桥读后感1500字优秀5篇

时间:2023-04-07 09:07:09 分类:读后感

完成一篇读后感有助于加强你们对书上知识的分析,写读后感不是简单复述故事的内容,必须要把自己的感受融入文章中,下面是尚华范文网小编为您分享的桥读后感1500字优秀5篇,感谢您的参阅。

桥读后感1500字优秀5篇

桥读后感1500字篇1

很不幸,我这学期的读书活动是不通过,所以我要再写一份,这次我要写的读后感是读《西游记》有感,西游记这本书,是我国的四大名著之一,它的作者是一个很伟大的人,他的名字叫做吴承恩,是个男的。

这本书主要写了,一个叫做唐僧的和尚,非的不听周围人劝阻,要西天取经,然后他就开始了取经的历程,他身骑着白马,一个人孤独地走着,走啊走啊走,遇见了一个大山,这个大山的名字叫做五指山,五指山就跟他的名字一样,是如来佛一掌砸下来的,所以他就叫五指山,五指山还有一个非常大的作用,它是用来压当年大闹天宫的孙悟空的,孙悟空是个猴子,不知道哪来的本事,就上了天,玉帝给他个官当,他还不知好歹,嫌官太小,然后就大闹了天宫。

但是天宫里那么多的神仙好像也没有孙悟空厉害,所以玉帝没招了,就找来了大boss ,大boss 的名字叫做如来佛祖,如来佛祖不愧是大boss 啊,一掌就给孙悟空压在手底下了,然后就有了后面的故事。

唐僧看见了孙悟空,觉得这猴子太厉害了,都活了五百年了还不死,所以他决定把这猴子就出来,费劲巴力的爬到了山顶上,然后把符一揭,孙悟空就蹦了出来,这孙悟空不愧是大闹过天宫的人,被压了五百年不吃不喝的,还能这么活蹦乱跳,不得了啊不得了。

孙悟空出来之后就决定拜这个救了自己的救命恩人为师,要保护唐三藏西天取经,从此唐僧西天取经路上不再孤单,有了陪伴,但是孙悟空放荡不羁的性格还是屡教不改,都快把唐僧气死了,天上的神仙不干了,不行啊,唐僧气死了就没人西天取经了,于是派了观音菩萨来帮助唐僧,给孙悟空脑袋上带了一个紧箍咒,只要孙悟空不听话唐僧就念紧箍咒,孙悟空脑袋就疼了,他也就不敢撒野了,唐僧凭借着这个办法治了孙悟空一路,招不在少,管用就行!

俩人走啊走啊,路过了一个庄子,庄子的名字叫做高老庄,一听名字就知道里面住的人都姓高这都不是重点,重点是有个女的也姓高,这也不是重点,重点来了,这还是个非常漂亮的女人,但是漂亮的女人都有一个相同的问题,就是烂桃花太多了,不仅男人喜欢,雄性动物也喜欢她,最可怕的是那个雄性动物还是只猪!!!这他么问题就大了,这只雄性猪还他么是个猪妖,一般人都打不过他啊,你说这猪妖也不正经,仰慕人家高家小姐你就仰慕,还非要娶人家,你不知道有种专业术语叫做生殖隔离么,猪和人能生出孩子么!!!也不知道要为后代想想!

弱智猪每天都说要娶高家小姐,高家小姐每天都哭啊,呜呜哭啊,也是,好好一个人,要是有猪妖来娶你你也怕 啊,但是!高家小姐人长得漂亮命也挺好啊,就在要出嫁的前一晚,孙悟空和唐僧就来了,唐僧这个爱管闲事的就待不住了,非要孙悟空救这个高家小姐啊,我估计这唐僧也没安好心啊,看见个漂亮的就走不动道啊,孙悟空没招啊,我要不救这姑娘估计他又要念紧箍咒了,就算为了我自己那我也得救她啊。

然后就在结婚的晚上,孙悟空变成了高家小姐,替高家小姐拜了堂,在新人入洞房以后,猪妖就等不及了,欲火焚身啊,赶紧把高家小姐的喜帕摘了,就在猪妖准备脱衣服为后面的啪啪啪酝酿的时候,孙猴子就变回了原型,再不变也不行了,孙猴子是个直男啊,这要是被猪妖给啪啪了,以后还怎么泡母猴啊,猪妖看见自己心心念念的高家小姐变成了这幅猴子脸不禁大喊一声卧槽,然后他就萎了,跟孙猴子大战了好几回合,最终还是输了。

孙悟空把猪八戒带了回去,唐僧就又把猪妖收为了徒弟,这回可好了,仨人热闹了,能斗地主了!然后唐僧又收了徒弟叫沙悟净,凑够了四个人也就圆满了,终于凑够了一桌麻将。

师徒四人一路降妖除魔斩妖出怪,终于取得了真经。这个故事告诉我没坚持就是胜利,只要工夫深铁杵磨成针,路遥知马力日久见人心,海纳百川有容乃大,莫愁前路无知己,西出阳关无故人,总而来讲这本书对我的人生起到了重要的意义。

桥读后感1500字篇2

?人性的弱点,如何赢得友谊并影响他人》这本书是世界著名教育大师,享有美国教育之父之称的戴尔,卡耐基的最著名的作品之一。这本书是一本精装版图书,里面有完整的插图,那一幅幅精美的插图带给读者文字之外的享受,书的封面就是这个戴尔,卡耐基本人的图象,一个带着眼睛,金黄色的头发梳理的板板整整的,穿着的得体的服装,一只手支撑着智慧之源,让人不经意的联想到思考者。

本书作者戴尔,卡耐基究竟是何许人啊,只要是受过教育的人或多或少都对他有一些了解,他被称为美国成人教育之父,心理学和人际关系学专家,被誉为最伟大的教育心灵导师。纽约时报更是给了他,除了自由女神之外,卡耐基就是美国的象征这样如此之高的评价,可见他在人们心中的位置。卡耐基还是一个演说家,参加过很多的演讲,并且培养了一批优秀的演说人才。他有两句著名的格言相信你成功,你就能成功、学会喜爱、尊敬与欣赏他人。多么经典而富有哲理的话语啊。

本书是作者所有作品中最成功的,对世界影响最大的作品,被称为人际社交圣经,是真正能引导每个人走向成功道路的书籍。本书作者通过几个大章节分别书写人在日常生活中,商务活动和社会交往之中如何打交道,并有效的影响他人,如何更好的适应,解决好家庭和社会矛盾,能够获得更好的生活,通过这些主线让读者能够轻松应对问题,掌握作者的基本准则才能更好的解决问题,真的是一本堪称经典之作。

本书开篇首先介绍了人们在日常生活中的最基本的沟通技巧,读后可以使你对于如何沟通有一个最基本的把握,然后还介绍了六种如何让别人喜欢你的方法,让你很容易给别人留下美好的印象,引起别人对你的兴趣,可以变的很健谈,使你在社交之中游刃有余,能够很快的获得别人的认可。还有十二种方式可以让你在很容易的赢得别人的赞同,使你放弃不必要的争执,让别人不会拒绝你,会和你配合的更加自如,并且怎样学会使用杀手锏,这些学会之后你的身边将会是朋友越来越多,道路越走越宽阔。以及如何说服别人的九个小诀窍,使你在不认同对方的时候,能够用较和谐的方式让对方知道他的问题所在,并且可以虚心的接受你的建议,鼓励对方改变自己,让对方很乐于为你做事,这是一个领导所必备的能力,学会这些,你就不再是一个孤家寡人,而是一个核心可以把大家都聚集在你的周围,齐心协力取得更大的成功。当然最重要的还是家庭的七个法则,通过本文可以让不会经营家庭的我们能够更好的欣赏对方,找到另一半需要的东西,从而家庭更加和睦幸福,不在是一个婚盲,不再害怕走进爱情的坟墓,有着更加幸福的家庭,家和万事兴,学会了这些,每个人都会更幸福,更有激情投入到工作,学习之中。这样的一个人一定是大家都非常喜欢的人,是会赢得大家的尊重的,是成功的人。

?人性的弱点,如何赢得友谊并影响他人》这本书真的是一个教育的宝典,无愧于世界成功学第一的称号,相信每一个读者都会从中学到方法,受到启发,从而开始不一样生活,更加幸福美满的生活。

桥读后感1500字篇3

我本不知道《文化苦旅》这部书,也不太清楚余秋雨有怎样的文学作品,直到今年在看“青歌赛”时,才知道综合素质考核的评委席上端坐着的这位外表温文尔雅内在学识渊博的学者,正是余秋雨教授。他在点评的时候,时而机智,时而沉稳,总以一种最平缓的语气款款道出事情的原委,看似漫不经心却总能引经据典,触类旁通。悠悠散发出一种让人无法抗拒的文学气质,这种文学气质如同一股强大的磁场,将我深深吸引。

我开始在网上搜索“余秋雨文章”,搜索之后首先映入眼帘的便是《文化苦旅》散文集,我怀着对作者的好奇和对文章的渴念翻开了这部书的第一页。然而仅仅是第一章《自序》,已将我彻底征服,浑厚的笔锋与奇崛的文思化为曼妙的音符飘人心间,用平缓的节奏与优美的文字裹挟着读者的精神一起,跟随作者的脚步开始漫漫旅程。

读万卷书和行万里路的互相交织,渐渐老去的身体和永恒年轻的心灵的无奈纠结,让人读后仍然回味无穷。之后的文章中,时而精细,时而朴拙,用一只生花妙笔写出了斗转星移,写出了气象万千。跟随作者的笔迹,一起走出埋葬英魂的阳关积雪,跋涉温柔清澈的沙原隐泉,到敦煌感受莫高窟的兴衰荣辱,再走过造福于世的都江堰,穿越万年清冷的白莲洞,到达柳侯祠体会柳宗元的身世起伏。然后从秀丽的三峡顺流而下,回头望去,告别神女峰上的巫山云雨,又匆匆划过了多愁善感的一角洞庭。迎来气势雄峻的庐山,送走园林优雅的白发苏州。转眼又到了让人顿起归隐之念的江南小镇,在交错的水路间欣然的徘徊。跟寂寞的天柱山打声招呼,向风雨中天一阁里的藏书虔诚朝拜。到西湖重温千年的旧梦,站于狼山之巅感叹“山鸣谷应,海阔天空”。最后终于在纠结的上海人目送下归于浩瀚。一番旅程下来,不仅被高山大岳荡涤了灵魂,也让古哲先贤的典故充实了内心。王圆箓的无知,苦行僧的幻觉,王维的豪情,柳宗元的悲愤,李冰的壮举,李白的侠气,吕洞宾的醉意,范仲淹的叹怀,陶渊明的放达,唐伯虎的不羁,沈万三的天真,王安石的执着,藏书人的担忧,苏小小的美丽,骆宾王的隐逸。这一切一切全部变成《文化苦旅》中一个个淬炼的文字,一组组精美的词语和一串串动人的句子。

然而,从《牌坊》一文开始,作者突然停下了匆忙的旅行脚步,闭目凝思,带我们走进他记忆的深处,去回忆那段虽然身心疲惫脸上却始终绽放笑容,虽然渐渐远去却经常崭新的出现在梦中的青春时代。尽管对那个大时代仍然有着抱怨与牢骚,但过去总是美好的,牌坊下老师的循循善诱,庙宇里僧人的苦行修真,冬天的老屋窗外总有一点惹眼的红色从银装的山对面缓缓走来,夜航船的船长还在风雨中航行,信客沧桑的步伐还在路途中蹒跚。朴素的文字,平凡的故事,却总在潜移默化间震颤着读者的心灵,让我即使读完之后也久久不愿离去,若有所思,沉吟良久。作者多么渴望用这支笔来抹平岁月的鸿沟,甚至渴望到,这么一位文学大师居然在回复一封湖北农村小女孩把他误认为成三十年前的那个中学生,希望互相交流作文的来信时犯了难。经过苦思冥想,仔细斟酌之后,终于写出了一封自己满意的回信,寄了过去。可岁月的沟壑又怎能如此轻易填平,当看到湖北女学生再次回信的开头是“尊敬的教授”这几个字时,相信信前的他也只能发出一声自嘲的叹息吧。

回忆了苦涩中伴着甜蜜的过往,心中不禁涌出一种忧虑,废墟中,夜雨里,少了阳春白雪般的浪漫,却透出千年历史的寂寞与厚重。时光流逝,光阴荏苒,未来充满了不安分的未知。不知马来西亚的那位小伙是否仍然热爱华语,不知那位老中医是否又一次回到家乡,不知病院中那只梅花是否如期绽放,不知自己百年之后那满屋的藏书将流往何方。在文集的最后几篇,作者反复写到了漂泊,老人,疾病甚至死亡。我想这正是中年的余秋雨在恐惧岁月对自己的侵蚀,怕自己渐渐远离文学的中心,怕自己的思想偏于一级,但无论忧虑还是恐惧,所有人都会跟随历史的车辙,向人生的终点缓缓走去!文化的苦旅已然走完,可人生的路途又将走向何方?

桥读后感1500字篇4

昆明的雨,我经历过无数,但是,以它为题的文章我只见过汪曾祺的这一篇.此前,我和许多昆明人一样,对昆明的雨怀有一种矛盾的心态:当雨无雨之时,盼它;可浸淫太久,又烦它.反倒不如汪曾祺这位外乡人那样,对它一往情深.

1939年,汪曾祺考入西南联大中文系,跟着沈从文先生弄文学,在昆明一呆就是七年.可能是地域的差异和心境的不同罢,他对昆明很有好感.在他眼里,昆明的雨季明亮、丰满,带着浓浓的绿色,很舒服,不使人厌烦,还不时地引发出淡淡的乡愁.不过,让他如此动情的应该是昆明春夏两季的雨.如果雨也有品位高下的话,那么它们称得上是雨中极品.大晴天的,常常不知从哪里飘来几团云彩,把太阳的脸一遮,你刚觉得后背阵阵清凉,说不定雨珠子跟着就落了下来.有两次,我站在南屏街的这边,望着雨水哗哗的淋洒在街对面的房子和梧桐树上,一时间都有些恍惚,分不清自己究竟是置身梦里还是梦外.那情景让人无法忘怀.小时候若遇到这样的雨,左邻右舍的女孩子们总会窜出家门,在雨中边蹦边嚷:“又出太阳又下雨,青蛙出来讲道理.栽黄秧,吃白米……”疯上好一阵子.可惜那些词我没能够记全.两年前我曾碰到过其中的一位,问及那支歌谣,她竟然忘得比我还彻底,殊觉可惜.

到了秋冬两季,昆明的雨就会显现出它性格的另一面,让你有些消受不了.有时,疾风暴雨骤然而降,风横雨狂,低洼之处顿成汪洋,一些街道水深及膝,连单车都骑不了.每年的这时节,总有几棵挺拔茂盛的银桦树被风连根刮倒,躺在路边为自己的张扬悔恨不已.记得小时候盘龙江也常在这个季节发大水,人们沿着河岸垒起一两米高的沙袋防洪.印象中水位最高的时候,水面与南太桥下的拱顶之间只有一臂左右的距离.河水夹着泥沙像一条黄龙,气凶凶地穿过城区直奔滇池而去.有几个胆大的弄潮儿从南太桥北端的护栏上一个猛子扎下去,众人心头一紧,可没过多久,他们就被激流卷着从桥下不及半米的空隙中冲到了桥的另一头.也许汪曾祺没有遇到这样的雨天,所以,在他的记忆中只留下了缅桂花的幽香、火炭梅的妖艳和对干巴菌的回味.

?昆明的雨》末尾一段,写他游莲花池遇雨,在附近一家小酒店内“浊酒一杯天过午”的情景,读之如画,最是动人,让我心里软软的,有点酸.因为我曾经好几次路过莲花池,车窗外熙熙攘攘,只见店铺不见池,真担心莲花池也像火炭梅那样,只剩下一个鲜为人知的名词.

汪曾祺作品的特点,是既像散文又像小说,界限不甚分明,正如昆明的季节,不温不火,随意平和;此外,他不事雕琢,没有辞藻的堆积和肤浅低俗的时髦.读他的文章,仿佛在听一位长者茶余话旧,和风细雨,水波不兴,然而于平淡冲和之中蕴含真情,极具张力,有点普洱茶的品性:甘滑淳厚,日久愈香,回味悠长.前人有言:书不可不读,亦不可尽读.汪曾祺的文章也一样,不必尽读.但对昆明人而言,他那几篇昆明忆旧的文章却值得一读.

桥读后感1500字篇5

自从上了大学之后,我的生活因为有了书的陪伴,而变得充实。我最喜欢的一本书就是《傅雷家书》。我觉得书中的内容与我的生活紧密相连,特别是在当今独生子女教育问题比较突出的社会现实面前,书中也有着许多借鉴意义,

傅雷是一个严厉、尽责的父亲。在儿子长大成人、留学海外之后,仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导,这些家信汇编成册,就是《傅雷家书》。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何让对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要谨慎,礼仪要得体;遇到困境不气馁……同时,对儿子的生活也进行了有益的引导。傅雷始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长,不时给予指点。

的确,在父母身边我们永远是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下,小心翼翼的将一切风雨绝隔,呵护着我们的天真。渐长时他们一定是苦恼的,这世上千奇百怪,挡在我们身前怕碍了我们长大,跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。期待我们永不知这世界还有灰暗,却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的,在远与近中取舍徘徊,寻找一个合适的尺度,而傅雷几乎将这一点做到了完美。严师,慈父,益友,在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。许多人说这是中国父母必看的书,看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱,是我们成长不可或缺的一步。不要让他们等的太久。

如今,不知道有多少人是带着一种解脱的喜悦进入大学的,抛在身后的是十年寒窗,繁重学业,还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳,是我自以为了解的世界中需要摒的旧时代,我们渴望长大,渴望自由,渴望被理解,殊不知,我们却错过了一段令人无比懊悔的时光。

父母,永远是儿女成长中最重要的老师。为了指导儿子把全部精力放在研究学习上,多用理智,少用感情,用坚强的信心,克制一切的烦恼,他说?艺术是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的?。而面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单,没有其余的问候,而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想,也是极好的训练。在如今是多么需要啊。

在日常生活中,他告诫儿子?人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题,最基本的就是要抓紧时间;做事要科学化,要彻底;在外面世界均勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定好的日程;修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。除了学习和生活上的教导,傅雷还十分注意对子女的爱国教育。

当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜,以致精神疲惫,傅雷劝告傅聪劳逸结合,多到郊外或博物馆。“人寿有限,精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻,劝诫傅聪爱惜自己的生命。傅雷还告诫傅聪,“永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我们心系祖国,不断适应社会发展,就一定能为自己和国家造福。

傅雷还常劝诫傅聪不要放弃,多虚心向身边优秀的人学习,成功时保持虚心,这些都造就了傅聪的成功,傅聪没有忘记自己的祖国,千里赶来,这是赤子之心的最好体现。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质,是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年,我们要在生活中时时刻刻警醒自己,为创造美好的将来而努力。

雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年虽然由于的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。

这本书,我觉得是常读常新,而且不同的人也会从书中悟出不一样的道理来。现在有许多的家长效仿傅雷的教育方法,这也是该书得以出名的原因所在。

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