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我们的根读后感篇1

“世间好物不坚牢，彩云亦散琉璃碎。”

1、如若年迈，独居一角，静静翻阅岁月装订而成的书。我一个人，将那些琐碎重拾。你们着旧时的衣裳，夜夜入梦来，那沓书稿上，还分明散落着昨日的灰尘。启卷而思，要把那些美好光景都注入后世，尽绵绵相思。

2、“我一个人，怀念我们仨。”

杨绛先生的文字是淡雅的。她把“我们仨”的生活用文字轻轻描摹。想是思念费神，不必刻意遣词造句，这是顺回忆流淌而成的文章。她说："我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作。因为这也是我们的乐趣。’她与钱钟书先生在不安的年岁里几经波折，家，从未是一个固定的居所。两位老人挂着年迈的容貌载着一颗不知疲倦的心。在工作中有游走，住处的流窜，从未影响那一叠厚厚的书稿，铺满每一个新居。我想正是他们对治学的严谨，钻研，热爱，使得这个家弥漫着学者气息，萦绕着挥不去的书香气。

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩玉易散琉璃脆。”现在，只剩我一人。

我在书中体悟最多的，是“我们仨”于生活的热爱和理想的追求，我看到病榻之上的钱钟书先生颤抖着写下著作，我看到“我们仨”在分离时记下小小的琐事，然后将这些“小石子”投掷彼此。我看到钱瑗一人承担着百分之二百的工作，我看到他们互相请教，赠与昵称，看到杨绛先生带着行动不便的钱钟书先生去附近“探险”。看到他们各自守在自己的办公桌前，严谨治学。他们不曾沾染名利的气息，即使名声蜂拥而至，杨绛先生也只是用谦和的笑轻轻推脱了。他们未落凡俗，独享别致的学者气息。他们将日子过得朴素，物质世界的匮乏在精神世界的富足面前不值一提。

还好，有这样一本书让我们得以窥见这个不凡家庭的一角。

“我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放”

想成为，成为杨绛先生那样沉静的人，怀息着巨大的苦痛仍能将回忆舒缓的写出。想成为，成为钱钟书先生那样的人，携着独特傲气，做世间独有。

文学，是美妙的事。

我们的根读后感篇2

钱钟书眼中“最贤的妻，最才的女”，饱经生活，用温暖的笔墨叙述生活，思念亲人。在九十多岁高龄，出版《我们仨》，带着我们走入她的内心，去感受她对亲人、对生活的热爱。

钱钟书、杨绛夫妇文学、语言学术造诣深厚，在读《我们仨》后，不谈他们的学术成就多么斐然，仅去体会她们恩爱温暖的婚姻生活。

1935年7月，用杨绛妈妈的话说，脚上拴着月老红线的杨绛与钱钟书结婚到英国牛津求学，开始了他们的婚后生活。

自此在整个家庭生活中，我们仨患难与共，相互理解与支持，坚守自己的信仰，没有抱怨，不管经历什么艰难坎坷，对生活始终抱有积极的态度。

面对简单而朴白，清新而脱俗的文字，我不敢妄加评论，唯有深深地感悟。

纵观钱钟书和杨绛的幸福婚姻：

一是取长补短，苦中作乐。钱钟书在学术上被誉为奇才，但生活上却“拙手笨脚”，分不清左右脚，拿筷子像小孩子满把抓，但杨绛从不嫌弃，耐心而有趣的慢慢帮助他。尽管留学生活比较艰苦，但我们玩着学做饭，很开心。钟书吃得饱了，也很开心。他用浓墨给我开花脸，就是在这段时期，也是他开心的表现。

寓教于乐，钱钟书竟然学会了划火柴、做饭等生活中的一些琐碎事情。杨绛先生情商高，与外界沟通好，能把生活尽量安排周全，创造好的生活环境。不论生活还是工作都各取所长，将家庭每个人的长处发挥到极致。

二是相互欣赏，一往情深。钱钟书打翻墨水瓶染了桌布，杨绛说不要紧我会洗；砸了台灯，杨绛说不要紧我会修；弄坏了门轴，杨绛说不要紧我会修；颧骨上长了疔，杨绛为其治好且不留疤痕。于是他对杨绛的“不要紧”深信不疑。钱钟书称杨绛是“最贤的妻，最才的女”。在钱钟书写《围城》期间，杨绛不惜做“灶下婢”，鼓励支持钱钟书写作，钱钟书也将《围城》献给杨绛先生。钱钟书和杨绛说：“没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人。”

三是泰然自若，处变不惊。不管世风如何，不论身份如何改变，他们一以贯之地保持低调平实的作风，淡薄名利，宁静超然。大到在上海沦陷期间，饱经忧患，也见到世态炎凉。但他们把日常的感受，当作美酒般浅斟低酌，细细品尝。钱钟书哮喘病发，呼吸如呼啸。杨绛不知轻重，戏称他为“呼啸山庄”。小到我搭毛巾，边对边，角对角，齐齐整整。他们两个认为费事，随便一搭更方便。不过我们都很妥协，他们把毛巾随手一搭，我就重新搭搭整齐。我不严格要求，他们也不公然反抗。钱瑗每逢爸爸“因病请假”，小儿赖学似的心虚害怕，就用来安慰爸爸：“提勒提勒耳朵，胡噜胡噜毛，我们的爸爸吓不着。”

杨绛曾说，我们仨其实是最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢？只不过各家各个样罢了。我和谁都不争，和谁争我都不屑。“有名气就是多些不相知的人”、“我们希望有几个知己，不求有名有声”

四是互为角色，相亲相爱。钱钟书既是杨绛的老师，又是个弱小的孩子，杨绛是钱钟书的学生、妈妈、保姆。阿瑗长大了，会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。阿瑗常说：“我和爸爸最‘哥们’，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又变为最大的。钟书是我们的老师。我和阿瑗都是好学生，虽然近在咫尺，我们如有问题，问一声就能解决，可是我们决不打扰他，我们都勤查字典，到无法自己解决才发问。他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需我们母女把他当孩子般照顾，他又很弱小。

婚姻家庭中的爱是需要扮演很多角色的，只要爱着对方，什么也愿意去为他（她）想，什么也愿意为他（她）做。

杨绛告诫年轻人：男女结合最最重要的是感情和双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他并不重要。

正是因为他们的如此种种，才创造了自己的幸福婚姻和生活。

对于爱情也好友情也罢，我对他们的态度和做法深信不疑！

我们的根读后感篇3

读《我们永不分开》这本书后，我被课文里的内容深深吸引。那活泼开朗、可爱可亲老姜茶，和那机灵古怪、善解人意的苏婷宝，别外还有快乐老家里的稀奇古怪，才艺精湛善良的老人们，他们都给书本内容增添了无限的生机，老姜茶外表看来是个无忧无虑的小老太婆，但内心就像一个17、18岁的小姑娘一样，也很喜欢蕾丝，她梦想着有一天能够拥有一间属于自己的蕾丝宫殿，终于在快乐老家找到了间属于自己的蕾丝小屋，虽然不像梦想中的宫殿那么差，但至少是一间小的蕾丝宫。

在快乐老家里还住着许多善良的老人，他们都是稀奇古怪的，有爱收集气味的通讯录爷爷，有高级厨师，匕里伯伯还有一个好嗓音吼爷爷……他们的存在都给老姜茶和婷宝带来了许多乐趣，苏婷宝也就是本书的主人公，有一段时间她很倒霉，在学校被同学欺负，老师还批评她，回家妈妈还吵她，多亏老姜茶每天陪着她、开导她，她才能乐观面对，后来她去了快乐老家，和老姜茶还有那些老人们住在一起，度过那段美好的时光。

苏婷宝正应为有了老姜茶的存在，才会变得勇敢、坚强、面对挫折，我们应该学习老姜茶的精神。

我们的根读后感篇4

?我们仨》是杨绛在晚年写成的一篇记叙性散文，朴实无华，读起来没有隔阂，没有距离，而这也是我喜欢这本书的原因。

文章用简短的篇幅叙述了作者六十多年的漫漫人生。书中字句平淡，细细品味，却是满满的美好。其中，最耐人寻味的莫过于这本书的附言了。家的意义在杨绛先生的徐徐倾诉中得到了尽情的阐释。我甚至觉得，这本书不看附言，其后的文字有如一盘散沙。

附言只是讲了杨绛和女儿之间对钱锺书出行的种种看法，为什么如此简单的语言有如此大的力量呢?我想，这也许就是亲情的力量。“这个世界并不缺少爱，只是缺少发现爱的眼睛。”这句话不错，我们身边有许多爱去等着去发现，考试时失利，父母的一句鼓励的话语，大雨中，坚守在校门口的身影，哪怕只是一顿早餐，这何尝不是亲情的体现呢?不要说我站在制高点评论，我承认我也有所偏颇，因为我也只是一个普通人，但是，最深最浓的亲情，不需要任何惊天动地的举动，只需要一个发现它的眼睛。我们最缺少的，正是发现它的眼睛。没有一个发现它的眼睛，那跟俏眉做给瞎子看有什么区别?

“我们仨其实是最平凡不过的……我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，做各自力所能及的事情。”你也来读一读吧，让人世间多一双发现爱的眼睛。无论你是什么人，谁都需要这样的一双眼睛，因为只有你发现了爱，你才能感受到爱，才能为这个世界创造更多的爱，无论什么形式。

亲情，一个简单的词，却有着治愈一切伤痛的力量，没人知道它为什么有如此力量，但它确实有。所以，去感受亲情吧。

我们的根读后感篇5

我读了这本书，心中不时出现我们那伟大的母亲——中国。中国地大物博、水土富饶。从太空中可以清晰看到中国那古老的长城。蜿蜒起伏的长城不仅是我们民族古老文明璀璨的象征，我们民族历史的脊梁，而且很可能是联系星际间文明的立体坐标。想起这些，就让我热血沸腾，心中充满自豪。

中国在世界上是必不可少的国家。中国一开始叫“华厦”， 中国古时候的'蔡伦首先发明了火药。“炎帝”、“黄帝”，是远古时期两大部族的领袖。他们爱国爱民、黑白分明，传说他们教人修房屋、驯养家畜、种植五谷、又创造了船、车……

2008年汶川大地震，我们中国人民在困难面前不屈服，一方有难，八方支援。灾难无情人有情，人们不是悲观消沉，而是振作精神。2010年上海世博会。2011年西安的世园会，神七、神八发射成功，天宫一号与神八成功地对接。

我们现在的小康生活是中国人的智慧与勤劳的双手创造出来的。想想过去红军爬雪山、过草地、吃野草。从不叫苦叫累，为伟大的祖国无私奉献。我们要珍惜这来之不易的生活呀！

读了这本书，让我了解了我们祖国悠久的历史，也为我们祖国人才辈出而感到激动，我们的未来一定会更加繁荣富强，让我们更努力地去建设与发展我们伟大的祖国吧！

我们的根读后感篇6

一场新冠疫情，让我多出来好多时间可以安静的看书，今年看书的速度还算可以，突然觉得在读完每一本书后应该写写读后感，免得日后看过的书都成了过眼云花。此为首篇，希望日后可以一直坚持。

?我们仨》这本书买来有几年了，总是看过几页就睡过山去，再继续翻看就发现前面写的不知是何事了，尝试几次失败后就乖乖把书放回书架上。清明假期回家再返京隔离14天期间，实在没书看便开始读此书。用了一个半下午看完，十分感动。

杨绛老先生用最平实朴素的文字，诉说着细碎生活的点滴，那些温馨是属于他们仨的，那些苦难却是属于那一代人的。从和先生的相遇相知，女儿的出生成长，到古驿道上令人心碎的陪伴和离别。“离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见”，虽然老人的眼睛是干枯的，但你看得到她心上的眼睛在流泪，然后看得到她心上的窟窿被人生路上他们仨一起捡拾的“石子”再填满。整本书没有华丽的辞藻，却每个字都饱含着深情。除了感动于他们深厚的情谊，更多的是对于自己生活的反思和生死观的思考。

我站在书中父母的视角下，看到了父母不愿孩子远游又希望她自由的纠结，孩子远游时的“牵心挂肚”，虽然我还未为人母；我站在妻子的视角下，看到了所谓神仙伴侣的模样，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事的浪漫，虽然我亦未为人妻。现在的我就是圆圆的角色，然而我却漂泊在外无法时常陪伴父母左右。

经历这次疫情，对于死亡有了更加鲜活的认识。曾经总觉得死亡离自己很遥远，其实它就在我们头顶上随时都有可能降临，它不管你是妻子是爸爸或是女儿。可能大多数人年少时都想去游荡去掘藏，我曾经也是，最近也在思考到底怎样的生活才是让自己无怨无悔的，即使马上就要死掉也没有很多遗憾的。现在的生活不是，那么剩下的人生要怎样过呢？还想不清楚。

人活这一世好比是在人间的一次长途旅行，读书认字以便于接收信息和表达自我，学习各种技能支撑自己生存和继续旅行。旅行，更多的是体验、感悟亦或传递爱与善良。然而很多人在这漫长的旅行中渐渐迷失了自己，因为各种各样的原因…对于生活除了麻木的活着没有什么特别的体验，对身边平凡的幸福视而不见，对天边遥不可及的梦想苦思追寻。我时常也有这种感受，亲情与我相隔千百里，爱情或许更远，友情虽近却显淡薄。回想自己过的这短短二十几年，好像并没有多少“石子”留给至亲至爱之人。倘若有一天我不幸早逝，我该用什么才能填补上他们心里的窟窿；倘若更不幸这世上最后只剩下了我一个人，我是否应该从现在开始捡拾我人生路上的“石子”了呢？

我们的根读后感篇7

说起《我们爱科学》这本书，我可是非常喜欢。上回去图书馆借书，在众多书架上，我一眼就看到了它。我的直觉的确不错，这本书使我受益匪浅。

?我们爱科学》这本书里有各种各样的奥秘故事，正可谓上通天文，下知地理。喲，天气预报要开播了，你知道它是怎么制作出来的吗？乖乖，都说不过来，而且连蓝衣服都不能穿，哎呀，奥秘太多了，制作一个天气预报也这么曲折，不过你放心，无论什么这本书都会告诉你答案的。咦，怎么有一股香味儿呢？太香了。噢，原来是师傅正在做臭豆腐，不好，我看着都快咽口水了，臭豆腐的一生也很精彩嘛。啊，停，打住，这边古老帝国开战了，一个个身穿铠甲手拿利剑的勇士们，多么的威风凛凛啊！就连国王、王妃也登上城楼，看来一场血战在所难免。快看这里，食肉龙类上阵了：有家喻户晓的暴龙，有凶猛残暴的异特龙，身手敏捷的恐爪龙，还有身材高大的棘龙。角龙类也登场了：原角龙、三角龙、五角龙、牛角龙、开角龙。书中的内容真是精彩纷呈！

其实，我们的生活中处处都要用到科学。你想想，有多少伟大的科学家为了一次发明、发现而不惜献出了自己宝贵的生命？我们虽然还是一名小学生，但是我们应该从小就去实践科学，去热爱科学。前方的道路还很遥远，也许困难，也许艰辛，也许欢乐，也许成功，但无论如何我们也不能停止去寻找科学的脚步。为什么会有那么多成功的科学家？这个问题的结论就是——因为他们用热爱科学的信念造就了辉煌！

大家也去读一读《我们爱科学》吧，它一定会让你热爱上科学的。