拾读后感六百字参考6篇

时间:2023-04-08 10:03:22 分类:读后感

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拾读后感六百字参考6篇

拾读后感六百字篇1

也许每个人心中都有一个风筝,它既可以是亲情、友情、爱情、也可以是正直、善良、诚信,无论它意味着什么,让我们勇敢地追。

人在经历生活时,充溢幸福的同时也必然掺杂着些许辛酸,但生活不会因你而中途暂停,所以我们要做的便是学会如何去面对。正如《追风筝的人》中哈扎拉人的哈桑,只能作奴仆的哈扎拉人。哈桑的母亲抛弃了他和他的父亲,因他们是哈扎拉人的缘故,打小哈桑就遭受着旁人的耻笑与不屑的眼光,但是哈桑并没有受此影响,依旧忠于主人公——阿米尔,把阿米尔当作朋友更是当作主子般尊敬,哈桑是如此的勇敢与善良的生活在阿富汗这片土地上。

主人公——阿米尔,我一直认为他其实是绝大多数人的性格的缩影。阿米尔与哈桑从出生的那一刻他们的命运便被主仆的标签而分隔开来。阿米尔自小就有些怯弱,而哈桑却总是那般勇敢,毫不犹豫地站出来保护他。阿米尔为了得到父亲更多的关心和爱,不惜伤害哈桑,哈桑帮助阿米尔追逐象征胜利的风筝,被欺辱,阿米尔因为为自己的懦弱退缩了,为了父亲能把注意力集中于自己,阿米尔不惜陷害哈桑,致使哈桑与阿里(他的父亲)被迫离开。其实阿米尔也并没有错不是吗?他只是想要父亲的关注,他只是一位渴望父爱温暖的孩子罢了。其实我们不也是这样吗?为了寻找能够慰藉自己心灵的阳光,而用自己的棱角去刺伤他人。

全篇小说以阿米尔的角度展开,成年后的阿米尔常为自己年少时的懦弱和胆小感到羞耻一直承担着对哈桑的愧疚。当父亲好友拉辛汗让自己重回喀布尔,说“那儿有再次成为好人的路”。阿米尔在赎罪,让自己再次重生。

我想人的一生就是这样,不断犯错,然后弥补。生命中我们有必须肩担的责任,但我们往往因自私,以为可以逃脱,却把自己弄得深陷泥潭。阿米尔便是典例,但他最终得到救赎,如果你曾犯错,那么去救赎吧,去找寻内心的安宁。

追风筝的人,所追逐的仅仅是风筝吗?不是,那是一种对精神品质的追求,更是一种精神力量的追求。

拾读后感六百字篇2

我怀着激动的心情,翻开了古典文学名着《三国演义》其中的一篇“赤壁之战”。这篇文章选自罗贯中的着名小说《三国演义》,故事发生在东汉末年,曹操的诡诈,刘备的谦孙,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画得淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。孙权与刘备联合,率军在赤壁与其相抗。

黄盖献上火攻之计,周瑜、黄盖又连施苦肉计,再使蒋干去送诈降书。后来火烧赤壁,曹军损伤无数,只得丢盔弃甲,狼狈而逃。曹操呀,你为什么输得如此惨烈呢?是兵力不够吗?难道你的八十万大军还敌不过孙权的三万人马吗?顷刻间就灰飞烟灭了吗?是军队士气不振吗?想你曾破袁绍、斩吕布,一路高歌,势如破竹。也许是你轻易信人,先是中了周瑜的连环计,再是信了蒋干的诈降书。

曹操啊,曹操,任你生性多疑,也逃不过周瑜的连环计;也许因为你们是远来之师,一路跋涉,筋疲力尽,周瑜完全是以逸待劳;也许是你们人生地不熟,而周瑜拥有长江天险,才会前牵着你们的鼻子走;也许是你太轻敌;仗着自己人多,周瑜人少,就一定会获胜;也许是你们的士兵都是北方人,不识水性,别看在陆地是精锐之师,所向披靡,无战不胜,可一到像长江这样的大江、大河之上,就成了一群乌合之众了;也许是孔明太聪明,东风有意周郎便呀,也许……曹操呀,你的败给现代人留下了不少疑问,至今仍有许多人在争论,你的败到底是必然的,还是天意呢?

拾读后感六百字篇3

这个暑假,我和妈妈一起读了一本叫《海底两万里》的书。这本书是凡尔纳写的,凡尔纳被誉为“科学时代的预言家”。有一位叫利奥尔的法国科学家甚至说:“现代科学只不过是将凡尔纳的语言付诸实践的过程而已。”凡尔纳的科幻小说,有些看似天马行空,可你仔细品一品,却又感觉相当的科学。

故事是发生在1866年的一件怪事。有人说,他们在海上遇见了一只巨大的“海怪”,有的船只甚至被“海怪”所袭击。美国出于对航海安全的考虑,决定派一艘驱逐舰“林肯号”去驱逐“海怪”,博物学家阿龙纳斯和他的仆人孔塞伊参加了活动。结果,驱逐舰被怪物袭击,阿龙纳斯和两个朋友不幸落水,被“海怪”所救,这才发现“海怪”其实是一艘潜水艇,名为“鹦鹉螺号”,把尼摩舰长和他的秘密公诸于世。

读完了《海底两万里》,我对海中的美景难以忘怀,海底森林,珊瑚墓地,亚特兰蒂斯,乳白色的海。海底的景色在当时特别美,但现在呢?各种垃圾漂在海面上,很多种类的鱼都濒临灭绝,这不全是因为我们不爱护海洋,浪费海洋中的各种资源,往海水里乱扔垃圾,过度捕杀各种海洋生物,所造成的不良后果吗?

文中,尼摩船长因为妻与子的死而厌恨陆地,于是远离陆地来到海洋生活。他对海洋中的生物极富感情、情有独钟,正因为如此,他对大海中的弱小者都十分的怜悯和爱护,对那些无情射杀海洋生物的人或动物绝不留任何情面,只有一个“杀无赦”,这也体现了凡尔纳对海洋环境十分看重,他杀无赦的做法虽然不可取,但保护海洋环境的意识值得我们深思。所以,我在此呼吁“保护海洋,人人有责。”

拾读后感六百字篇4

第六节,日落是最美的,可以解读为“凄美”,诸多作家写晚霞都是以“血红”、“残霞”之类描写,总觉得经历了一天的劳顿任何一个人看晚霞是放松的心情。是看尽?看尽后的无助还是什么更深层次的诀别?这都无从得知。

总之,一天在本章节中映射的是一生,因为初升的太阳总代表生命的起点。从呱呱坠地便看到了光明;而陨落的太阳则代表了光明的消逝。所以,在这个小小的星球,也就是小王子的b612上,他喜欢的就是看日落。可为什么不是日出呢?日出可能该是18岁之前的盲目、幼稚,代表了更多的未知和不确定。而日落是一次又一次的总结,一个个烦闷的心情需要日落洗礼,找到归宿。而对于人更是盖棺定论。

所以,小王子想带作者一起去看。而作者的否认则代表了某种挣扎或是否定,于是天真的小王子说出了:“我总以为是在家里了。”不同的国家指的不仅是不同的人,还有不同的年龄等诸多的不同。形形的人都有自己的日落,而日落则只代表了终结,原来小王子是去约一次死亡。起初我也觉得这种理解可怕。但,最终,我纳闷起了为什么要定格四十四次(也有译为四十三的)日落呢?查证了一下(通过度娘)圣埃克苏佩里的生平,生于1900年6月29日-卒于1944年7月31日。无论那位几十年后承认击落了老圣所驾驶飞机的飞行员怎么给自己贴金,我觉得也不过是老圣多纠结了几个月,并最终还是他自己选择离开这个无关紧要的生活的。

享受这日落,享受这生命中最后的几次日落。选了一个美丽的余晖,万米高空,90°直角扎入地中海的畅快!决绝!

只能说这是一个把自己的一生规划的很清晰的老男人。《小王子》又恰好是他的最后一本书。有冲动看一下手稿里这个4x的数字是否有过改动。另就老圣的信仰,弥撒是天主教的,四旬期就是四十的意思,而四十四一说,希望能有高人点拨,不甚明白。

第七节,求生欲。最底层的反抗。对被掠走的抵抗、辩解和说辞。生命带走的是一切无关乎善恶美丑、更不在乎你如何挣扎。“拧螺丝”被作者泛指了究其一生的生活。而所有的生活亦是如此。生命则像极了小花,羊则被巧妙地比作在空地上悠然咀嚼的时间。无论多么绚烂多彩也好、殚精竭虑也罢、毫无头绪又或者像作者拧不下螺丝的话就用大铁锤敲下来。时间还是走了。

而意义,生命的意义;在这羊吃花、星星和花的争论中闪烁、互换。文字的节奏恰好与思维的桑巴合了拍。

红脸先生。即使你,也是我。对不知晓的世界的花和星星毫无兴趣却阴差阳错的被丢在了那个位置。虽然是有“正经事”做,但也不过是自以为是。所以小王子说起了这些事、这些人易怒、易着急。也不过是因为他们对某些该懂得的事情中,理论或基础知识的匮乏。也可以成为认知或意识的断崖式落差。一无所知却各种自信充斥。这里小王子把这类人比作蘑菇也是气得难受,而脸却发了白。说明了这种不理解的气恼是真正的动了肝气,是幼稚的!我想作者很无奈的笑了,有了恻隐之心也是应该的。那种红脸多是因为无知羞臊的气恼吧?

清点了红脸先生的账目,则一权:乱讲主义、乱讲政策的胡闹;一则为钱,啊哈,暗喻什么?咱真是不敢问下去了。独一无二的花,被羊稀里糊涂的吃掉。有不知不觉、不经意间想起那种羊的丈二表情。这像极了弱势的人类、生命以及植食动物。而羊从某种不知死活的状态上又恰好掌控了花这种植物。

小王子最终被这些问题弄的抽抽噎噎,是因为无论其中哪些因素出现了矛盾作为一个弱小的心灵都无法拯救。所以他需要一个放下手里的活计过来给他一个怀抱的人。“安慰”对于一些解释不清更解决不了的事很重要(即便安慰是语无伦次的)。更难得有闲人,其实,至此在不知不觉中,对作者与小王子之间的相互驯养也好;文章中内容对读者的驯养也罢。都开始欲罢不能。

内心的另一种释放——叫做泪水的东西,心灵的慰籍还有倾听不到的地方,泪水这种释放,更直接、简单。

拾读后感六百字篇5

我怀着好奇心,和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞xue、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识,尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实,我感叹作者儒勒。凡尔纳的想象力,竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界,把科学与故事结合,创造出一个神奇的海底世界。

鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物,他性格阴郁,却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类,施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他的心中充满无尽的痛苦,却也是一个善良的人。

在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气,那时由于缺乏空气,他们几乎虚脱。这时,尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也感动了我。

在引人入胜的故事中,作者还同时告诫人们:在看到科学技术造福人类的同时,也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒。凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年前的先知者的呼吁,我陷入了更深层次的思考:此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗?不,它是在启发我们,让我们的心灵对自然科学有更大的收获。

儒勒。凡尔纳是在告诉我们:没有做不到的,只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景,才可能有来源于现实或高于现实的想象,否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有,没有目的、没有方向,更不可能有科学的进步。

拾读后感六百字篇6

这星期,我读了《草房子》这本书。

这本书写的是油麻地小学发生的事,它包括《秃鹤》、《红门》等故事。《秃鹤》写的是:陆鹤是个秃子,同学们都叫他秃鹤,还经常戏弄、嘲笑他,他为了报复,在全区的会操比赛上出洋相,让学校失去了荣誉,大家都不理他了,之后,在举行文艺会演时,他成功扮演了秃头伪军连长,为学校争得了荣誉,赢得了大家的尊重。《红门》讲的是:杜小康家开了个杂货铺,是村里的富户,可之后他家败落了,连读书的钱都拿不出来,他只得跟随父亲去外地放鸭,可最终又失败了,于是,他又去学校门口摆小摊,最终赚到了钱。

读完这本书,我被陆鹤和杜小康在困境中坚持不懈、顽强向上的精神感动了,我不禁想起有一回,爸爸妈妈带着我和弟弟去野炊,大人们拾柴,我和弟弟垒灶。当我的灶差一块石头就能垒好时,找不到适宜的石头了,我仔细的找了好几遍,弟弟的灶已经垒好了,爸爸妈妈也快回来了,我虽然想放弃,但又不想输给弟弟,于是,我跑远了一些,又仔细的找了一遍,真是功夫不负有心人,我最终找到了适宜的石头,垒出了一个又稳当又美观的野炊灶。

当我们遇到困难时,必须不要垂头丧气,轻易放弃,而是要像歌里唱的那样:不怕困难、不怕敌人、顽强学习、坚决斗争!

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