变他的形象,相反却感到十分真实可爱。

说完他们两个后,我们就会自然而然地想起他们的师傅唐僧,虽说他没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有不取真经就决不回头的坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头,是当代人的代表。

在这一本书中, 这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,也许这更加突出这本书的特点。

在书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。

我坚信我今后一定会持之以恒的做每一件事情的,我也会有唐僧那种不取真经决不罢休的精神。

感悟类读后感篇8

雪夜上梁山、智取生辰纲、三阮擒何涛、劫狱上梁山、月夜赚关胜……这就是一百零八个好汉被逼上梁山的故事。

这个寒假,我阅读了中国的四大名着之一——《水浒传》。

这本书的主要内容很简单,就是讲宋朝的徽宗皇帝不好好管理国家大事,发生了很多起农民起义,许多农民起义兵和在一起,再加上许多如林冲、柴进等被逼上梁山的大小官员,形成了有一百零八个大小都头的梁山泊英雄好汉。

?水浒传》这本书完全就是围绕众好汉怎样把其他他们觉得有用的人逼上山下笔的。那一百零八个好汉各有各的特点,其中,我最喜欢的要数掌管机密的军师智多星吴用了。一说到他,我便会想起他智取生辰纲的事。生辰纲就是梁中书为庆贺蔡太师生辰收买的十万金珠宝贝。当时,好汉们只有七人,还没去梁山,吴用在那时就在帮助头领晁盖,他想了一个办法劫取那十万金珠宝贝。

送生辰纲的杨志带着十多个军汉黄泥岗,坐下来休息,看到一个卖酒的和七个贩枣子的商客,那七个客商买了一桶酒,用枣子下着喝,不一会儿就喝完了,还要饶两瓢,这个人舀了那个又来,那卖酒的赶忙抢过第二个人的瓢,把酒倒回去。众军汉看着眼馋,也买了一桶,大家你一瓢我一瓢地喝完后都变得头重脚轻,倒下了。猜都猜得到,那七个贩枣商客不是别人,正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七,卖酒的则是白日鼠白胜。那酒挑上岗时两桶都是好酒,七人先吃一桶,刘唐又在另一桶里舀了半瓢吃,让众军汉看了放心吴用又在瓢里装好蒙汗药,当做又来饶酒,瓢伸进桶里时,药就已经搅在酒里了,白胜又把瓢夺过来,倒回去,当做是不让再吃了,其实就再次确保了要在桶里。他们就这样劫取了生辰纲,你说智多星吴用是不是很厉害呀?

看完了,我合上书,闭着眼,深深地思考着这一百零八个大小都头的光辉事迹。

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