保证理性思考之后，才能写出高质量的读后感，读后感的写作都建立在认真观看的基础上，多读书可以使我们的思想也在读书中得到升华，尚华范文网小编今天就为您带来了300汉语读后感7篇，相信一定会对你有所帮助。

300汉语读后感篇1

这是一个苦命的女子和一个赎罪男生的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。

马斯洛娃是备受欺凌与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也证明了俄国民众的觉醒。

涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安宁，他开始走上了为自我赎罪的道路。他的许多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错，还是内心真实的情感?我想两者都有，因此他才如此矛盾。他认为马斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就应由他来承担，是的，那是一个改变马斯洛娃生命的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。

这一杯具的造成，不仅仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。

马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫经常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡，她不太坚信涅赫柳多夫会一向遵守他的`诺言，正因涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的苦命女子，但她又不拒绝他对她的好，也许是在她生活的那个圈子呆久了。

涅赫柳多夫不仅仅为马斯洛娃的案子奔走，依马斯洛娃的要求，也帮忙了许多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时刻，马斯洛娃对涅赫柳多夫的态度也逐渐有了好转，但马斯洛娃的案子始终没有得到解决，最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自我的土地交给了农民，这在当时是一个先进的思想，他认为土地不该由个人所有，之后他就准备前往西伯利亚。

马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亚的囚犯，西蒙松爱上了马斯洛娃，虽然他知道她与涅赫柳多夫的关联，但他还是提出了要与马斯洛娃结婚，涅赫柳多夫知道后也很震惊，但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时，由于之前涅赫柳多夫的发奋，马斯洛娃最终被释放了，但她还是同意和西蒙松结婚，虽然她真正爱的并不是他，但是她不能跟涅赫柳多夫结婚，正因她不想让他永远活在赎罪的阴影里，只有这样做才能让他们两个得到解脱。

马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的期望。

马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。作文

300汉语读后感篇2

在风云变幻的国际舞台上，国与国之间的竞争不再局限于昔日经济、政治等“硬实力”，而今大国“软实力”的分量似乎更重。软实力主要包括民族文化的影响力、国民精神风貌、思想素质，而民族文化影响力尤为重要。

作为民族文化的载体———母语是民族的生存发展之根。如果一个民族不重视它的母语文化，势必会走下坡路，至少经济社会发展潜伏着危机。在英语大行其道的今天，我们疯狂地学英语，却淡漠甚至抛弃了自己的母语：汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的更是寥寥无几。而日本人却规定每周一次毛笔字课，我们不反省一下，就这样看着汉文化衰落，对得起“炎黄子孙”这个称呼吗？

为什么在全球掀起一场汉语热，各国大办汉语学校的今天，我们却不再重视汉语？我们没有看到语言文化的长远意义，至少没有看到眼前所蕴藏的危机。英国、美国每年输出英语所获利润占到了国民gdp的1%多。再看看国内的学生，花这么大力气学外语，若是学好了还可以，可是大学生甚至博士研究生的英语水平也不过如此。外语没学好，母语也差，有些人的'汉语水平甚至不及外国的汉语学习者，前不久上海的一次双语互译活动竞赛中，不少人把“富贵不能淫”这句古训译成“berich,butnot***y”（富贵，但是不能性感）。中国学生的语言功底，由此可见一斑。

听说前不久申报文化遗产时，端午节被韩国抢先注册。我们在愤慨之余，为什么不冷静地想想：别人为什么轻易就能抢走？汉文化源远流长，先辈珍视，而子孙视之不甚惜，如弃草芥。一些重大的经贸甚至学术交流会全部用英语却不能用翻译，这可是在自己的国土上。为什么不能像法国人一样珍视母语。民族文化要博采众长，兼容并蓄。法国的保守未免偏激，而我们的漠然则更令人担忧。

“云山沧沧，江水泱泱；先生之风，山高水长。”佳句流传几千年后依然鲜活生动，在于其独特的音形相结合。我耳边始终回响着那位韩国网友的疑问：“你们的汉语我认为是世上最优美的语言，为什么亚洲其他国家和欧美重视，你们自己却不重视呢？”

你从远古走来，博大是你的风采；你向未来奔去，磅礴是你的气概。悬崖边缘的汉语文化，炎黄子孙到了拯救你的时候了……

300汉语读后感篇3

如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵!

“请帮我画只绵羊……”这是“我”与小王子第一次的对话，从那之后，“我”结识并与他经历了一系列的事情。

因为一朵娇气而美丽的玫瑰，小王子离开了他一直平静生活着的b-612小游星，他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到了些不可理喻的大人：狂妄自大的国王，财迷心窍的商人，迂腐的点灯人……无论怎样，小王子牢记狐狸的话，“看东西只有用心才能看得清楚，重要的东西用眼睛是看不见的”。其实，最重要的是，一双充满爱的眼睛，一颗善良的心灵。

小王子爱仰望天空，面对浩渺的蓝天，他又变成了一个敏感，忧郁的人。一个人一生无法踏遍所有的山川，可抬起头，你就能拥有全部的天空。小王子爱玫瑰，就是因为小王子的小小星球上有一朵让他牵挂的玫瑰，所以当他仰望星空时，就会觉得满天的繁星都像一朵朵盛开的玫瑰，当我们开始仰望天空时却感觉只是满天的繁星而已，不是盛开的花，也不是许多善良的眼睛在眨动。

“世界上也许有五千朵和你一模一样的花，但只有你是我独一无二的玫瑰”，这是小王子对爱的在乎，“要是一个人看着一朵花，在千千万万的星群里，唯有她盛开着，只要看着星星也会觉得快乐”，这是小王子对爱的真诚，小王子在不经意间总是给了我多少似曾相识的感触，温暖我的心。

这本童话以孩子的角度写给大人，让那些无知的灵魂得到重生，去重温已失去的天真和单纯。朴实的故事，纯真的心，令人感动，其中的真谛与哲理，令人深思。

请问你有没有看到一个孩子，他有金色的卷发，他从不回答你的问题，如果你看到了，请你帮帮忙，写信告诉他:我的朋友，我在b-612小游星，在你爱的那朵玫瑰旁等着,与你相见。

300汉语读后感篇4

六岁那年，我在夜晚做梦时，梦到了这样一幕——我坐在飞船上，遨游天际，来到了一颗小行星上……结果，梦——醒了。我打小就有宇宙梦，在这个寒假里，小王子帮我实现了愿望。圣埃克絮佩里小时候也与我一样，酷爱画画。总是喜欢乱画一通。大人们总是看不懂，也不了解小孩的心思。圣埃克絮佩里画出蟒蛇吞噬大象，这是一个多么恐怖的画面啊!竟被大人说成是一顶帽子。我的家人跟圣埃克絮佩里的家人大不一样，他们会夸奖我，不论是否真的好，他们只会说“太棒了”。还记得那次，我画了一个人，说是人，还不如说什么都不是，大人们也是用尽了花言巧语夸我，当时也只是乐得开花。等长大了才知道，那不过是一个善意的谎言。圣埃克絮佩里经过自己的深思熟虑，最终成为了一名伟大的飞行员。故事中的小王子十分单纯，拥有极强的好奇心，对于一切事物都充满着好奇。

圣埃克絮佩里与小王子初见是在一个叫撒哈拉沙漠的地方。小王子恳求圣埃克絮佩里为他画一只绵羊。小王子给圣埃克絮佩里讲了许多有趣的故事。小王子来自一个叫“b612”的星球。我也真想知道那是一个怎么样的地方。小说的情节再简单不过了，从第一人称的角度讲述了小王子奇特的游历。因一只娇气而自大的玫瑰，小王子离开了一直生活、安静、舒适的“b612”星球。他先后去到六个星球，遇到了不可理喻的打人，自以为中心的国王，贪财的商人……他感慨到“大人的世界确实奇怪”。这以小王子的眼光透视出大人们的空虚、盲目和愚妄，也知道了成人的孤独寂寞、无可适从的处境。

最后，小王子来到了地球，遇到了一只小狐狸，这只小狐狸解决了小王子的烦恼。也让小王子懂得了爱意着责任，意味着慈悲，有了爱，生活里的一切有才了无穷无尽的价值。小狐狸的一番演讲，让小王子觉得妙不可言。

因为小王子，我相信沙漠上确实藏着水井;因为小王子，我相信严寒的北极有一个火辣辣的太阳;因为小王子，我相信黑暗里总有一盏明灯，带领我们走向成功的道路。

300汉语读后感篇5

?小王子》是作家安东尼·德·圣-埃克苏佩里于1942写成的著名法国儿童文学短篇小说。本书的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。作者以小王子的孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目和愚妄，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。

作者特别借小王子之口赞颂了情谊和友爱，爱就要像小王子住的星球上的火山一样炙热，爱情就要像小王子那样兢兢业业为玫瑰铲除恶草。“所有的大人最初都是孩子，尽管这很少有人记得。”我一直觉得人的成长从某种程度上来说是在退化，甚至很多人越长大越能理所应当的为自己的错误找借口。无论人性本善还是本恶，小孩子是最纯粹的，并不是无知，他们有对这个世界最纯净的善意，可试问我们这个年纪还有多少人能做到呢?时光流逝，童年远去，我们渐渐长大，岁月带走了太多太多的回忆，也消逝了曾经拥有的那份心底的童稚的纯真。

我们沉溺于人世浮华，我们专注于利益法则，我们不顾心灵的沉重的桎梏，可是越如此，越体验到人生意义的虚无。大人们都很忙，忙到不吃不喝不睡觉却不知道为了什么而忙碌;大人们都很虚荣，种了满院子的玫瑰花却没有一朵真正属于自己的;大人们都很沉默，沉浸于自己的世界里却不想抬眼看一下身旁最美的景色。而小王子，他的星球上只有他一个人，可他却有世界上独一无二的玫瑰和日落，因为纯粹，所以只属于彼此。

多想活的像个孩子，我们终究会有各种身份的牵绊，会有很多人来告诉我们说“你有这样那样的责任”，我们可能开心的时候不能笑，难过的时候不能哭。但我们可以像孩子一般简单纯粹，拥有单纯的爱和阳光。爱一件事情，是因为真的喜欢，才去做，而不是为了它的各种附加利益;爱一个人，是因为爱ta所以爱ta，而不是为了一些华丽而肤浅的躯壳，否则，当这些外在的条件都不复存在，我们的内心将会前所未有的空虚。我们的路那么长，想做的事情那么多，身体已经很疲惫，别再疲惫了那颗拳头大小的心。即使忙碌,生活依旧可以很简单。“一生只爱一个人，一世只怀一种愁”，纯粹的人，会很幸福。

300汉语读后感篇6

凡卡·茹科夫，一个只有九岁的小男孩，没有快乐的童年，却只能整日被打骂，受捉弄，没有亲人的陪伴与关爱，只能孤独一人在莫斯科做学徒，他悲惨的遭遇令所有人为之落泪……。前几天，我读了契诃夫的短篇小说《凡卡》，文中主人公凡卡的生活令我心中久久不能平静。

这篇课文讲述了凡卡在圣诞节前夜，给乡下爷爷康斯坦丁·玛卡里奇写了一封长信。在信中，他向爷爷哭诉了他在莫斯科的生活：稍有过错就挨打受骂、被伙计们捉弄、吃不饱饭、睡不好觉，有干不完的活计，甚至连只狗都不如!他在信中哀求爷爷，求爷爷带他回乡下去，虽然乡下生活也很贫苦，可起码还有疼爱他，与他相依为命的爷爷，他用包含泪水的笔写完了这封信后兴奋地投进了邮筒，怀着甜蜜的希望睡着了，做了一个美美的梦，但这注定了永远是个梦，他没有写清收信人的地址，爷爷不会收到这封信了，待美梦过去，迎接他的只是更加残酷的现实……

凡卡才九岁，比我们还要小，可他受的苦却是我们的几百倍。夜深了，人们都进入了甜美的梦乡，凡卡只有为老板的孩子不停摇摇篮的份，他可能已经瞌睡得睁不开眼睛，极度劳累，可这一切又有什么用呢?他敢睡觉吗?不敢，要是他睡了，又会遭到一顿毒打，尽管渴望睡眠已到了极致。白天，丰盛的一日三餐补充了人们的能量，让人们能够精力充沛地开始更好的工作，凡卡只能吃着极少的食物去干繁重的活计，他何尝不想品味美味佳肴，填饱咕咕叫的肚子，可他又怎敢去偷吃大鱼大肉?只好忍受饥饿，继续干活。乡下的生活是贫苦的，大城市的生活让多少人为之向往，可凡卡在大城市中感受到的只能有冷漠、无情、不公平!他多么怀念在乡下的生活，虽也有不公、痛苦，但是充满了快乐、满足!

凡卡的生活令人怜悯，他的童年与我们有天壤之别，我们多么幸福，穿暖吃饱，被人宠爱，是父母的掌上明珠。如果凡卡来到我们的身边，我情愿将我快乐与幸福分他一大半，让他感受到家的温暖!

一手拿笔，一手按住纸，正聚精会神地在光亮下写信，眼睛是那样专注，语文课本上《凡卡》一课的插图，让我的眼睛再次湿润了……

300汉语读后感篇7

当听说《茶花女》这一书名时，心里就不知道是有什么感觉，总想看一看。但当真正读完的时候，每一个有思想有感情的人，是不会不陷入沉思的。我觉得它不仅仅是一本小书，也是当时社会生活的写照，人的命运是基于社会之上，茶花女玛格丽特的悲惨遭遇是社会生活的缩影，同时我们也看出了资本主义社会的丑恶，法国上流社会的真正嘴脸，以及广大人民生活的无奈与痛苦。

青年阿尔芒与朋友参加舞会时无意间碰上了当时巴黎名妓玛格丽特，并深深的爱上了她。从此，便不能自拔，玛格丽特从没遇见一个像阿尔芒一样关心她，爱护她的人，她的心灵自然多了几分感动，并且深深的爱上了这个年轻的小伙子。因为玛格丽特患有肺病，当她咳血的时候，只有阿尔芒在身边;当她生病时，只有阿尔芒来询问她的病情。每次发病时，其他的舞伴都会远离她，只有阿尔芒在身边。从这里我们可以看出，当时女人唯一值得炫耀的资本就是她们考浓妆艳抹而展现出的姿色。一旦它们远去，女人就失去了一切。但也从侧面反映出法国社会的冷漠，悲凉，人与人的麻木勾心斗角，权势、地位、女人湮没了人们间的温暖、和谐以及更深层次的爱。阿尔芒和玛格丽特为了躲避都市的喧闹，隐居到巴黎郊外，过起快乐的日子。但是玛格丽特不是一般人，她的债务是永远摆脱不掉的。为了不让阿尔芒替自己还债，玛格丽特有重操旧业，这引起了阿尔芒的不满，再加上当时阿尔芒父亲的阻挠，玛格丽特不得不重新回到了巴黎。阿尔芒为了报复玛格丽特的背叛，在社交场合当众羞辱她，让她肺病加重，在生命垂危时，玛格丽特心里始终念着阿尔芒，是不是阿尔芒永远不会来了，是不是……带着一连串的问号和对阿尔芒的思念，她写下了很多的日记，记述了很多，这也是小说真正感人的地方。在为他们之间爱情而悲伤时，我们也不该不思考一个社会问题：究竟什么社会是好的，什么人际关系是最真的，爱情，恐怕会过期，友情，恐怕是快乐或痛苦时的分享者，是永恒的利益作支撑的友情吗?这是虚伪的。正想玛格丽特一样，原来跟随她的人，在她病危时，谁会来看她，爱她的阿尔芒来了吗，普利当丝他的朋友来了吗?没有，他们或许都不知道，但也未必。所以真正的友情爱情是最平凡的，也是没有任何想法的，爱到平凡才是真。朋友之间也是一样，对每个人的态度都一样，那才是真正的“真”人。有人说童年时期的友谊是最真诚的，听起来可能有点荒唐，但仔细想想，又何尝不是呢。人最重要的是真诚，和人相处更需要真诚。

不幸的是，经济发展了，私有财产出现了，人们内心深处所隐藏的自私、贪欲、随着经济发展都显现出来了，我想人类诞生之初应该没有这种想法。所以我认为经济高速的发展必然会导致人与人之间越来越冷漠。物欲横流，金钱主义色彩已弥漫全球，有谁能阻止人们的欲望。海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。知足最快乐。周杰伦的稻香也提到了这一点。

茶花女这一作品，让人想到很多。