大家静下心品味书籍中的内容，同时也不要忘了记录在一篇读后感中，写读后感是很寻常的一件事，一起来写读后感吧 ，尚华范文网小编今天就为您带来了说诗讲稿读后感6篇，相信一定会对你有所帮助。

说诗讲稿读后感篇1

在阅读《幽默与社交口才》一书中让我对如何很好的运用幽默有了更深的了解。幽默实际上是一种行为的特性，是一种能给人带来欢乐愉快的言谈举止。也可以是文学，音乐，绘画等方面的行为。幽默是一种眼光，看世界的眼光。幽默是一种角度，看人生的角度。拥有自我，带着乐观豪放而积极地走上人生之路，才能使生活充满喜悦，趋向完满。

学会使用幽默，能让人快乐愉悦，让本来很尴尬的一件事变得轻松。喜欢幽默的人，能坦然面对世界;喜欢幽默的人，意味着它的人生也焕发光彩;喜欢幽默的人，对生命的理解更加理性;喜欢幽默的人，更加热爱生活，永远充满自信，永远生机勃勃。

再与人交往中恰到好处的运用幽默，就能让我们走上成功。幽默能使激化的矛盾变得缓和，从而避免出现令人尴尬的场面，化解双方对立严肃的情绪，使矛盾和问题能够更好地得到解决。幽默能使人在轻松的氛围中结交更多的朋友，增进友谊。在工作中，公共场合等任何地方，难免遇到尴尬的局面，只要能静下心来个幽默，就能消除紧张的气氛。

心理学家凯瑟琳告诉我们，如果你能够使一个人对你有好感，那么也就可能使你周围的每一个人，甚至是全世界的人都对你有好感。只要你不是到处与人握手，而是以你的友善，机智，风趣去传播你的信息，那么时空距离就会消失。能够保持乐观积极的心态对待与人交往，用幽默化解困境，回答难题，维护自己的利益，拉近与人之间的感情距离，架起沟通心灵的桥梁，让每个人都感到快乐，感受到你的坦白，诚恳与美意，你就能与心沟通。

让我们的生活充满幽默，幽默的人最幸福。

说诗讲稿读后感篇2

寒假里，妈妈给了买了本书，叫《狼王梦》，我一直喜欢看公主人鱼类的童话，对于这种描写动物的小说不太感兴趣，但是没想到翻看了几页，就被其中的情节深深吸引。

这本书主要讲的是一头名叫紫岚的母狼，它的伴侣黑桑一心想当狼王，最后却死于非命。紫岚生下四个小狼后，想完成黑桑的遗愿，把它们培育成狼王。而在实现狼王梦的道路上，三只小公狼分别死于非命，处于绝望边缘的紫岚最后把希望寄托在女儿媚媚身上，希望媚媚生下的小狼孙能实现这个梦想，而媚媚为了反抗母亲，和它反目成仇。紫岚在临死前想去看望狼孙，正好碰到金雕，为了保护女儿和狼孙，紫岚最终和老雕同归于尽。

整本书没有动人的插画，但文字的描写却环环相扣、跌荡起伏，让我几乎一口气把它看完。合上书，我不禁暗暗思考，为什么紫岚为了实现狼王梦，不惜献出自己甚至是孩子们的生命?为什么一个接一个的希望破灭后，它始终不肯放弃，仍然执着地坚持?后来我明白了，是因为爱、因为有梦想，所以，它拼命想实现爱人的梦想，在困境中仍坚持生下并抚育四个孩子，它宁愿付出生命与老雕同归与尽。而最后紫岚为了完成梦想，丢弃了爱情，丢弃了颜容，甚至丢弃了自己一条腿，命运给予它的回报却是一无所有。在看书的过程中，我曾经一度认为紫岚的爱是扭曲的，是它太执着于狼王的梦想，给了孩子太多的负担，才会最终葬送了小狼们的生命。而直到看完整本书，我才明白，在弱肉强食动物的世界里，本来就是残酷的，优胜劣汰原本就是生存的法则，如果紫岚不是如此严苛地要求小狼，最终小狼也会死于残酷的竞争，而如果自己努力了，就算没有实现狼王梦，至少也不会感到遗憾。紫岚的爱是独特的，它深埋于心底，紫岚的爱是伟大的，虽然方式上可以过于偏激，却令人感到可歌可泣。

所以，我们要好好去维护和爱惜身边的亲人和朋友，同时在人生的道路上要始终怀有梦想和希望，哪怕再微小，也要尽全力去实现;哪怕遇到再大的挫折，也要坚持着勇往直前不退缩。

说诗讲稿读后感篇3

?羊脂球》是世界文学家莫泊桑。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，有短篇小说巨匠的美称。

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留.军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过.《羊脂球》出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,《羊脂球》出于无奈而作了让步.可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话.由于匆忙地出发，这次羊脂球忘了准备食物，而在漫长的路途中，那些她曾经帮助过得人、一个个都无视她的存在。他觉得自己被这些自私自利见风使舵得人出卖了。十分悲痛。

羊脂球象征着善良爱国的社会底层人民，而且不畏上流社会的嘲讽，有自己的尊严。而那些乘客虽然社会地位很高，品格却十分低劣。他们装作正义高贵的样子。因为羊脂球是妓女的身份而蔑视攻击他，而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时，善良的羊脂球不计前嫌，把自己的食物分给马车上的所有人吃，那些人还摆出姿态，像是给羊脂球面子才吃他的东西，有的连一句道谢的话也不说。再不客气地把羊脂球的所有东西吃完后，他们又因为处于一点点面子的感谢，突然对羊脂球的态度缓和了很多，和他谈话，把暖壶借给他，可见其虚伪。

当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀，这在后文中显露无疑。羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人，到最后那些人还是不领情。这样的善良，没必要。她完全可以无视其他乘客的存在，自己吃自己的，理所应当，因为那是她自己准备的东西，其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变嘴脸的人，根本不值得去帮助，这样的人，为何要去帮助?因此羊脂球有些无原则的善良，使她的宿命隐约地被注定了。莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微，但却有着坚定的爱国信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物，金玉其外败絮其中，有利可图时的奉承，无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比，更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。

说诗讲稿读后感篇4

口才是社交的基本工具，社交场合又是施展口才的舞台和场所，口才的好坏是一个人社交成功与否的关键。生活中不能缺少幽默，现代人需要幽默就如同鱼需要水。

适当的幽默可以让紧张的气氛活跃起来，比如这本书上所举的一个例子：德国演唱双栖明星昂扎曼恩在柏林剧院演出时，喜欢即兴发挥几句，害得跟他搭档的演员无所适从。因此，导演让他不要再搞什么即兴创作。第二天夜场，当他骑在马上出台时，马竟然在台上撒气尿来，引得观众捧腹大笑。你怎么忘了，昂扎曼恩对马厉声喝道，导演是不许我们即兴表演的。他这样一说，既可以让观众以为他们是即兴表演，又可以让表演继续下去，如果他不这样的话，现场的气氛可能会紧张起来，演出也可能会停止。

生活中也有许多幽默的例子，就说上次的事吧，我们去孙中山纪念馆玩，阿姨在下面不想上去，没办法，我们就先上去了，十分钟后，当我往下望时，发现阿姨还在下面，我想说说阿姨，但说他偷懒不太礼貌，我就说，阿姨还坚强不屈地坐在下面，厉害。妈妈听了，笑起来，阿姨的女儿也跑下去找阿姨。

幽默是我们生活中不可缺少的一部分，没了它，我们可能会处在快速度、急躁的生活中。幽默必不可少。

说诗讲稿读后感篇5

那天无意中翻出一本《小王子》，想起这本书虽然很有名却从没看过，欣然打开，却没想到这一翻就是一夜。

被深深震撼是源于小王子那几声愤怒的呐喊：“几百万年来花都长刺，但几百万年以来羊还是要吃花，要搞清楚花费那么大的劲去长一无是处的刺，这难道不是正经事?难道羊和花之问的战争就不重要?这难道不比红脸大胖子先生的账本重要?如果我认识一朵世上独一无二的花，除了我的星球哪儿都没有，而一只绵羊一下子就毁了它，在一个早上，就这么稀里糊涂的，这难道不重要?”

没有任何锋利的语言，一个小孩子纯真的愤怒的呐喊把我击破了，我感觉空白的心灵千疮百孔，因为我不能那样肯定地回答那个问题，重要吗?不重要吗?

我想，还有多少人能肯定地回答这一个问题呢?当目光逐渐长远的我们把思维投向别处，谁还会觉得一朵幼小时被自己深深呵护的玫瑰花被羊吞噬这件事情重要呢?

我每每臆想，小王子为了他的唯一一朵玫瑰，这朵骄傲自大自称与太阳同时出生的玫瑰，这朵娇生惯养要屏风要玻璃罩的玫瑰，为了这样一朵玫瑰花的凋零而痛哭，被吃掉而伤心，为了自己短暂的离开而感到忧愁，我真想放下手中所有的事情去抱抱他，因为这是一个多么纯真的孩子啊!像作者所说，这是一片未被开发的最原始的土地，却又饱含世上最美的思想，我想抱住在风中抽泣的他，告诉他凋零的玫瑰来年会再度盛开。

我常常会听到小孩子的一些稚言稚语，例如：阿姨不要踩花，花会疼;留着月亮行吗，我怕它冷;洋娃娃今天心情不好，我也心情不好……我知道这些话会被大人笑，笑小孩子的傻与天真，然而我却觉得这是世界上最美的语句，是世上最动听的诗歌，没有诗人能想出如此隽逸灵妙的语句，因为只有小孩才会用心去感受这个世界，才会把一切当成是有生命有思想的个体，这难道不是一种“天人合一”的境界么?

大人常常会觉得小孩子没有用，只会撒撒娇耍耍赖，大发脾气，乱擦鼻涕，但你又如何能否认这是一种真性情的体现呢?天知道他们小孩子的脑子里藏了多少神话!天知道他们给我们的世界带来了多少缤纷的色彩与欢乐!他们是真心关心这个世界，单纯关心这个蔚蓝世界呀。郝可可，14岁就参加了ted峰会;以及那位记不起名字的环保组织小领袖，在联合国会议上发表的那番仅五分钟却让无数官员低头的演讲，都表明了他们最原始的却也最美好的愿望，其实是这个世界的源动力。噢，孩子们，要我怎样才能形容你们呢!

我很羡慕也很悲哀，因为我们在长大的同时，却越来越少拥有这种心态与思想，我宁愿一辈子只知道彩虹是天上与人问的七彩桥，而不愿去探究那世人皆知的三棱镜反射!

但还是有人没有失去童心，比如说《小王子》的作者，安托万·德·圣艾克絮佩里，他在战争中写下了这篇著作，他是一位战斗机飞行员，却写出了如此美妙的神话!所以，忙碌的人们呀，请放慢你们急匆匆的脚步，请不要忽略道路两旁盛开的鲜花;现实的人们呀，请你保持你心灵的纯净，不要被烟火气污染了思想。

噢，小王子，这个夜晚，我们有一个多么美妙的邂逅。如果我遇到你，不，不，我希望永远也不要遇到你，就让你永远在那盛开着玫瑰花的星球上单纯快乐地生活着吧!

说诗讲稿读后感篇6

九月的校园，刮起一阵儒家之风，漫步于校园中，可听到同学们诵读《弟子规》声音，使人仿佛时空错乱，不禁怀念曾经忠厚的原汁原味的学术之风。

我认为，《弟子规》的核心思想就是教我们如何自爱和爱人，自爱包括生活起居中的方方面面，面爱人则告诉我们要孝敬父母长辈，包括生活中的每一个人。

首先是自爱。在形色份杂的现代，自爱的声音离我们似乎渐行渐远。在我看来，自爱就是自我尊重，自我保护及实现自我理想与价值的统一体。实时，每个人都有追求顶峰的目标，但生活的诸多因素，磨灭了他们的斗志，最终沦落于欲望的深渊。而《弟子规》中教我们自爱的方法十分简朴：能亲仁，无限好。即见贤思齐，书中还指出，个人良好的习惯要从小事开始培养，这也是自爱的一种实现方式，自爱对于女性而言尤为重要。虽说如今社会男女平等，但女性仍然处于劣势。所以作为女子，更应具备坚强的性格和一尘不染的品性，好好珍惜自己。

爱人是《弟子规》中极为重要的一部分。首先是爱父母。世界上从没有哪个民族像我们民族一样重视骨肉亲情。“百行孝为先，”无论何时何地，孝行都不该被遗忘，同时我们要将其发扬光大。其次，待人接物的言行举止也十分重要了。《弟子规》中描写了许多细节，看则微不足道，实却耐人寻味，无论是怎样做，都是为了使人与人之间相处更融洽，社会更和谐。如今，高楼建起来了，生活富起来了，人与人却更加淡漠了。我们在进行经济建设的同时，也不要忽略了精神上的遗乏。

?弟子规》中道理对于一个国家来说同样适用，一个国家要自爱，就是要为人民服务，处处从人民利益出发，同时要正确看待自己国际地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一个国家不是独立存在的，处于国际大环境中就应与其他国家平等共处，以宽容的心态去接受历史遗留的过错，不侵犯他国利益。在这点上，我对于我的祖国十分自豪。中国一直都兢兢业业，作为一个负责任的大国而矗立着。

可以说，《弟子规》在继承儒家精神的基础上，更多了一些令人窝心的人情味。限于历史和朝代，虽然其也有一些不足，但总体方向还是值得我们借鉴的，尤其是对于青少年，有着非常重要的教育意义。作为一个中国人，我真心希望我们的国家能继读弘扬国学精华，使中国精神能代代相承源远流长。